ಸ್ವಶ್ರೇಯೋ ದಾತುರೇತಸ್ಯಾ ವಿಮುಕ್ತಸ್ಯ ಮಹಾಮತೇ
ಓ ಮಹಾಮತಿ, ಸ್ವಂತ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಮೀಹಿತಾರ್ಥ ಸಂಸಿದ್ಧಿರ್ಲಭ್ಯತೇ ಪುಣ್ಯಭಾರತಃ
ಓ ಪುಣ್ಯಶೀಲ ಭಾರತ, ಹಾರೈಸಿದ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಶ್ರುತಿವರ್ತ್ಮಜುಷಃ ಪುಂಸಃ ಸಂಸ್ಪರ್ಶಾನ್ನಶ್ಯತೋ ಮುನೇ
ಓ ಮುನಿಯೇ, ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನಿಗೆ ನಿಷಿದ್ಧವಾದ ಸಂಗಡದಿಂದ ನಾಶ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ವರ್ಜಿತಸ್ಯ ವಿಧಾನೇನ ಪ್ರೋಕ್ತಸ್ಯಾಕರಣೇನ ವೈ
ನಿಯಮಿತವಾದುದನ್ನು ಪಾಲಿಸದೆ, ಅಥವಾ ಹೇಳಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡದೆ,
ನಿಷಿದ್ಧಾಚರಣಂ ತಸ್ಮಾತ್ಕಥಯಿಷ್ಯೇ ತವಾಗ್ರತಃ
ಮತ್ತು ನಿಷಿದ್ಧವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪಲಾಂಡುಂ ವಿಡ್ವರಾಹಂ ಚ ಶೇಲುಂ ಲಶುನ ಗೃಂಜನೇ
ಈರುಳ್ಳಿ, ಹಂದಿಯ ಮಾಂಸ, ಕಂಟಕಪಂದಿ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಗೃಂಜನೆ ಸಸ್ಯ—
ವ್ರಶ್ಚನಾನ್ವೃಕ್ಷನಿರ್ಯಾಸಾನ್ಪಾಯಸಾಪೂಪಶಷ್ಕುಲೀಃ 4.1.40.
ಮೂಲಂಗಿ, ಮರಗಳಿಂದ ಹೊರಡುವ ರಸ, ಹಾಲು, ಹಿಟ್ಟಿನ ತಿನಿಸುಗಳು ಮತ್ತು ಶಶ್ಕುಲಿ—
ಪಯ ಐಕಶಫಂ ಹೇಯಂ ತಥಾ ಕ್ರಾಮೇಲಕಾವಿಕಮ್
ಹಾಲು, ಏಕಖುರಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಕೊಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಕಾಡುಬಾತು—
ಟಿಟ್ಟಿಭಂ ಕಲವಿಂಕಂ ಚ ಹಂಸಂ ಚಕ್ರಂ ಪ್ಲವಂಬಕಮ್
ಟಿಟ್ಟಿಭ, ಕಲವಿಂಕ, ಹಂಸ, ಚಕ್ರವಾಕ ಮತ್ತು ಪ್ಲವಂಬಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು—
ಜಾಲಪಾದಾನ್ಖಂಜರೀಟಾನ್ಬುಡಿತ್ವಾ ಮತ್ಸ್ಯಭಕ್ಷಕಾನ್
ಜಾಲಪಾದ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಖಂಜರೀಟ, ಬುಡಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮೀನು ತಿನ್ನುವ ಪಕ್ಷಿಗಳು—
ಹವ್ಯಕವ್ಯನಿಯುಕ್ತೌ ತು ಭಕ್ಷ್ಯೌ ಪಾಠೀನರೋಹಿತೌ
ಹವನ ಮತ್ತು ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಬಳಸುವ ಪಾಠೀನ ಮತ್ತು ರೋಹಿತ ಮೀನುಗಳು—
ಶ್ವಾವಿದ್ಗೋಧೇ ಪ್ರಶಸ್ತೇ ಚ ಜ್ಞಾತಾಶ್ಚ ಮೃಗಪಕ್ಷಿಣಃ
ಕಾಡುಕೋಳಿ, ಹಂದಿಮುಷ್ಕ, ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಮೃಗಪಕ್ಷಿಗಳ ಪೈಕಿ ಪರಿಚಿತವಾದವುಗಳು.
ಯಜ್ಞಾರ್ಥಂ ಪಶುಹಿಂಸಾ ಯಾ ಸಾ ಸ್ವರ್ಗ್ಯಾ ನೇತರಾ ಕ್ವಚಿತ್
ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಪುಣ್ಯವನ್ನೂ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾಣಾತ್ಯಯೇ ಕ್ರತೌ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಭೈಷಜೇ ವಿಪ್ರಕಾಮ್ಯಯಾ
ಪ್ರಾಣಕ್ಕೆ ಅಪಾಯ ಬಂದಾಗ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಔಷಧಕ್ಕಾಗಿ, ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೇಳಿದಾಗ—
ನ ತಾದೃಶಂ ಭವೇತ್ಪಾಪಂ ಮೃಗಯಾವೃತ್ತಿಕಾಂಕ್ಷಿಣಃ
ಮೃಗಶಿಕಾರದಿಂದ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರಿಗೆ ಅಂಥ ಪಾಪವಿಲ್ಲ.
ಮಖಾರ್ಥಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸೃಷ್ಟಾಃ ಪಶು ದ್ರುಮ ಮೃಗೌಷಧೀಃ
ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮರಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಪಿತೃದೇವಕ್ರತುಕೃತೇ ಮಧುಪರ್ಕಾರ್ಥಮೇವ ಚ 4.1.40.
ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮಧುಪರ್ಕದ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಡಾ ಇವುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು.
ಯೋ ಜಂತೂನಾತ್ಮಪುಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ಹಿನಸ್ತಿ ಜ್ಞಾನದುರ್ಬಲಃ
ಯಾರು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಮ್ಮ ದೇಹದ ಪೋಷಣೆಗೆ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ—
ಭೋಕ್ತಾನುಮಂತಾ ಸಂಸ್ಕರ್ತಾ ಕ್ರಯಿವಿಕ್ರಯಿ ಹಿಂಸಕಾಃ
ಆಹಾರ ಮಾಡುವವನು, ಅನುಮೋದಿಸುವವನು, ಸಿದ್ಧಮಾಡುವವನು, ಕೊಳ್ಳುವವನು, ಮಾರುವವನು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುವವನು—
ಪ್ರತ್ಯಬ್ದಮಶ್ವಮೇಧೇನ ಶತಂ ವರ್ಷಾಣಿ ಯೋ ಯಜೇತ್
ಯಾರು ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಶತಾವಧಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ಯಥೈವಾತ್ಮಾ ಪರಸ್ತದ್ವದ್ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಃ ಸುಖಮಿಚ್ಛತಾ
ಯಾರು ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರರನ್ನು ಕೂಡ ನೋಡಬೇಕು.
ಸುಖಂ ವಾ ಯದಿ ವಾ ಚಾನ್ಯದ್ಯತ್ಕಿಂಚಿತ್ಕ್ರಿಯತೇ ಪರೇ
ಯಾವುದೇ ಸುಖವೋ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಕೆಲಸವೋ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ—
ನ ಕ್ಲೇಶೇನ ವಿನಾ ದ್ರವ್ಯಮರ್ಥಹೀನೇ ಕುತಃ ಕ್ರಿಯಾಃ
ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಧನ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೇಗೆ ನಡೆಯಬಹುದು?
ಸುಖಂ ಹಿ ಸರ್ವೈರಾಕಾಂಕ್ಷ್ಯಂ ತಚ್ಚ ಧರ್ಮಸಮುದ್ಭವಮ್
ಸುಖವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಧರ್ಮದಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ನ್ಯಾಯಾಗತೇನ ದ್ರವ್ಯೇಣ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಪಾರಲೌಕಿಕಮ್
ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಗಳಿಸಿದ ಧನದಿಂದಲೇ ಪರಲೋಕದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿಧಿಹೀನಂ ತಥಾಽಪಾತ್ರೇ ಯೋ ದದಾತಿ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಮ್
ಯಾರು ವಿಧಿಯಂತೆ ಅಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರಿಗೆ ದಾನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ—
ವ್ಯಸನಾರ್ಥೇ ಕುಟುಂಬಾರ್ಥೇ ಯದೃಣಾರ್ಥೇ ಚ ದೀಯತೇ 4.1.40.
ದುಃಖದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸಲುವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಾಲ ತೀರಿಸಲು ನೀಡಿದ ದಾನ—
ಮಾತಾಪಿತೃವಿಹೀನಂ ಯೋ ಮೌಂಜೀಪಾಣಿಗ್ರಹಾದಿಭಿಃ
ಯಾರು ತಾಯಿಯೂ ತಂದೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ ಉಪನಯನ ಅಥವಾ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ—
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರೈರ್ನ ತಚ್ಛ್ರೇಯೋ ನಾಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿಭಿರ್ಮಖೈಃ
ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿ ಯಾಗಗಳಿಂದಲೂ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೋ ಹ್ಯನಾಥಸ್ಯ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಪಾಣಿಂ ಗ್ರಾಹಯತೇ ಕೃತೀ
ಯಾರು ಅನಾಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಸುವಂತೆ ನೆರವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸರಿ ಮಾಡಿದವರಾಗುತ್ತಾರೆ.