ಪಿತೃಗೇಹೇ ತು ಯಾ ಕನ್ಯಾ ರಜಃ ಪಶ್ಯೇದಸಂಸ್ಕೃತಾ
ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹುಡುಗಿ, ರಜಸ್ಸು ಕಾಣಿಸಿದರೂ, ವಿವಾಹವಾಗದೆ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದಾಳೆ.
ಯಸ್ತಾಂ ಪರಿಣಯೇನ್ಮೋಹಾತ್ಸ ಭವೇದ್ವೃಷಲೀಪತಿಃ
ಯಾರಾದರೂ ಅವಳನ್ನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮದುವೆಯಾಗಿದರೆ, ಅವನು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಹೆಂಗಸಿನ ಗಂಡನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಿಜ್ಞಾಯ ದೋಷಮುಭಯೋಃ ಕನ್ಯಾಯಾಶ್ಚ ವರಸ್ಯ ಚ
ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿಯೂ ವರನಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ತಪ್ಪನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಪವಿತ್ರಾಃ ಸತತಂ ನೈತಾ ದುಷ್ಯಂತಿ ಕೇನಚಿತ್
ಹೆಂಗಸರು ಯಾವಾಗಲೂ ಶುದ್ಧರು; ಯಾರಿಂದಲೂ ಅವ್ರು ಅಶುದ್ಧರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪೂರ್ವಂ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಸುರೈರ್ಭುಕ್ತಾಃ ಸೋಮಗಂಧರ್ವ ವಹ್ನಿಭಿಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ಸೋಮ, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿದೇವರಿಂದ ಅನುಭವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಶೌಚಂ ದದೌ ಸೋಮಃ ಪಾವಕಃ ಸರ್ವಮೇಧ್ಯತಾಮ್
ಸೋಮನು ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಕನ್ಯಾಂ ಭುಂಕ್ತೇ ರಜಃಕಾಲೇಽಗ್ನಿಃ ಶಶೀ ಲೋಮದರ್ಶನೇ 4.1.40.
ಹುಡುಗಿಯು ರಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಅಗ್ನಿಯು ಅವಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮೈಮೇಲೆ ಕೂದಲು ಕಾಣಿಸಿದಾಗ ಚಂದ್ರನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದೃಶ್ಯರೋಮಾತ್ವಪತ್ಯಘ್ನೀ ಕುಲಘ್ನ್ಯುದ್ಗತಯೌವನಾ
ಮೈಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕೂದಲು, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದಿಕೆ, ವಂಶ ನಾಶ, ಮತ್ತು ಯೌವನ ಬೆಳೆಯುವುದು—
ಕನ್ಯಾದಾನಫಲಪ್ರೇಪ್ಸುಸ್ತಸ್ಮಾದ್ದ ದ್ಯಾದನಗ್ನಿಕಾಮ್
ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಡುವ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು.
ಕನ್ಯಾಮಭುಕ್ತಾಂ ಸೋಮಾದ್ಯೈರ್ದದದ್ದಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಸೋಮ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶವಾಗದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ದಾನಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶಯನಾಸನಯಾನಾನಿ ಕುಣಪಂ ಸ್ತ್ರೀಮುಖಂ ಕುಶಾಃ
ಹಾಸಿಗೆ, ಕುರ್ಚಿ, ವಾಹನ, ಶವ, ಹೆಂಗಸಿನ ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ದರ್ಭೆಗಳು—
ಅಜಾಶ್ವಯೋರ್ಮುಖಂ ಮೇಧ್ಯಂ ಗಾವೋ ಮೇಧ್ಯಾಸ್ತು ಪೃಷ್ಠತಃ
ಮೇಕೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯ ಬಾಯಿ ಶುದ್ಧ; ಹಸುವಿಗೆ ಹಿಂಭಾಗ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಬಲಾತ್ಕಾರೋಪಭುಕ್ತಾ ವಾ ಚೋರಹಸ್ತಗತಾಪಿ ವಾ
ಬಲವಂತದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳನ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದರೂ,
ಆಮ್ಲೇನ ತಾಮ್ರಶುದ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾಚ್ಛುದ್ಧಿಃ ಕಾಂಸ್ಯಸ್ಯ ಭಸ್ಮನಾ
ತಾಮ್ರವನ್ನು ಹುಳಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬಹುದು; ಕಂಚನ್ನು ಭಸ್ಮದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬಹುದು.
ಮನಸಾಪಿ ಹಿ ಯಾ ನೇಹ ಚಿಂತಯೇತ್ಪುರುಷಾಂತರಮ್
ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಬೇರೆ ಪುರುಷನನ್ನು ಯೋಚಿಸದಿದ್ದಾಳೆ,
ಪಿತಾ ಪಿತಾಮಹೋ ಭ್ರಾತಾ ಸಕುಲ್ಯೋ ಜನನೀ ತಥಾ 4.1.40.
ತಂದೆ, ತಾತ, ಅಣ್ಣ, ಬಂಧು ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಕೂಡ,
ಅಪ್ರಯಚ್ಛನ್ಸಮಾಪ್ನೋತಿ ಭೂಣಹತ್ಯಾಮೃತಾವೃತೌ
ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕೊಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಪಿಂಡಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವು, ಶುಭ ಮತ್ತು ಅಶುಭ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ, ಅವರಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಹೃತಾಧಿಕಾರಾಂ ಮಲಿನಾಂ ಪಿಂಡಮಾತ್ರೋಪಜೀವಿನೀಮ್
ಅಧಿಕಾರ ಕಳೆದುಕೊಂಡವಳು, ಅಶುದ್ಧಳಾದವಳು, ಪಿಂಡಮಾತ್ರದಿಂದ ಬದುಕುವವಳು,
ವ್ಯಭಿಚಾರಾದೃತೌ ಶುದ್ಧಿರ್ಗರ್ಭೇ ತ್ಯಾಗೋ ವಿಧೀಯತೇ
ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆ ಇಲ್ಲದೆ ಗರ್ಭವು ಉಂಟಾದರೆ, ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದರಿಂದ ಶುದ್ಧತೆ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಶೂದ್ರಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ಶೂದ್ರೈವ ಸಾ ಚ ಸ್ವಾ ಚ ವಿಶಃ ಸ್ಮೃತೇ
ಶೂದ್ರನ ಹೆಂಡತಿ ಶೂದ್ರಳೇ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ಅವನದೇ ಎಂದು, ವೈಶ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆರೋಪ್ಯ ಶೂದ್ರಾಂ ಶಯನೇ ವಿಪ್ರೋ ಗಚ್ಛೇದಧೋಗತಿಮ್
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶೂದ್ರಳನ್ನು ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ದೈವಪಿತ್ರ್ಯಾತಿಥೇಯಾನಿ ತತ್ಪ್ರಧಾನಾನಿ ಯಸ್ಯ ತು
ಯಾರಿಗಾದರೂ ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವುದೇ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆಯೋ—
ಜಾಮಯೋ ಯಾನಿ ಗೇಹಾನಿ ಶಪಂತ್ಯಪ್ರತಿಪೂಜಿತಾಃ
ಆ ಮನೆಯ ಹೆಂಡತಿಗಳು ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ ಇರಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಶಾಪ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ತದಭ್ಯರ್ಚ್ಯಾಃ ಸುವಾಸಿನ್ಯೋ ಭೂಷಣಾಚ್ಛಾದನಾಶನೈಃ
ಆದರಿಂದ, ಅವಳನ್ನು ಆಭರಣ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರದಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಬೇಕು.
ಯತ್ರ ನಾರ್ಯಃ ಪ್ರಮುದಿತಾ ಭೂಷಣಾಚ್ಛಾದನಾಶನೈಃ
ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಹೆಂಗಸರು ಆಭರಣ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೋ—
ಯತ್ರ ತುಷ್ಯತಿ ಭರ್ತ್ರಾ ಸ್ತ್ರೀ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ಭರ್ತಾ ಚ ತುಷ್ಯತಿ 4.1.40.
ಹೆಂಡತಿ ಗಂಡನಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಗಂಡನು ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ—
ಅಹುತಂ ಚ ಹುತಂ ಚೈವ ಪ್ರಹುತಂ ಪ್ರಾಶಿತಂ ತಥಾ
ಅರ್ಪಿಸದ, ಅರ್ಪಿಸಿದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ತಿಂದ ಅರ್ಪಣ—all ಇವು—
ಜಪೋಽಹುತೋಹುತೋ ಹೋಮಃ ಪ್ರಹುತೋ ಭೌತಿಕೋ ಬಲಿಃ
ಪಠಣವೇ ಅರ್ಪಿಸದ ಹೋಮ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಹಾಕುವುದು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಹೋಮ, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕೊಡುವುದು ಉತ್ತಮ ಹೋಮ, ಆಹಾರ ನೀಡುವುದು ಭೌತಿಕ ಬಲಿ.
ಪಂಚಯಜ್ಞಾನಿಮಾನ್ಕುರ್ವನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ನಾವಸೀದತಿ
ಈ ಐದು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಕುಶಲಂ ಪೃಚ್ಛೇದ್ಬಾಹುಜಾತಮನಾಮಯಮ್
ಒಬ್ಬನು ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ರೋಗರಹಿತ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಸಲಹೆ ಕೇಳಬೇಕು.