ನ ಕ್ಷೇತ್ರಮರುಣಾದಸ್ತಿ ನಾಸ್ತಿ ದೇವೋಽರುಣೇಶ್ವರಾತ್
ಅರುಣ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ, ಅರುಣೇಶ್ವರನಿಗಿಂತ ಮೇಲು ದೇವರಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ಕಥಯತಿ ನಂದಿಕೇಶ್ವರೇಸ್ಮಿನ್ಪುಲಕಿತಸರ್ವವಪುರ್ಮೃಕಣ್ಡುಪುತ್ರಃ
ನಂದಿಕೇಶ್ವರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮೃಕಂಡುಮಗನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಅಥ ತೃತೀಯಮರ್ಬುದಖಣ್ಡಂ ಪ್ರಾರಭ್ಯತೇ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಓಂನಮೋನಂತಾಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಯ ಜ್ಞಾನಗಮ್ಯಾಯ ವೇಧಸೇ
ಈಗ ಮೂರನೇ ಅರ್ಬುದಖಂಡ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಓಂ, ಅನಂತನಿಗೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮನಿಗೆ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದವನಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಮನ್ವಂತರಾಣಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಸೃಷ್ಟಿಶ್ಚೈವ ಪೃಥಗ್ವಿಧಾ
ಎಲ್ಲಾ ಮನ್ವಂತರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು,
ಅಧುನಾ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಸ್ತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಈಗ ನಾವು ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ತಿಸ್ರಃ ಕೋಟ್ಯೋಽರ್ದ್ಧಕೋಟಿಶ್ಚ ತೇಷಾಂ ಸಂಖ್ಯಾ ಕೃತಾ ಪುರಾ
ಮೂರು ಕೋಟಿಯೂ ಅರ್ಧಕೋಟಿಯೂ—ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಇಷ್ಟೇ ಆಗಿತ್ತು.
ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಿ ಸರಿತಶ್ಚೈವ ಪರ್ವತಾಶ್ಚ ನದಾ ಸ್ತಥಾ
ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ನದಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಹರಿವ ನದಿಗಳು ಕೂಡ,
ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇಽರ್ಬುದೋನಾಮ ಸರ್ವಪಾಪಹರೋಽನಘಃ
ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಅರ್ಬುದ ಎಂಬುದು ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಪಾಪರಹಿತನೇ.
ಪುನಂತಿ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ಸ್ನಾನದಾನಾದಿಕೈರ್ಯಥಾ
ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
ಕಥಂ ವಾಸಿಷ್ಠಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಾತ್ಪ್ರಥಿತೋ ಧರಣೀತಲೇ
ವಸಿಷ್ಠನ ಮಹಿಮೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು?
ಕಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಮುಖ್ಯಾನಿ ಹ್ಯರ್ಬುದೇ ಸಂತಿ ಪರ್ವತೇ
ಅರ್ಬುದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಯಾವ ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಥಗಳು ಇವೆ?
ಅರ್ಬುದಸ್ಯ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಚ ಯಥಾ ಶ್ರುತಮ್ ॥ 7.3.1.
ಹೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅರ್ಬುದದ ಮಹಿಮೆ ಹೇಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಕೇಳಿದಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಸಿಷ್ಠೋ ನಾಮ ದೇವರ್ಷಿಃ ಪಿತಾಮಹಸಮುದ್ಭವಃ
ವಸಿಷ್ಠ ಎಂಬ ದೇವರ್ಷಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಇದ್ದನು.
ನಿಯತೋ ನಿಯತಾಹಾರಃ ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ರತಃ
ಅವನು ನಿಯಮಿತನು, ಅಲ್ಪ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು.
ಪಂಚಾಗ್ನಿಸಾಧಕೋ ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಜಪಹೋಮಪರಾಯಣಃ ನಂದಿನೀತಿ ಸುವಿಖ್ಯಾತಾ ಸಾ ವೈ ಕಾಮದುಘಾ ಶುಭಾ
ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಂಚಾಗ್ನಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಅವನು, ಜಪ ಮತ್ತು ಹೋಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ. ಅವನಿಗೆ ನಂದಿನಿ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ, ಶುಭಕರವಾದ ಹಸು ಇದ್ದಳು, ಆಕೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸಾ ಕದಾಚಿದ್ಧರಾಪೃಷ್ಠೇ ಭ್ರಮಮಾಣಾ ತೃಣಾಶಯಾ
ಒಂದು ದಿನ ಆ ನಂದಿನಿ ಹಸು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ ಹುಲ್ಲು ಮೇಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ಭಗವಾಂಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣದೀಧಿತಿಃ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಯಂಕರ ಕಿರಣಗಳಿರುವ ಭಗವಾನ್ ಸೂರ್ಯನು ಅಲ್ಲಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯಾಃ ಕ್ಷೀರೇಣ ನಿತ್ಯಂ ಸ ಸಾಯಂ ಪ್ರಾತರ್ದ್ವಿಜೋ ಮುನಿಃ
ಆ ಮುನಿಯು, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆ ಹಸುವಿನ ಹಾಲನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಥ ಚಿಂತಾಪರೋ ವಿಪ್ರಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಭಯಾದ್ಧ್ರುವಮ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಭಯದಿಂದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು.
ಸ ತಚ್ಛ್ವಭ್ರಮಥಾಸಾದ್ಯ ಭೂಂಭಾರಾವಮಥಾಶೃಣೋತ್
ಅವನು ಆ ಬಿರುಕು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಭೂಮಿ ಭಾರದಿಂದ ನರಳುತ್ತಿರುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಅಹಂ ಹೋಮಸ್ಯ ಚೋದ್ವೇಗಾನ್ನಿಃಸೃತಸ್ತ್ವಾಮವೇಕ್ಷಿತುಮ್
"ಹೋಮದಿಂದ ಉದ್ವಿಗ್ನನಾಗಿ ನಾನು ಹೊರಬಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ."
ಪತಿತಾತ್ರ ವಿಭೋ ತ್ರಾಹಿ ಕೃಚ್ಛ್ರಾದಸ್ಮಾತ್ಸುದುಃಸಹಾತ್ 7.3.1.
"ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ, ಈ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಸಹಿಸಲಾಗದ ಸಂಕಟದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು."
ಸರಸ್ವತೀಂ ಸಮಾದಧ್ಯೌ ನದೀಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಪಾವನೀಮ್
ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.
ಶ್ವಭ್ರಂ ತತ್ಪೂರಯಾಮಾಸ ಸಮಂತಾದ್ವಿಮಲೈರ್ಜಲೈಃ
ಅವಳು ಆ ಬಿರುಕು ಸುತ್ತಲೂ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದಳು.
ಸಂಹೃಷ್ಟಾ ಮುನಿನಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಯಯಾವಾಶ್ರಮಸಮ್ಮುಖಮ್
ಆ ಮುನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವಳು ಆಶ್ರಮದತ್ತ ಹೊರಟಳು.
ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶ್ವಭ್ರಮಧ್ಯಂ ತಂ ಗಂಭೀರಂ ಚ ಮಹಾಮುನಿಃ
ಆ ಮಹಾಮುನಿಯು ಆ ಆಳವಾದ ಬಿರುಕನ್ನು ನೋಡಿ,
ತಸ್ಯ ಚಿಂತಯತೋ ವಿಪ್ರಾ ಬುದ್ಧಿರೇಷೋದಪದ್ಯತ ತಸ್ಮಾದ್ಗಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಶೀಘ್ರಂ ಹಿಮವನ್ತಂ ನಗೋತ್ತಮಮ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆಂದು ಆಲೋಚನೆ ಉದಯವಾಯಿತು: 'ಆದರಿಂದ ನಾನು ಬೇಗನೇ ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.'
ಸ ಏವ ಪರ್ವತಂ ಚಾತ್ರ ಪ್ರೇಷಯಿಷ್ಯತಿ ಭೂಧರಃ
'ಅದೇ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವನು.'
ತತೋ ಜಗಾಮ ಸ ಮುನಿರ್ಹಿಮವನ್ತಂ ನಗೋತ್ತಮಮ್ ಅರ್ಘ್ಯಪಾದ್ಯಾದಿಸಂಸ್ಕಾರೈಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಇದಮಬ್ರವೀತ್
ನಂತರ ಆ ಮುನಿ ಹಿಮವಂತ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಸತ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಿ ಹೀಗೆಂದನು:
ಸ್ವಾಗತಂ ತೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಫಲಂ ಮೇಽದ್ಯ ಜೀವಿತಮ್
"ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನಗೆ ಸ್ವಾಗತ! ಇಂದು ನನ್ನ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ."