ಅತ್ರ ತ್ರಿಲೋಚನಾದನ್ಯಂ ಸಮರ್ಚಯತಿಯೋಲ್ಪಧೀಃ
ಇಲ್ಲಿ, ಕಡಿಮೆ ಬುದ್ಧಿಯವನು ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏಕೋ ಮೃತ್ಯುಂಜಯಃ ಪೂಜ್ಯೋ ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾಹರಃ
ಜನನ, ಮರಣ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ, ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಒಬ್ಬನೇ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನು.
ಕಾಲಕಾಲಂ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಭೃಂಗೀ ಕಾಲಂ ಜಿಗಾಯವೈ
ಕಾಲಕ್ಕೂ ಅಂತ್ಯವಾದ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದ ಭೃಂಗಿ, ಕಾಲನನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದನು.
ವಿಜಿಗ್ಯೇ ತ್ರಿಪುರಂ ಯಸ್ತು ಹೇಲಯೈಕೇಷು ಮೋಕ್ಷಣಾತ್
ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದನು.
ತ್ರಿಜಗಜ್ಜಯಿನೋ ಹೇತೋಸ್ತ್ರ್ಯಕ್ಷಸ್ಯಾರಾಧನಂ ಪರಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವರ ಆರಾಧನೆ.
ಯಸ್ಯಾಕ್ಷಿಪಕ್ಷ್ಮಸಂಕೋಚಾಜ್ಜಗತ್ಸಂಕೋಚಮೇತ್ಯದಃ 4.2.51.
ಯಾರ ಕಣ್ಮೂಡಿಕೆಯಷ್ಟೇ ಸಾಕು, ಈ ಜಗತ್ತು ಕೂಡ ಕುಗ್ಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಶಂಭೋರ್ಲಿಂಗಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಪುರುಷಾರ್ಥಚತುಷ್ಟಯಮ್
ಶಂಭುವಿನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಮಾನವನ ನಾಲ್ಕು ಧ್ಯೇಯಗಳೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಸಮರ್ಚ್ಯ ಶಾಂಭವಂ ಲಿಂಗಮಪಿಜನ್ಮಶತಾರ್ಜಿತಮ್
ಶೈವ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ನೂರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಪುಣ್ಯವೂ ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಕಿಂಕಿಂ ನ ಸಂಭವೇದತ್ರ ಶಿವಲಿಂಗಸಮರ್ಚನಾತ್
ಶಿವಲಿಂಗದ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದದ್ದು ಏನು ಇದೆ?
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಸಂಪತ್ತಿರ್ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಸಹಸ್ರಗೋ
ನಾನು ಸಹಸ್ರಗು, ಈ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
ಅಯಮೇವ ಪರೋಯೋಗಸ್ತ್ವಿದಮೇವ ಪರಂ ತಪಃ
ಇದು ಮಾತ್ರವೇ ಪರಮ ಯೋಗ, ಇದು ಮಾತ್ರವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸು.
ಯೈರ್ಲಿಂಗಂ ಸಕೃದಪ್ಯತ್ರ ಪೂಜಿತಂ ಪಾರ್ವತೀಪತೇಃ
ಪಾರ್ವತಿಯ ಪತಿಯ ಲಿಂಗವನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಒಂದೇ ಸಲವಾದರೂ ಪೂಜಿಸಿದರೆ—
ಸರ್ವಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ರವೇ ಯೋ ಲಿಂಗಂ ಶರಣಂ ಗತಃ
ಯಾರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಶರಣಾದರೂ—
ಲಿಂಗಾರ್ಚನೇ ಭವೇದ್ವೃದ್ಧಿಸ್ತೇಷಾಮೇವಾತ್ರ ಭಾಸ್ಕರ
ಭಾಸ್ಕರ, ಅವರಿಗೇ ಲಿಂಗಪೂಜೆಯ ಮೂಲಕ ಸತ್ಯವಾದ ವೃದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ನ ಲಿಂಗಾರಾಧನಾತ್ಪುಣ್ಯಂ ತ್ರಿಷುಲೋಕೇಷು ಚಾಪರಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಲಿಂಗಪೂಜೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುಣ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾಲ್ಲಿಂಗಂ ತ್ವಮಪ್ಯರ್ಕ ಸಮರ್ಚಯ ಮಹೇಶಿತುಃ 4.2.51.
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ಕೂಡ ಅರ್ಕ, ಮಹಾದೇವನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಹರೇರ್ವಾಕ್ಯಂ ತದಾರಭ್ಯ ಸಹಸ್ರಗುಃ
ಹರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಸಹಸ್ರಗು—
ಗುರುತ್ವೇನ ತದಾಕಲ್ಯ ವಿವಸ್ವಾನಾದಿಕೇಶವಮ್
ಅವನು ವಿವಸ್ವಾನ್ನನ್ನು ಗುರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ಕೇಶವನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಅತಃ ಸ ಕೇಶವಾದಿತ್ಯಃ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಭಕ್ತತಮೋನುದಃ
ಆದುದರಿಂದ ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕೇಶವ ಆದಿತ್ಯನು ಭಕ್ತರ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಕೇಶವಾದಿತ್ಯಮಾರಾಧ್ಯ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ನರೋತ್ತಮಃ
ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಕೇಶವ ಆದಿತ್ಯನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಯ್ಯಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನೇ,
ತತ್ರ ಪಾದೋದಕೇ ತೀರ್ಥೇಕೃತಸರ್ವೋದಕಕ್ರಿಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಪಾದದ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧವಾದ ಜಲಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಮೇಲೆ,
ಅಗಸ್ತೇ ರಥಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ರವಿವಾರೋ ಯದಾಪ್ಯತೇ
ಅಗಸ್ತ್ಯ, ರಥಸಪ್ತಮಿ ದಿನವು ಭಾನುವಾರಕ್ಕೆ ಬಂದುಬಂದಾಗ,
ಸ್ನಾತ್ವೋಷಸಿ ನರೋ ಮೌನೀ ಕೇಶವಾದಿತ್ಯಪೂಜನಾತ್
ಒಬ್ಬನು ಮುಂಜಾನೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮೌನದಿಂದ ಕೇಶವ ಆದಿತ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ,
ಯದ್ಯಜ್ಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಮಯಾ ಸಪ್ತಸು ಜನ್ಮಸು
ನಾನು ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು,
ಏತಜ್ಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಯಚ್ಚ ಜನ್ಮಾಂತರಾರ್ಜಿತಮ್
ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪಾಪವೂ,
ಇತಿ ಸಪ್ತವಿಧಂ ಪಾಪಂ ಸ್ನಾನಾನ್ಮೇ ಸಪ್ತಸಪ್ತಿಕೇ 4.2.51.
ಹೀಗೆ ಏಳು ವಿಧದ ಪಾಪಗಳು, ನಾನು ಏಳು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವು ಎಲ್ಲಾ ತೊಲಗುತ್ತವೆ.
ಏತನ್ಮಂತ್ರತ್ರಯಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಾದೋದಕೇ ನರಃ
ಈ ಮೂರು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಅವನ ಪಾದದ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು,
ಕೇಶವಾದಿತ್ಯಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶೃಣ್ವಞ್ಶ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಃ
ಕೇಶವ ಆದಿತ್ಯನ ಮಹಿಮೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದರೆ,
ಹರಿಕೇಶವನೇ ರಮ್ಯೇ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್
ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಹರಿಕೇಶವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.
ಉಚ್ಚದೇಶೇಭವತ್ಪೂರ್ವಂ ವಿಮಲೋ ನಾಮ ಬಾಹುಜಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎತ್ತರವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆ ವಿಮಲ ಎಂಬ ಬಹುಭುಜನೊಬ್ಬನು ಇದ್ದನು.