ಉಕ್ತಾ ವಿನತಯೈವೈಷಾ ತಾಪೋಪಹತಲೋಚನಾ
ಈ ಮಾತನ್ನು ಸ್ವತಃ ವಿನತೆಯೇ ಹೇಳಿದರು, ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಬಿಸಿಲಿನ ತಾಪದಿಂದ ನೋವು ಆಗಿತ್ತು.
ಕದ್ರು ತ್ವಯಾ ಜಿತಂ ಭದ್ರೇ ಯತ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಾ ಹಯಃ
ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ, ನೀನು ಕದ್ರುವಿಗೆ ಸೋತಿದ್ದೀಯೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ ಎಂಬ ಕುದುರೆ ಅವಳದಾಗಿದೆ.
ವಿಧಿರ್ಬಲೀಯಾನ್ಭುಜಗಿ ಚಿತ್ರಂ ಜಯಪರಾಜಯೇ
ಓ ಸರ್ಪಸ್ತ್ರೀಯೆ, ವಿಧಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ; ಜಯ ಮತ್ತು ಸೋಲು ಎಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರವೋ!
ವಿನತಾವಿನತಾಧಾರಾ ವದಂತೀತಿ ಯಥಾಗತಮ್
ಜನರು 'ವಿನತೆಯ ವಿನಯದ ಹರಿವು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಹೇಗೆ ಬಂದಿತೋ ಹಾಗೆಯೇ.
ಕದಾಚಿದ್ವಿನತಾದರ್ಶಿ ಸುಪರ್ಣನಾಶ್ರುಲೋಚನಾ
ಒಂದು ಸಲ ಸುಪರ್ಣನು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಿನತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಸುಪರ್ಣ ಉವಾಚ ಪ್ರಾತಃಪ್ರಾತರಹೋ ಮಾತಃ ಕ್ವ ಯಾಸಿ ತ್ವಂ ದಿನೇದಿನೇ
ಸುಪರ್ಣನು ಕೇಳಿದನು: 'ತಾಯಿ, ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀಯೆ?'
ಕುತೋ ನಿಃಶ್ವಸಿಸಿ ಪ್ರೋಚ್ಚೈರಶ್ರುಪೂರ್ಣ ವಿಲೋಚನಾ
'ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ನೀನು ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ಜೋರಾಗಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತೀಯೆ?'
ಬ್ರೂಹಿ ಮಾತರ್ಝಟಿತ್ಯದ್ಯ ಕುತೋ ದೂನಾಸಿ ಪತ್ತ್ರಿಣಿ
'ತಾಯಿ, ಇಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಬೇಗ ಹೇಳು, ಹಕ್ಕಿಯೇ, ನೀನು ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದೀಯೆ?'
ಅಶ್ರುನಿರ್ಮಾಣಕರಣೇ ಕಾರಣಂ ಕಿಂ ತಪಸ್ವಿನಿ
'ಓ ತಪಸ್ವಿನಿ, ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣೀರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿಯುವದಕ್ಕೆ ಏನು ಕಾರಣ?'
ಧಿಕ್ತಾಂಶ್ಚ ಪುತ್ರಾನ್ಯನ್ಮಾತಾ ತೇಷು ಜೀವತ್ಸು ದುಃಖಭಾಕ್ 4.1.50.
'ತಾಯಿಗೆ ದುಃಖವಿರುವಾಗ, ಮಗುವು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಾಚಿಕೆ ಇರಲಿ.'
ಇತ್ಯೂರ್ಜಸ್ವಲಮಾಕರ್ಣ್ಯ ವಚಃ ಸೂನೋರ್ಗರುತ್ಮತಃ
ಮಗನಾದ ಗರುಡನ ಬಲವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ,
ಅಹಂ ದಾಸ್ಯಸ್ಮಿ ರೇ ಬಾಲ ಕದ್ರ್ವಾಶ್ಚ ಕ್ರೂರಚೇತಸಃ
ಅವಳು ಹೇಳಿದರು: 'ಮಗನೇ, ನಾನು ಕ್ರೂರಮನಸ್ಸಿನ ಕದ್ರುವಿಗೆ ದಾಸಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ.'
ಕದಾಚಿನ್ಮಂದರಂ ಯಾಮಿ ಕದಾಚಿನ್ಮಲಯಾಚಲಮ್
ಒಂದೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಮಂದರ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ಮಲಯಾಚಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಯತ್ರಯತ್ರ ನಯೇಯುಸ್ತೇ ಕಾದ್ರವೇಯಾಃ ಸುದುರ್ಮದಾಃ
ಆ ಕಾದ್ರುವೆಯರ ಅತಿ ಗರ್ವಿತ ಪುತ್ರರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರೂ,
ಗರುಡ ಉವಾಚ ದಾಸೀತ್ವಕಾರಣಂ ಮಾತಃ ಕಿಂ ತೇ ಜಾತಂ ಸುಲಕ್ಷಣೇ
ಗರುಡನು ಕೇಳಿದನು: ತಾಯಿ, ನೀನು ದಾಸಿಯಾಗಬೇಕಾದ ಕಾರಣವೇನು, ಸುಲಕ್ಷಣೆಯೆ?
ವಿನತೋವಾಚ ಗರುಡಂ ಪುರಾವೃತ್ತಮಶೇಷತಃ
ವಿನತೆಯು ಗರುಡನಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿತು.
ಶ್ರುತ್ವೇತಿ ಗರುಡಃ ಪ್ರಾಹ ಮಾತರಂ ಸತ್ವರಂ ವ್ರಜ
ಅದು ಕೇಳಿದ ಗರುಡನು ಹೇಳಿದನು: ತಾಯಿ, ನೀನು ತಕ್ಷಣ ಹೋಗು.
ಯದ್ದುರ್ಲಭಂ ಹಿ ಭವತಾಂ ಯತ್ರಾತ್ಯಂತರುಚಿಶ್ಚ ವಃ
ನಿಮಗೆ ದೊರೆಯಲು ಕಷ್ಟವಾದುದು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಆಳದ ಆಸೆ ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ,
ತಥಾಕರೋಚ್ಚ ವಿನತಾ ತೇಪಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ತದೀರಿತಮ್
ವಿನತೆಯು ಅವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಕೂಡ ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ—
ಮಾತೃಶಾಪವಿಮೋಕ್ಷಾಯ ಯದಿ ದಾಸ್ಯತಿ ನಃ ಸುಧಾಮ್ 4.1.50.
ನಮ್ಮ ತಾಯಿಗೆ ಬಂದ ಶಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಅವರು ನಮಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆಂದರೆ—
ಇತ್ಯೋಂಕೃತ್ಯ ಸಮಾಪೃಚ್ಛ್ಯ ಕದ್ರೂಂ ದ್ರುತಗತಿಃ ಖಗೀ
ಓಂ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ವೇಗಿಯಾದ ಹಕ್ಕಿ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ ಕದ್ರುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ನಾಗಾಂತಕಸ್ತತಃ ಪ್ರಾಹ ಮಾತರಂ ಚಿಂತಯಾತುರಾಮ್
ನಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಕಂಗಾಲಾದ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ವಿನತಾ ಪ್ರಾಹ ತಂ ಪುತ್ರಂ ಸಂಪ್ರಹೃಷ್ಟತನೂರುಹಾ
ವಿನತೆಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ ರೋಮಾಂಚಿತಳಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಸಂತಿ ತತ್ರಾಪಿ ಬಹುಶೋ ನಿಷಾದಾ ಮತ್ಸ್ಯಘಾತಿನಃ
ಅಲ್ಲಿಯೂ ಬಹಳ ಬಾರಿ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ನಿಷಾದರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಪರಪ್ರಾಣೈರ್ನಿಜಪ್ರಾಣಾನ್ಯೇ ಪುಷ್ಣಂತೀಹ ದುರ್ಧಿಯಃ
ಅವರು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವರು, ಇತರರ ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಬಹುಹಿಂಸಾಕೃತಾಂ ಹಿಂಸಾ ಭವೇತ್ಸ್ವರ್ಗಸ್ಯ ಸಾಧನಮ್
ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಸೆ ಮಾಡಿದವರ ಮೇಲೆ ಹಿಂಸೆ ಮಾಡುವುದೇ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನಿಷಾದೇಷ್ವಪಿ ಚೇದ್ವಿಪ್ರಃ ಕಶ್ಚಿದ್ಭವತಿ ಪುತ್ರಕ
ಆದರೆ, ನಿಷಾದರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದರೆ, ಮಗನೇ—
ಅಭಕ್ಷ್ಯೋ ಯಸ್ತ್ವಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಸ್ತಚ್ಚಿಹ್ನಂ ಕಿಂ ಚನಾತ್ಥ ಮೇ
ಅವನನ್ನು ನೀನು ತಿನ್ನಬಾರದೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಅವನ ಗುರುತು ಏನು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಯಜ್ಞಸೂತ್ರಂ ಗಲೇ ಯಸ್ಯ ಸೋತ್ತರೀಯಂ ಸುನಿರ್ಮಲಮ್
ಯಾರ ಕಣ್ಮೂಸಿನಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಿದ್ದು, ಶುದ್ಧವಾದ ಮೇಲಂಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೋ—
ಸಪವಿತ್ರೌ ಕರೌ ಯಸ್ಯ ಯನ್ನೀವೀ ಕುಶಗರ್ಭಿಣೀ 4.1.50.
ಯಾರ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಉಂಗುರ ಮತ್ತು ಕುಂಭವಿದ್ದು, ಅವನ ಕಚ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಕುಶಾ ಹುಲ್ಲು ಇರಬಹುದಾದರೆ—