ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ಮಹಾಲಿಂಗಂ ಗಭಸ್ತೀಶ್ವರ ಸಂಜ್ಞಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಗಭಸ್ತೀಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಹಾಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ದಿವ್ಯವರ್ಷಸಹಸ್ರಂ ತು ಶತೇನ ಗುಣಿತಂ ಮುನೇ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮುನಿಯೇ,
ಸ್ವರೂಪತಸ್ತು ತಪನಸ್ತ್ರಿಲೋಕೀತಾಪನಕ್ಷಮಃ
ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲೇ ತಪನನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.
ಮಯೂಖೈಸ್ತತ್ರ ಸವಿತುಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದಹನಕ್ಷಮೈಃ 4.1.49.
ಅಲ್ಲಿ ಸವಿತೃನ ಕಿರಣಗಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ವೈಮಾನಿಕೈರ್ವಿಷ್ಣುಪದೇ ತತ್ಯಜೇ ಚ ಗತಾಗತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ಜನ್ಮಮರಣ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು.
ಮಯೂಖಾ ಏವ ದೃಶ್ಯಂತೇ ತಿರ್ಯಗೂರ್ಧ್ವಮಧೋಪಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ, ಮೇಲೂ, ಕೆಳಗೂ ಕಿರಣಗಳೇ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಯವೈ ಮಹಸಾಂ ರಾಶೇಸ್ತಪೋರಾಶೇಸ್ತಪೋರ್ಚಿಷಾಮ್
ಆ ಪ್ರಕಾಶದ ಗುಚ್ಛ, ಆ ತಪಸ್ಸಿನ ರಾಶಿ, ಆ ತಪಸ್ಸಿನ ಜ್ವಾಲೆಗಳ ಮಹಿಮೆ,
ಸೂರ್ಯ ಆತ್ಮಾಸ್ಯ ಜಗತೋ ವೇದೇಷು ಪರಿಪಠ್ಯತೇ
ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆತ್ಮನಾದ ಸೂರ್ಯನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಜಗಚ್ಚಕ್ಷುರಸೌ ಸೂರ್ಯೋ ಜಗದಾತ್ಮೈಷ ಭಾಸ್ಕರಃ
ಈ ಸೂರ್ಯನು ಜಗತ್ತಿನ ಕಣ್ಣು, ಈ ಭಾಸ್ಕರನು ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮ.
ತಮೋಂಧಕೂಪಪತಿತಮುದ್ಯನ್ನೇಷ ದಿನೇದಿನೇ
ತಮಸ್ಸಿನ ಕತ್ತಲೆಯ ಕುಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವರನ್ನು ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಉದಯಿಸುವಾಗ ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ.
ಉದಿತೇಽತ್ರೋದಿಮೋ ನಿತ್ಯಮಸ್ತಂ ಯಾತ್ಯಸ್ತಮಾಪ್ನುಮಃ
ಅವನು ಉದಯಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಎದ್ದೇಳುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಕೂಡ ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಇತಿ ವ್ಯಾಕುಲಿತಂ ವಿಶ್ವಂ ಪಶ್ಯನ್ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಃ ಸ್ವಯಮ್
ಈ ರೀತಿ ವಿಶ್ವವು ವ್ಯಾಕುಲವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಶ್ವನಾಥನು ತಾನೇ,
ಮಯೂಖಮಾಲಿನಂ ಶಂಭುರಾಲೋಕ್ಯಾತಿ ಸುನಿಶ್ಚಲಮ್
ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸ್ಥಿರವಾದವನನ್ನು ಶಂಭು ನೋಡಿದನು.
ಉವಾಚ ಚ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಶ್ರೀಕಂಠಃ ಪ್ರಣತಾರ್ತಿಹೃತ್ 4.1.49.
ಮೃದುಮನಸ್ಸಿನ ಶ್ರೀಕಂಠನು, ಶರಣಾದವರ ದುಃಖವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವನು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ನಿರುದ್ಧೇಂದ್ರಿಯವೃತ್ತಿತ್ವಾದ್ಬ್ರಧ್ನೋ ಧ್ಯಾನಸಮಾಧಿನಾ
ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ್ದರಿಂದ,
ಕಾಷ್ಠೀಭೂತಂ ತು ತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಶಿವಃ ಪಸ್ಪರ್ಶ ಪಾಣಿನಾ
ಅವನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮರದಂತಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ ಶಿವನು, ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು.
ತತ ಉನ್ಮೀಲಯಾಂಚಕ್ರೇ ಲೋಚನೇ ವಿಶ್ವಲೋಚನಃ
ಆಮೇಲೆ ವಿಶ್ವಲೋಚನನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದನು.
ಪರಿವ್ಯಪೇತಸಂತಾಪಸ್ತಪನಃ ಸ್ಪರ್ಶನಾದ್ವಿಭೋಃ
ಪ್ರಭುವಿನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ನೋವು ಮತ್ತು ತಾಪಗಳು ದೂರವಾದವು.
ಮಿತ್ರೋ ನೇತ್ರಾತಿಥೀಕೃತ್ಯ ತ್ರ್ಯಕ್ಷಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮಗ್ರತಃ
ಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತ್ರಿನೇತ್ರನಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿ, ಅವನ ಎದುರಲ್ಲೇ ನಿಂತನು.
ಭೂತನಾಥ ಭವಭೀತಿಹಾರಕ ತ್ವಾಂ ನತೋಸ್ಮಿ ನತವಾಂಛಿತಪ್ರದ
ಭೂತನಾಥ, ಭವಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೆ, ನಮಸ್ಕರಿಸುವವರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನೆ, ನಿನಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಚಂದ್ರಚೂಡಮೃಡ ಧೂರ್ಜಟೇ ಹರ ತ್ರ್ಯಕ್ಷ ದಕ್ಷ ಶತತಂತುಶಾತನ
ಚಂದ್ರಚೂಡ, ದಯಾಳು, ಜಟಾಧಾರಿ ಹರಾ, ತ್ರಿನೇತ್ರ, ದಕ್ಷನನ್ನು ಜಯಿಸಿದವ, ಅನೇಕ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು,
ನೀಲಲೋಹಿತ ಸಮೀಹಿತಾರ್ಥ ದಹೇ(?)ದ್ವ್ಯೇಕಲೋಚನ ವಿರೂಪಲೋಚನ
ನೀಲಲೋಹಿತ, ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವ, ಹೊತ್ತಿರುವವ, ಒಂದು ಮತ್ತು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳವ, ವಿಚಿತ್ರ ಕಣ್ಣುಗಳವನು,
ವಾಮದೇವಶಿತಿಕಂಠಶೂಲಭೃಚ್ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಫಣೀಂದ್ರಭೂಷಣ
ವಾಮದೇವ, ಕಪ್ಪು ಗಂಟಲಿನವ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ಚಂದ್ರಶೇಖರ, ನಾಗರಾಜನನ್ನು ಆಭರಣವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವನು,
ತ್ರ್ಯಂಬಕ ತ್ರಿಪುರಸೂದನೇಶ್ವರ ತ್ರಾಣಕೃತ್ತ್ರಿನಯನತ್ರಯೀಮಯ 4.1.49.
ತ್ರಯಂಬಕ, ತ್ರಿಪುರಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವ, ಈಶ್ವರ, ರಕ್ಷಕ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳ ಸ್ವರೂಪ,
ಶರ್ವರೀರಹಿತಶರ್ವಸರ್ವಗಸ್ವರ್ಗಮಾರ್ಗಸುಖದಾಪವರ್ಗದ
ರಾತ್ರಿ ಇಲ್ಲದವ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಶರ್ವ, ಸ್ವರ್ಗಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿಯೂ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವವನು,
ಶಂಕರೋಗ್ರಗಿರಿಜಾಪತೇ ಪತೇ ವಿಶ್ವನಾಥವಿಧಿವಿಷ್ಣು ಸಂಸ್ತುತ
ಶಂಕರ, ಉಗ್ರ, ಗಿರಿಜಾಪತಿ, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಭು, ವಿಶ್ವನಾಥ, ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಿಷ್ಣು ಇವರುಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನು,
ವಿಶ್ವರೂಪಪರರೂಪ ವರ್ಜಿತಬ್ರಹ್ಮಜಿಹ್ಮರಹಿತಾಮೃತಪ್ರದ
ವಿಶ್ವರೂಪಿ, ಪರಮರೂಪಿ, ವಕ್ರತೆ ಇಲ್ಲದವ, ಅಮೃತದಾತ,
ಇತ್ಥಂ ಪರೀತ್ಯ ಮಾರ್ತಂಡೋ ಮೃಡಂ ದೇವಂ ಮೃಡಾನಿಕಾಮ್
ಈ ರೀತಿ ಮಾರ್ತಾಂಡನು ಮೃಡ ದೇವರನ್ನು ಈ ಪದಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ರವಿರುವಾಚ ದೇವಿ ತ್ವದೀಯಚರಣಾಂಬುಜರೇಣುಗೌರೀಂ ಭಾಲಸ್ಥಲೀಂ ವಹತಿ ಯಃ ಪ್ರಣತಿಪ್ರವೀಣಃ
ರವಿಯು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಿ, ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳ ಧೂಳಿಯನ್ನು ಭಾಲದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವ, ನಮಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದವನು,
ಶ್ರೀಮಂಗಲೇ ಸಕಲಮಂಗಲಜನ್ಮಭೂಮೇ ಶ್ರೀಮಂಗಲೇ ಸಕಲಕಲ್ಮಷತೂಲವಹ್ನೇ
ಶ್ರೀಮಂಗಲೆಯೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಂಗಳಗಳ ಮೂಲವೆ, ಶ್ರೀಮಂಗಲೆಯೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಅಗ್ನಿಯೆ,