ಹಂಸತ್ವಂ ತಸ್ಯ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ತದಾ ಸಫಲತಾಮಗಾತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನು ಹಂಸ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಫಲ ದೊರಕಿತು.
ಅಥ ಕಾಶೀಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ರವಿರಂತರ್ಬಹಿಶ್ಚರನ್
ನಂತರ, ಸೂರ್ಯನು ಕಾಶಿಗೆ ಬಂದು ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಸಂಚರಿಸಿದನು.
ವಿಭಾವಸುರ್ವಸನ್ಕಾಶ್ಯಾಂ ನಾನಾರೂಪೇಣ ವತ್ಸರಮ್
ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಿದನು.
ಕದಾಚಿದತಿಥಿರ್ಭೂತೋ ದುರ್ಲಭಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯನ್ರವಿಃ
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಸೂರ್ಯನು ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಬಂದು, ಅಪರೂಪವಾದುದನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕದಾಚಿದ್ಯಾಚಕೋ ಜಾತೋ ಬಹುದೋಪಿ ಕದಾಪ್ಯಭೂತ್
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಹಲವಾರು ಬಾರಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಲ್ಲದವನಾಗಿಯೂ ಇದ್ದನು.
ವೇದಬಾಹ್ಯಾಂ ಕ್ರಿಯಾಂ ಚಾಪಿ ಕದಾಚಿತ್ಪ್ರತ್ಯಪಾದಯತ್
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅವನು ವೇದಗಳಿಗೆ ಹೊರಗಿನ ಕರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು.
ಕದಾಚಿಜ್ಜಟಿಲೋ ಜಾತಃ ಕದಾಚಿಚ್ಚ ದಿಗಂಬರಃ
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಜಟಾಧಾರಿಯಾಗಿಯೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿಯೂ ಇದ್ದನು.
ಸರ್ವಪಾಷಂಡಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಕದಾಚಿದ್ಬ್ರಹ್ಮವಾದ್ಯಭೂತ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಪಂಥಗಳ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬ್ರಹ್ಮ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವನಾಗಿದ್ದನು.
ನಾನಾವ್ರತೋಪದೇಶೈಶ್ಚ ಕದಾಚಿತ್ಸ ಪತಿವ್ರತಾಃ
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ವಿವಿಧ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿ, ಪತಿವ್ರತೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಿದನು.
ಕಾಪಾಲಿಕ ವ್ರತಧರಃ ಕದಾಚಿಚ್ಚಾಭವದ್ದ್ವಿಜಃ 4.1.46.
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಕಪಾಲಿಕ ವ್ರತವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಾಗಿಯೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದ್ವಿಜನಾಗಿಯೂ ಇದ್ದನು.
ಕ್ವಚಿದ್ವಿಪ್ರಃ ಕ್ವಚಿದ್ರಾಜಪುತ್ರೋ ವೈಶ್ಯೋಂತ್ಯಜಃ ಕ್ವಚಿತ
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಾಜಕುಮಾರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕುಳೀನನಲ್ಲದವನಾಗಿಯೂ ಇದ್ದನು.
ಯತಿಃ ಕದಾಚಿದಿತಿ ಸರೂಪೈರಭ್ರಾಮಯಜ್ಜನಾನ್
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯತಿಯಾಗಿಯೂ, ಹೀಗೆ色色 ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿದನು.
ಇತಿ ನಾನಾವಿಧೈ ರೂಪೈಶ್ಚರನ್ಕಾಶ್ಯಾಂ ಗ್ರಹೇಶ್ವರಃ
ಹೀಗೆ, ಗ್ರಹಾಧಿಪತಿ ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತೋ ನಿನಿಂದ ಚಾತ್ಮಾನಂ ಚಿಂತಾರ್ತಃ ಕಶ್ಯಪಾತ್ಮಜಃ
ನಂತರ, ಕಶ್ಯಪನ ಮಗನು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದೂಷಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಅನಿಷ್ಪಾದಿತಕಾರ್ಯಾರ್ಥೇ ಮಯಿ ಸಾಮಾನ್ಯಭೃತ್ಯವತ್
ತಾನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಕಾರ್ಯ ಸಾಧಿಸದಿದ್ದ ಕಾರಣ, ತನ್ನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೇವಕನಂತೆ ಭಾವಿಸಿದನು.
ಕೋಪಮಪ್ಯುರರೀಕೃತ್ಯ ಯದಿ ಯಾಯಾಂ ಕಥಂಚನ
ಕೊಪವನ್ನೂ ಹತ್ತಿಕ್ಕಿಕೊಂಡು, ಹೇಗಾದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಹೋದರೆ ಹೇಗೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಅಥೋಂಕೃತ್ಯಾವಹೇಲಂ ವಾ ಯಾಮಿ ಚೇಚ್ಚ ಕಥಂಚನ
ನಾನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅವಮಾನದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಿಡುವುದಾದರೂ, ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದರೂ,
ಹರಕೋಪಾನಲೇ ನೂನಂ ಯದಿ ಯಾತಃ ಪತಂಗತಾಮ್
ಹರನ ಕೋಪದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ, ಜ್ವಾಲೆಗೆ ಹಾರುವ ಪಟಂಗದಂತೆ ನಾನು ಸುಟ್ಟುಹೋದರೂ,
ಸ್ಥಾಸ್ಯಾಮ್ಯತ್ರೈವ ತನ್ನಿತ್ಯಂ ನ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕದಾಚನ
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ; ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪುರಃ ಪುರಾರೇಃ ಕಾಯಾರ್ಥಮನಿವೇದ್ಯೇಹ ತಿಷ್ಠತಃ 4.1.46.
ನಗರದ ದೇವರಾದ ಪುರಾರಿಯನ್ನು ಎದುರಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ದೇಹವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸದೆ ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದರೂ,
ಅನ್ಯಾನ್ಯಪಿ ಚ ಪಾಪಾನಿ ಮಹಾಂತ್ಯಲ್ಪಾನಿ ಯಾನಿ ಚ
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದೋ, ಚಿಕ್ಕದೋ ಪಾಪಗಳಿದ್ದರೂ,
ಬುದ್ಧಿಪೂರ್ವಂ ಮಯಾ ಚೈತನ್ನ ಪಾಪಂ ಸಮುಪಾರ್ಜಿತಮ್
ಈ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅರಿತುಕೊಂಡು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ.
ಧರ್ಮೋ ಹಿ ರಕ್ಷಿತೋ ಯೇನ ದೇಹೇ ಸತ್ವರಗತ್ವರೇ
ಯಾರು ಧರ್ಮವನ್ನು ದೇಹದಿಂದಾಗಲೀ, ವೇಗದಿಂದಾಗಲೀ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೋ,
ರಕ್ಷಣೀಯೋ ಯದಿ ಭವೇತ್ಕಾಮಃ ಕಾಮಾರಿಣಾ ಕಥಮ್
ರಕ್ಷಣೆ ಬೇಕೆಂದರೆ, ಕಾಮದ ಶತ್ರುವಾದ ದೇವರಿಂದ ಅದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಅರ್ಥಶ್ಚೇತ್ಸರ್ವಥಾರಕ್ಷ್ಯ ಇತಿ ಕೈಶ್ಚಿದುದಾಹೃತಮ್
ಕೆಲವರು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಾಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಧರ್ಮಸ್ತು ರಕ್ಷಿತಃ ಸರ್ವೈರಪಿದೇಹವ್ಯಯೇನ ಚ
ಆದರೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ, ದೇಹವನ್ನೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡರೂ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಯಮೇವ ಹಿ ವೈ ಧರ್ಮಃ ಕಾಶೀಸೇವನಸಂಭವಃ
ಈದು, ಕಾಶಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮ.
ಅವಾಪ್ಯ ಕಾಶೀಂ ದುಷ್ಪ್ರಾಪಾಂ ಕೋ ಜಹಾತಿ ಸಚೇತನಃ
ಅಷ್ಟೊಂದು ಕಷ್ಟದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಕಾಶಿಯನ್ನು ಪಡೆದವನು, ಜಾಗರೂಕನಿದ್ದರೆ ಯಾರು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ?
ವಾರಾಣಸೀಂ ಸಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಯಸ್ತ್ವನ್ಯತ್ರ ಯಿಯಾಸತಿ
ಯಾರು ವಾರಾಣಸಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಪುತ್ರಮಿತ್ರಕಲತ್ರಾಣಿ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಿ ಚ ಧನಾನಿ ಚ 4.1.46.
ಮಗ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಪತ್ನಿ, ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಧನಕ್ಕಾಗಿ,