ಯಥೈವಾತ್ಮಾ ಪರಸ್ತದ್ವದ್ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಃ ಸುಖಮಿಚ್ಛತಾ
ಯಾರು ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರರನ್ನು ಕೂಡ ನೋಡಬೇಕು.
ಸುಖಂ ವಾ ಯದಿ ವಾ ಚಾನ್ಯದ್ಯತ್ಕಿಂಚಿತ್ಕ್ರಿಯತೇ ಪರೇ
ಯಾವುದೇ ಸುಖವೋ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಕೆಲಸವೋ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ—
ನ ಕ್ಲೇಶೇನ ವಿನಾ ದ್ರವ್ಯಮರ್ಥಹೀನೇ ಕುತಃ ಕ್ರಿಯಾಃ
ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಧನ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೇಗೆ ನಡೆಯಬಹುದು?
ಸುಖಂ ಹಿ ಸರ್ವೈರಾಕಾಂಕ್ಷ್ಯಂ ತಚ್ಚ ಧರ್ಮಸಮುದ್ಭವಮ್
ಸುಖವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಧರ್ಮದಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ನ್ಯಾಯಾಗತೇನ ದ್ರವ್ಯೇಣ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಪಾರಲೌಕಿಕಮ್
ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಗಳಿಸಿದ ಧನದಿಂದಲೇ ಪರಲೋಕದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿಧಿಹೀನಂ ತಥಾಽಪಾತ್ರೇ ಯೋ ದದಾತಿ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಮ್
ಯಾರು ವಿಧಿಯಂತೆ ಅಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರಿಗೆ ದಾನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ—
ವ್ಯಸನಾರ್ಥೇ ಕುಟುಂಬಾರ್ಥೇ ಯದೃಣಾರ್ಥೇ ಚ ದೀಯತೇ 4.1.40.
ದುಃಖದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸಲುವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಾಲ ತೀರಿಸಲು ನೀಡಿದ ದಾನ—
ಮಾತಾಪಿತೃವಿಹೀನಂ ಯೋ ಮೌಂಜೀಪಾಣಿಗ್ರಹಾದಿಭಿಃ
ಯಾರು ತಾಯಿಯೂ ತಂದೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ ಉಪನಯನ ಅಥವಾ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ—
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರೈರ್ನ ತಚ್ಛ್ರೇಯೋ ನಾಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿಭಿರ್ಮಖೈಃ
ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿ ಯಾಗಗಳಿಂದಲೂ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೋ ಹ್ಯನಾಥಸ್ಯ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಪಾಣಿಂ ಗ್ರಾಹಯತೇ ಕೃತೀ
ಯಾರು ಅನಾಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಸುವಂತೆ ನೆರವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸರಿ ಮಾಡಿದವರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪಿತೃಗೇಹೇ ತು ಯಾ ಕನ್ಯಾ ರಜಃ ಪಶ್ಯೇದಸಂಸ್ಕೃತಾ
ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹುಡುಗಿ, ರಜಸ್ಸು ಕಾಣಿಸಿದರೂ, ವಿವಾಹವಾಗದೆ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದಾಳೆ.
ಯಸ್ತಾಂ ಪರಿಣಯೇನ್ಮೋಹಾತ್ಸ ಭವೇದ್ವೃಷಲೀಪತಿಃ
ಯಾರಾದರೂ ಅವಳನ್ನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮದುವೆಯಾಗಿದರೆ, ಅವನು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಹೆಂಗಸಿನ ಗಂಡನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಿಜ್ಞಾಯ ದೋಷಮುಭಯೋಃ ಕನ್ಯಾಯಾಶ್ಚ ವರಸ್ಯ ಚ
ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿಯೂ ವರನಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ತಪ್ಪನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಪವಿತ್ರಾಃ ಸತತಂ ನೈತಾ ದುಷ್ಯಂತಿ ಕೇನಚಿತ್
ಹೆಂಗಸರು ಯಾವಾಗಲೂ ಶುದ್ಧರು; ಯಾರಿಂದಲೂ ಅವ್ರು ಅಶುದ್ಧರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪೂರ್ವಂ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಸುರೈರ್ಭುಕ್ತಾಃ ಸೋಮಗಂಧರ್ವ ವಹ್ನಿಭಿಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ಸೋಮ, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿದೇವರಿಂದ ಅನುಭವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಶೌಚಂ ದದೌ ಸೋಮಃ ಪಾವಕಃ ಸರ್ವಮೇಧ್ಯತಾಮ್
ಸೋಮನು ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಕನ್ಯಾಂ ಭುಂಕ್ತೇ ರಜಃಕಾಲೇಽಗ್ನಿಃ ಶಶೀ ಲೋಮದರ್ಶನೇ 4.1.40.
ಹುಡುಗಿಯು ರಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಅಗ್ನಿಯು ಅವಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮೈಮೇಲೆ ಕೂದಲು ಕಾಣಿಸಿದಾಗ ಚಂದ್ರನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದೃಶ್ಯರೋಮಾತ್ವಪತ್ಯಘ್ನೀ ಕುಲಘ್ನ್ಯುದ್ಗತಯೌವನಾ
ಮೈಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕೂದಲು, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದಿಕೆ, ವಂಶ ನಾಶ, ಮತ್ತು ಯೌವನ ಬೆಳೆಯುವುದು—
ಕನ್ಯಾದಾನಫಲಪ್ರೇಪ್ಸುಸ್ತಸ್ಮಾದ್ದ ದ್ಯಾದನಗ್ನಿಕಾಮ್
ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಡುವ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು.
ಕನ್ಯಾಮಭುಕ್ತಾಂ ಸೋಮಾದ್ಯೈರ್ದದದ್ದಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಸೋಮ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶವಾಗದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ದಾನಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶಯನಾಸನಯಾನಾನಿ ಕುಣಪಂ ಸ್ತ್ರೀಮುಖಂ ಕುಶಾಃ
ಹಾಸಿಗೆ, ಕುರ್ಚಿ, ವಾಹನ, ಶವ, ಹೆಂಗಸಿನ ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ದರ್ಭೆಗಳು—
ಅಜಾಶ್ವಯೋರ್ಮುಖಂ ಮೇಧ್ಯಂ ಗಾವೋ ಮೇಧ್ಯಾಸ್ತು ಪೃಷ್ಠತಃ
ಮೇಕೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯ ಬಾಯಿ ಶುದ್ಧ; ಹಸುವಿಗೆ ಹಿಂಭಾಗ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಬಲಾತ್ಕಾರೋಪಭುಕ್ತಾ ವಾ ಚೋರಹಸ್ತಗತಾಪಿ ವಾ
ಬಲವಂತದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳನ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದರೂ,
ಆಮ್ಲೇನ ತಾಮ್ರಶುದ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾಚ್ಛುದ್ಧಿಃ ಕಾಂಸ್ಯಸ್ಯ ಭಸ್ಮನಾ
ತಾಮ್ರವನ್ನು ಹುಳಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬಹುದು; ಕಂಚನ್ನು ಭಸ್ಮದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬಹುದು.
ಮನಸಾಪಿ ಹಿ ಯಾ ನೇಹ ಚಿಂತಯೇತ್ಪುರುಷಾಂತರಮ್
ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಬೇರೆ ಪುರುಷನನ್ನು ಯೋಚಿಸದಿದ್ದಾಳೆ,
ಪಿತಾ ಪಿತಾಮಹೋ ಭ್ರಾತಾ ಸಕುಲ್ಯೋ ಜನನೀ ತಥಾ 4.1.40.
ತಂದೆ, ತಾತ, ಅಣ್ಣ, ಬಂಧು ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಕೂಡ,
ಅಪ್ರಯಚ್ಛನ್ಸಮಾಪ್ನೋತಿ ಭೂಣಹತ್ಯಾಮೃತಾವೃತೌ
ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕೊಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಪಿಂಡಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವು, ಶುಭ ಮತ್ತು ಅಶುಭ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ, ಅವರಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಹೃತಾಧಿಕಾರಾಂ ಮಲಿನಾಂ ಪಿಂಡಮಾತ್ರೋಪಜೀವಿನೀಮ್
ಅಧಿಕಾರ ಕಳೆದುಕೊಂಡವಳು, ಅಶುದ್ಧಳಾದವಳು, ಪಿಂಡಮಾತ್ರದಿಂದ ಬದುಕುವವಳು,
ವ್ಯಭಿಚಾರಾದೃತೌ ಶುದ್ಧಿರ್ಗರ್ಭೇ ತ್ಯಾಗೋ ವಿಧೀಯತೇ
ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆ ಇಲ್ಲದೆ ಗರ್ಭವು ಉಂಟಾದರೆ, ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದರಿಂದ ಶುದ್ಧತೆ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಶೂದ್ರಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ಶೂದ್ರೈವ ಸಾ ಚ ಸ್ವಾ ಚ ವಿಶಃ ಸ್ಮೃತೇ
ಶೂದ್ರನ ಹೆಂಡತಿ ಶೂದ್ರಳೇ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ಅವನದೇ ಎಂದು, ವೈಶ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.