ಕಂಡೂಯನಂ ಹಿ ಶಿರಸಃ ಪಾಣಿಭ್ಯಾಂ ನ ಶುಭಂ ಮತಮ್
ತಲೆಯನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಕೊರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಶುಭಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಶಾಸ್ತ್ರವರ್ತಿನೋ ಭೂಪಾಲ್ಲುಬ್ಧಾತ್ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಮ್
ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪಾಲಿಸದ ರಾಜನಿಂದ ಅಥವಾ ಲೋಭಿಯಾದವನಿಂದ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ—
ಅಕಾಲವಿದ್ಯುತ್ಸ್ತನಿತೇ ವರ್ಷರ್ತೌ ಪಾಂಸುವರ್ಷಣೇ
ಅಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚು, ಗರ್ಜನೆ ಅಥವಾ ವರ್ಷಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧೂಳಿನ ಮಳೆ ಆಗುವಾಗ—
ಉಲ್ಕಾಪಾತೇ ಚ ಭೂಕಂಪೇ ದಿಗ್ದಾಹೇ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಷು
ಉಲ್ಕಾಪಾತ, ಭೂಕಂಪ, ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ—
ದರ್ಶಾಷ್ಟಕಾಸು ಭೂತಾಯಾಂ ಶ್ರಾದ್ಧಿಕಂ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ಚ
ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಶಕುನು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಅಥವಾ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಬಲಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೇಲೆ—
ಖರೋಷ್ಟ್ರಕ್ರೋಷ್ಟ್ರ ವಿರುತೇ ಸಮವಾಯೇ ರುದತ್ಯಪಿ
ಕತ್ತೆಗಳು, ಒಂಟೆಗಳು ಅಥವಾ ನರಿ ಕೂಗುವಾಗ, ಅಥವಾ ಜನರು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಅಳುತ್ತಿರುವಾಗ—
ಆರಣ್ಯಕಮಧೀತ್ಯಾಪಿ ಬಾಣಸಾಮ್ನೋರಪಿ ಧ್ವನೌ
ಆರಣ್ಯಕವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರವೂ ಅಥವಾ ಬಾಣಸಾಮನ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿದಾಗ—
ಕೃತಾಂತರಾಯೋ ನ ಪಠೇದ್ಭೇಕಾಖು ಶ್ವಾಹಿ ಬಭ್ರುಭಿಃ 4.1.38.
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಯವಾದರೆ, ಕಪ್ಪೆಗಳು, ಇಲಿ, ನಾಯಿಗಳು ಅಥವಾ ಮುಂಗುಸಿನ ಹತ್ತಿರ ಓದಬಾರದು.
ಅನಾಯುಷ್ಯಕರಂ ಚೈವ ಪರದಾರೋಪಸರ್ಪಣಮ್
ಇತರರ ಹೆಂಡತಿಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವುದು ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪೂರ್ವರ್ದ್ಧಿಭಿಃ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಮಾತ್ಮಾನಂ ನಾವಮಾನಯೇತ್
ಹಿಂದಿನ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತನಾದರೂ, ತಾನೇ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು.
ಸತ್ಯಂ ಬ್ರೂಯಾತ್ಪ್ರಿಯಂ ಬ್ರೂಯಾನ್ನಬ್ರೂಯಾತ್ಸತ್ಯಮಪ್ರಿಯಮ್
ನಿಜವಾದ ಮಾತನ್ನೇ ಹೇಳಬೇಕು, ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಅಪ್ರಿಯವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು.
ಭದ್ರಮೇವ ವದೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಭದ್ರಮೇವ ವಿಚಿಂತಯೇತ್
ಯಾವಾಗಲೂ ಶುಭವಾದ ಮಾತನ್ನೇ ಹೇಳಬೇಕು, ಸದಾ ಶುಭವನ್ನು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.
ರೂಪವಿತ್ತಕುಲೈರ್ಹೀನಾನ್ಸುಧೀರ್ನಾಧಿಕ್ಷಿಪೇನ್ನರಾನ್
ಚತುರನು ರೂಪ, ಧನ ಅಥವಾ ಕುಲವಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು.
ವಾಚೋವೇಗಂ ಮನೋವೇಗಂ ಜಿಹ್ವಾವೇಗಂ ಚ ವರ್ಜಯೇತ್
ಮಾತಿನ ವೇಗ, ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗ ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯ ವೇಗವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು.
ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಗ್ನೀನುಚ್ಛಿಷ್ಟ ಪಾಣಿನಾ ನೈವ ಸಂಸ್ಪೃಶೇತ್
ಊಟಮಾಡಿದ ಕೈಯಿಂದ ಹಸುವನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು.
ಗುಹ್ಯಜಾನ್ಯಪಿ ಲೋಮಾನಿ ತತ್ಸ್ಪರ್ಶಾದಶುಚಿರ್ಭವೇತ್
ಅಂತಃಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂದಲುಗಳೂ ಕೂಡಾ ಅಂತಹ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ.
ನಿಷ್ಠೀವನಂ ಚ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾಣಂ ಗೃಹಾದ್ದೂರಂ ವಿನಿಕ್ಷಿಪೇತ್ ಅದ್ರೋಹವತ್ಯಾ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಚ ಪೂರ್ವಂ ಜನ್ಮ ಸ್ಮರೇದ್ದ್ವಿಜಃ
ಮನುಷ್ಯನು ಶ್ಲೇಷ್ಮವನ್ನು ಮನೆಗೆ ದೂರದಲ್ಲಿ ಉಗುಳಬೇಕು ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ವೃದ್ಧಾನ್ಪ್ರಯತ್ನಾದ್ವಂದೇತ ದದ್ಯಾತ್ತೇಷಾಂ ಸ್ವಮಾಸನಮ್ 4.1.38.
ಹಿರಿಯರನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತನ್ನ ಆಸನವನ್ನೂ ನೀಡಬೇಕು.
ಶ್ರುತಿ ಭೂದೇವ ದೇವಾನಾಂ ನೃಪ ಸಾಧು ತಪಸ್ವಿನಾಮ್
ವೇದವೇ ದೇವತೆಗಳು, ಭೂಮಿಯ ದೇವತೆಗಳು, ರಾಜರು, ಸದಾಚಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ.
ನ ಮನುಷ್ಯಸ್ತುತಿಂ ಕುರ್ಯಾನ್ನಾತ್ಮಾನಮಪಮಾನಯೇತ್
ಯಾರನ್ನೂ ಹೊಗಳಬಾರದು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನೂ ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ಅಧರ್ಮಾದೇಧತೇ ಪೂರ್ವಂ ವಿದ್ವೇಷ್ಟೄನಪಿ ಸಂಜಯೇತ್
ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಮೊದಲು ದ್ವೇಷ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಪಂಚ ಮೃತ್ಪಿಂಡಾನ್ಸ್ನಾಯಾತ್ಪರಜಲಾಶಯೇ
ಐದು ಮಣ್ಣಿನ ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಪರರ ಜಲಾಶಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪಾತ್ರಮಾಸಾದ್ಯ ಯತ್ಕಿಂಚಿದ್ದೀಯತೇ ವಸು
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದು, ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಅದು ಫಲಪ್ರದವಾಗುತ್ತದೆ.
ಭೂಪ್ರದೋ ಮಂಡಲಾಧೀಶಃ ಸರ್ವತ್ರಸುಖಿನೋನ್ನದಾಃ
ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದ ಒಡೆಯನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರದೀಪದೋ ನಿರ್ಮಲಾಕ್ಷೋ ಗೋದಾತಾಽರ್ಯಮಲೋಕಭಾಕ್
ದೀಪವನ್ನು ಕೊಡುವವನಿಗೆ ಶುದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಯುಂಟು, ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಆರ್ಯರ ಲೋಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವೇಶ್ಮದೋ ಽತ್ಯುಚ್ಚಸೌಧೇಶೋ ವಸ್ತ್ರದಶ್ಚಂದ್ರಲೋ ಕಭಾಕ್
ಮನೆ ಕೊಡುವವನು, ಎತ್ತರದ ಭವನದ ಒಡೆಯನು, ಬಟ್ಟೆ ಕೊಡುವವನು ಚಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸುಭಾರ್ಯಃ ಶಿಬಿಕಾ ದಾತಾ ಸುಪರ್ಯಂಕ ಪ್ರದೋಪಿ ಚ
ಉತ್ತಮ ಹೆಂಡತಿ, ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ, ಉತ್ತಮ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ದೀಪವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮದೋ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇಜ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮದಃ ಸರ್ವದೋ ಮತಃ 4.1.38.
ವೇದವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ವೇದವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟವನಂತೆ.
ಸಾ ಚ ವಾರಾಣಸೀ ಲಭ್ಯಾ ಸದಾಚಾರವತಾ ಸದಾ 4.1.38.
ಯಾರು ಸದಾ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೋ ಅವರಿಗೆ ವಾರಾಣಸಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚಃ ಸ್ಕಂದೋ ಮೈತ್ರಾವರುಣಿಭಾಷಿತಮ್
ಮೈತ್ರಾವರುಣಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಸ್ಕಂದನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.