ಪ್ರಾಣೋದೇಹಗತೋವಾಯುರಾಯಾಮಸ್ತನ್ನಿಬಂಧನಮ್ 4.1.41.
ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ದೇಹದೊಳಗಿರುವಾಗ, ಅವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ.
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮೇಽಧಮೇ ಘರ್ಮಃ ಕಂಪೋ ಭವತಿ ಮಧ್ಯಮೇ
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದ ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬೆವರು ಬರುತ್ತದೆ; ಮಧ್ಯದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕಂಪನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮೈರ್ದಹೇದ್ದೋಷಾನ್ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರೇಣ ಪಾತಕಮ್
ಉಸಿರಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ದೋಷಗಳು ಕರಗುತ್ತವೆ; ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸಮಾಧಿನಾ ಲಭೇನ್ಮೋಕ್ಷಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಧರ್ಮಂ ಶುಭಾಶುಭಮ್
ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದಾಗ, ಪುಣ್ಯ ಪಾಪ ಎರಡನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದ್ವಿಷಟ್ಕೇನ ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರ ಉದಾಹೃತಃ
ಆರು ವಿಧದ ಉಸಿರಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವೇ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುವ ವಿಧಾನವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಭವೇದೀಶ್ವರಸಂಗತ್ಯೈ ಧ್ಯಾನಂ ದ್ವಾದಶಧಾರಣಮ್
ಧ್ಯಾನವು ಪರಮಾತ್ಮನೊಂದಿಗಿನ ಏಕತೆಯಿಗಾಗಿ; ಧಾರಣೆಯು ಹನ್ನೆರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಸಮಾಧೇಃ ಪರತೋ ಜ್ಯೋತಿರನಂತಂ ಸ್ವಪ್ರಕಾಶಕಮ್
ಧ್ಯಾನದ ಪಾರಾಗಿ, ಅನಂತವಾದ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಪವನೇ ವ್ಯೋಮಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಧ್ವನಿರುತ್ಪದ್ಯತೇ ಮಹಾನ್
ಉಸಿರು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಮಹಾ ಶಬ್ದವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮೇನ ಯುಕ್ತೇನ ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿಕ್ಷಯೋಭವೇತ್
ಸರಿಯಾದ ಉಸಿರಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳು ಹೋಗಿಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಹಿಕ್ಕಾ ಶ್ವಾಸಶ್ಚ ಕಾಸಶ್ಚ ಶಿರಃ ಕರ್ಣಾಕ್ಷಿವೇದನಾಃ
ಹಿಕ್ಕು, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ, ಕೆಮ್ಮು, ತಲೆ, ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳ ನೋವು—
ಯುಕ್ತಂ ಯುಕ್ತಂ ತ್ಯಜೇದ್ವಾಯುಂ ಯುಕ್ತಂಯುಕ್ತಂ ಚ ಪೂರಯೇತ್ 4.1.41.
ಉಸಿರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ಒಳಗೆಳೆಯಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಿತ್ಯಂ ಸೋಮಕಲಾಪೂರ್ಣಂ ಶರೀರಂ ಯಸ್ಯ ಯೋಗಿನಃ 4.1.41.
ಯೋಗಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಚಂದ್ರನ ಅಮೃತ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
ವಾಯುತತ್ತ್ವಂ ಭ್ರುವೋರ್ಮಧ್ಯೇ ವೃತ್ತಮಂಜನಸನ್ನಿಭಮ್
ಭ್ರೂಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಯುತತ್ವವು, ಕಾಜಲದಂತೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಗುಣಂ ವಣರ್ಭೇದೇನ ನಿರ್ಗುಣಂ ಕೇವಲಂ ಮತಮ್ 4.1.41.
ಗುಣಗಳಿರುವಾಗ ಅದು ನಾನಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ; ಗುಣರಹಿತವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಯುಕ್ತಾಹಾರವಿಹಾರಶ್ಚ ಯುಕ್ತಚೇಷ್ಟೋ ಹಿ ಕರ್ಮಸು 4.1.41.
ಯಾರು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನ ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಮಿತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ—
ಚಂದ್ರಾಂಗೇ ತು ಸಮಭ್ಯಸ್ಯ ಸೂರ್ಯಾಂಗೇ ಪುನರಭ್ಯಸೇತ್ 4.1.41.
ಚಂದ್ರನ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಸೂರ್ಯನ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಜಾಲಂಧರೇ ಕೃತೇ ಬಂಧೇ ಕಂಠಸಕೋಚಲಕ್ಷಣೇ 4.1.41.
ಕಂಠವನ್ನು ಒಳಗೆ ಸೆಳೆದು ಜಾಲಂಧರ ಬಂಧವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ—
ಯೋಜನಾನಾಂ ಶತಂ ಯಾತುಂ ಶಕ್ತಿಃಸ್ಯಾನ್ನಿಮಿಷಾರ್ಧತಃ 4.1.41.
ಅರ್ಧ ನೋಟದಲ್ಲಿ ನೂರು ಯೋಜನ ದೂರ ಹೋಗುವ ಶಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಯತ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ನ ನಿವರ್ತೇತ ಯತ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ನ ಚ ಶೋಚತಿ
ಅದನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಮರಳುವುದಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ದುಃಖವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಾಶ್ಯಾಂ ಸುಖೇನ ಕೈವಲ್ಯಂ ಯಥಾಲಭ್ಯೇತ ಜಂತುಭಿಃ 4.1.41.
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ದೊರೆಯುವಂತೆ.
ಜಲಸ್ಯ ಧಾರಣಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ವಿಶ್ವೇಶ ಸ್ನಾನಜನ್ಮನಃ 4.1.41.
ವಿಶ್ವನಾಥನೇ, ತಲೆ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಇಡುವುದೇ ಸ್ನಾನದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.
ತಾನಿ ಚಿಹ್ನಾನಿ ಕತಿಚಿದ್ಬ್ರೂಹಿ ಮೇ ಪರಿಪೃಚ್ಛತಃ
ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಗುರುತುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಮೃತ್ಯೌ ನಿಕಟಮಾಪನ್ನೇ ಮುನೇ ತಾನಿ ನಿಶಾಮಯ
ಋಷಿಯೇ, ಮರಣವು ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ ಆ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸು.
ಯಾಮ್ಯನಾಸಾಪುಟೇ ಯಸ್ಯ ವಾಯುರ್ವಾತಿ ದಿವಾನಿಶಮ್
ಯಾರ ಉಸಿರು ಯಮನ ಮೂಗಿನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಹರಡುತ್ತದೆ,
ಅಹೋರಾತ್ರಂ ತ್ರ್ಯಹೋರಾತ್ರಂ ರವಿರ್ವಹತಿ ಸಂತತಮ್
ಒಂದು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಅಥವಾ ಮೂರು ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಸೂರ್ಯನು ಅದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ.
ವಹೇನ್ನಾಸಾಪುಟಯುಗೇ ದಶಾಹಾನಿ ನಿರಂತರಮ್
ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಎರಡೂ ಮೂಗಿನ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉಸಿರು ಹರಿದರೆ,
ನಾಸಾವರ್ತ್ಮ ದ್ವಯಂ ಹಿತ್ವಾ ಮಾತರಿಶ್ವಾ ಮುಖಾದ್ವಹೇತ್
ಮೂಗಿನ ಎರಡು ದಾರಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಗಾಳಿ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದರೆ,
ಅಕಸ್ಮಾದೇವಯತ್ಕಾಲೇ ಮೃತ್ಯುಃ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ಭವೇತ್
ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಅಚಾನಕ್ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರಣವು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೂರ್ಯೇ ಸಪ್ತಮರಾಶಿಸ್ಥೇ ಜನ್ಮರ್ಕ್ಷಸ್ಥೇ ನಿಶಾಕರೇ
ಸೂರ್ಯನು ಏಳನೇ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಅಥವಾ ಹುಟ್ಟಿನ ನಕ್ಷತ್ರ ಚಂದ್ರನ ಜೊತೆ ಇದ್ದಾಗ,
ಅಕಸ್ಮಾದ್ವೀಕ್ಷತೇ ಯಸ್ತು ಪುರುಷಂ ಕೃಷ್ಣಪಿಂಗಲಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಅಚಾನಕ್ ಕಪ್ಪು-ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ,