ಸ್ನಾನಂ ದಾನಂ ಜಪೋ ಹೋಮಃ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯೋ ದೇ ವತಾರ್ಚನಮ್
ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಜಪ, ಹೋಮ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಶಾಶ್ವಮೇಧೇಶಂ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡುಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ ಮಾಸಿ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪ್ರತಿಪದಂ ತಿಥಿಮ್
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಪ್ರತಿಪದಾ ತಿಥಿಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ,
ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ ಶುಕ್ಲ ದ್ವಿತೀಯಾಯಾಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ರುದ್ರಸರೋವರೇ
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ದ್ವಿತೀಯೆಯಂದು ರುದ್ರಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಾಗ,
ಏವಂ ಸರ್ವಾಸು ತಿಥಿಷು ಕ್ರಮಸ್ನಾಯೀ ನರೋತ್ತಮಃ
ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಿಥಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನು,
ತಿಥಿಂ ದಶಹರಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ದಶಜನ್ಮಾಘಹಾರಿಣೀಮ್ 4.2.52.
ಹತ್ತು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ದಶಹರಾ ತಿಥಿಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ,
ಲಿಂಗಂ ದಶಾಶ್ವಮೇಧೇಶಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಶಹರಾ ತಿಥೌ
ದಶಹರಾ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ದಶಾಶ್ವಮೇಧೇಶ್ವರನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಕಂಡಾಗ,
ಸ್ನಾತೋ ದಶಹರಾಯಾಂ ಯಃ ಪೂಜಯೇಲ್ಲಿಂಗಮುತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ದಶಹರಾ ದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪರಮ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ ಮಾಸಿ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಪಕ್ಷಂ ರುದ್ರಸರೇ ನರಃ
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ರುದ್ರಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷ ಕಾಲ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವನಿಗೆ,
ದಶಾಶ್ವಮೇಧಾವಭೃಥೈರ್ಯತ್ಫಲಂ ಸಮ್ಯಗಾಪ್ಯತೇ
ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳ ಅವಭೃತ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವರ್ಧುನ್ಯಾಃ ಪಶ್ಚಿಮೇ ತೀರೇ ನತ್ವಾ ದಶಹರೇಶ್ವರಮ್
ಸ್ವರ್ಗಗಂಗೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ತೀರದಲ್ಲಿ ದಶಹರೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡಿದಾಗ,
ಯತ್ಕಾಶ್ಯಾಂ ದಕ್ಷಿಣದ್ವಾರಮಂತರ್ಗೇಹಸ್ಯ ಕೀರ್ತ್ಯತೇ
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಮನೆಯೊಳಗಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಬಾಗಿಲು ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಇತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವೇಷೇಣ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಮಹಾಧಿಯಾ
ಹೀಗೆ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ದಿವೋದಾಸೋಪಿ ರಾಜೇಂದ್ರೋ ವೃದ್ಧಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂಪಿಣೇ
ದಿವೋದಾಸ ಎಂಬ ರಾಜನು ಕೂಡ ವೃದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೇಶ್ವರಸಮೀಪೇ ತು ಬ್ರಹ್ಮಶಾಲಾ ಮನೋಹರಾ
ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಇಶ್ವರನೂ ಇದ್ದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಂದಿರವಿದೆ.
ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಮಹಿಮಾತಿಮಹತ್ತರಃ 4.2.52.
ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಈ ಮಹತ್ತರವಾದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಿದೆ.
ಶ್ರುತ್ವಾಧ್ಯಾಯಮಿಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಶ್ರಾವಯಿತ್ವಾ ತಥೈವ ಚ
ಈ ಪವಿತ್ರ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಓದಿ ಹೇಳಿದರೂ, ಅದೇ ರೀತಿ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕಿಂ ಚಕಾರ ಪುನಃ ಶಂಭುಸ್ತತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಪಿ ಸ್ಥಿತೇ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಶಂಭುನು ಮತ್ತೆ ಏನು ಮಾಡಿದನು?
ಶೃಣ್ವಗಸ್ತ್ಯ ಮಹಾಭಾಗ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಪಿಸ್ಥಿತೇ
ಹೇ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹಾಭಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಏನಾಯಿತು ಕೇಳು.
ಪುರೀ ಸಾ ಯಾದೃಶೀ ಕಾಶೀ ವಶೀಕರಣಭೂಮಿಕಾ
ಆ ನಗರಿ ಕಾಶಿ, ವಶೀಕರಣದ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ.
ಯೋ ಯೋ ಯಾತಿ ಪುರೀಂ ತಾಂ ತು ಸ ಸ ತತ್ರೈವ ತಿಷ್ಠತಿ
ಯಾರು ಆ ನಗರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಕಿಂಚಿತ್ಕರತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸ ಸಹಸ್ರಕರೋಪ್ಯರಮ್
ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಿದ್ದವನಾದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಬಂದ ಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಚಿಂತಯನ್ನಿತಿ ದೇವೇಶೋ ಗಣಾನಾರಹೂಯ ಭೂರಿಶಃ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ತನ್ನ ಗಣರನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕರೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಕಿಂ ಕುರ್ವಂತಿ ತು ಯೋಗಿನ್ಯಃ ಕಿಂ ಕರೋತಿ ಸ ಭಾನುಮಾನ್
ಯೋಗಿನಿಯರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಆ ಭಾನುಮಂತನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ?
ನಾಮಗ್ರಾಹಂ ತತಃಽಪ್ರೈಷೀದ್ಬಹುಮಾನ ಪುರಃಸರಮ್
ನಂತರ, ಮಹಾ ಗೌರವದಿಂದ ಹೆಸರುಗಳ ಪಠಣವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಸೋಮನಂದಿನ್ನಂದಿಷೇಣ ಕಾಲ ಪಿಂಗಲ ಕುಕ್ಕುಟ
ಸೋಮನಂದಿ, ನಂದಿ, ದಿಶೆ, ಕಾಲ, ಪಿಂಗಲ, ಕುಕುಟ,
ತಿಲಪರ್ಣ ಸ್ಮೃಲಕರ್ಣ ದೃಮಿಚಂಡ ಪ್ರಭಾಮಯ 4.2.53.
ತಿಲಪರ್ಣ, ಸ್ಮೃತಿಕರ್ಣ, ದ್ರಿಮಿಚಂಡ, ಪ್ರಭಾಮಯ,
ವೀರಭದ್ರ ಕಿರಾತಾಖ್ಯ ಚತುರ್ಮುಖ ನಿಕುಂಭಕ
ವೀರಭದ್ರ, ಕಿರಾತ ಎಂಬವನು, ಚತುರ್ಮುಖ, ನಿಕುಂಭಕ,
ವಿರಾಧ ಸುಮುಖಾಷಾಢೇ ಭವಂತೋ ಮಮ ಸೂನವಃ
ವಿರಾಧ, ಸುಮುಖ, ಆಶಾಢ—ಇವರು ನನ್ನ ಪುತ್ರರು.
ಯಥಾ ಶಾಖವಿಶಾಖೌ ಚ ಯಥೇಮೌ ನಂದಿಭೃಂಗಿಣೌ
ಹಾಗೆ ಶಾಖ ಮತ್ತು ವಿಶಾಖ, ಹಾಗೆಯೇ ನಂದಿ ಮತ್ತು ಭೃಂಗಿ.