ಇತಿವಾದಿನಮತ್ಯಂತಂ ದೀನಮೇವ ದಯಾನಿಧಿಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ತುಂಬಾ ವಿನಯದಿಂದ, ದಯೆಯ ಸಾಗರನು,
ತಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸರ್ವಜಂತೂನಾಮತ್ಯರ್ಥಂ ಪರಿಕಲ್ಪಿತಾಃ
ಆ ಎಲ್ಲವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪುರಾ ಪುರಂದರಸ್ತ್ವಂ ಹಿ ಕೈಲಾಸಶಿಖರೇ ಸ್ಥಿತಮ್
ಒಮ್ಮೆ, ಪುರಂದರನೇ, ನೀನು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದೆ.
ಕ್ಷಣಂ ಗಲಿತಗರ್ವಸ್ತ್ವಂ ಸ್ತಂಭನಾ ವ್ರೀಡಿತಸ್ತದಾ
ಆ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ನಿನ್ನ ಗರ್ವ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು, ನಿಯಮದಿಂದ ನಿನ್ನಿಗೆ ಲಜ್ಜೆ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಆದಿಷ್ಟಸ್ತ್ವಂ ಮಯಾ ವಜ್ರಿನ್ನವತೀರ್ಯಾವನಿಂ ಭವಾನ್
ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದವನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದೆ.
ಜಾತಂ ತತಃ ಪ್ರಭಾವೇಣ ಕ್ಷೇತ್ರಮೇತನ್ಮದಾಸ್ಪದಮ್
ಆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ನನ್ನ ನಿವಾಸವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು.
ಅಧುನಾತಿಸಪರ್ಯಾಭಿಸ್ತ್ವತ್ಕೃತಾಭಿರಹರ್ನಿಶಮ್
ಈಗ ನಿನ್ನ ದಿನರಾತ್ರಿ ನಿರಂತರ ಪೂಜೆಯಿಂದ,
ಖಂ ವಾಯುರನಲೋ ವಾರಿ ಭೂಃ ಸೂರ್ಯ ಶಶಿನೌ ಪುಮಾನ್
ಆಕಾಶ, ಗಾಳಿ, ಬೆಂಕಿ, ನೀರು, ಭೂಮಿ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ,
ಕಾಲೋ ಹಿ ಕಾಲಯಾಮ್ಯರ್ಥಾನ್ಸತ್ತ್ವಾನಧ್ವನ ಏವ ಚ 1.3.2.24.
ಕಾಲವೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಪರ್ಯಂತಚಿದಾನಂದಸಿಂಧೋರ್ಮೇ ಕೇಚಿದೂರ್ಮಯಃ
ನನ್ನ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಆನಂದ ಸಾಗರದಿಂದ ಕೆಲವೊಂದು ಅಲೆಗಳು ಎದ್ದಿವೆ.
ವಾಣೀಲಕ್ಷ್ಮೀಕ್ಷಮಾಶ್ರದ್ಧಾಪ್ರಜ್ಞಾಸ್ವಾಹಾಸ್ವಧಾದಯಃ
ಮಾತು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸಹನೆ, ನಂಬಿಕೆ, ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು,
ಇಯಂ ಮಮ ಮಹಾಶಕ್ತಿರ್ಗೌರೀ ಮಾಯಾ ಜಗತ್ಪ್ರಸೂಃ
ಇವಳು ನನ್ನ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿ; ಗೌರಿ, ಮಾಯೆ, ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ.
ಶಕ್ತ್ಯಾನಯಾನ್ವಿತಃ ಸರ್ಗರಕ್ಷಾಸಂಹೃತಿವಿಭ್ರಮಃ
ಈ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಸೃಷ್ಟಿ, ಪಾಲನೆ, ಲಯ ಮತ್ತು ಚಲನೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಅಪವಾಹಿತಮೋಹಸ್ತ್ವಂ ಮಹಿಮಾ ಮೇ ವಿಚಾರಯ
ಮೋಹದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ನನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಯೋಚಿಸು.
ತತೋ ಮದ್ರೂಪಶಾಲಿನ್ಯಾ ಆಧಿಪತ್ಯಂ ಕ್ಷಿತೇರ್ಗತಃ
ನಂತರ, ನನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ರಾಜಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಪುನಃ ಪುರಂದರತ್ವೇನ ಭುಕ್ತದಿವ್ಯಸುಖಶ್ಚಿರಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಪುರಂದರನಾಗಿ, ಅವನು ಬಹುಕಾಲ ದಿವ್ಯವಾದ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ನಂದಿಕೇಶ್ವರ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಂತರ್ಹಿತೇ ದೇವೇ ರಾಜಾ ವಜ್ರಾಂಗದಃ ಕೃತೀ
ನಂದಿಕೇಶ್ವರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು. ದೇವರು ಅದೆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಂತರಧಾನವಾದರು; ರಾಜ ವಜ್ರಾಂಗದನು ಸಾಧನೆಗೈದವನಾಗಿ ಉಳಿದನು.
ಇತ್ಥಂ ತೇ ಕಥಿತಂ ಸಾಧೋ ಶಿವಭಕ್ತವಿಜೃಂಭಣಮ್
ಹೇ ಸಜ್ಜನನೇ, ಈ ರೀತಿ ನಾನು ನಿನಗೆ ಶಿವಭಕ್ತಿಯ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ.
ಕಿಂ ವಾಚಾಂ ವಿಸ್ತರೇಣಾತ್ರ ಶೋಣಶೈಲಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ 1.3.2.24.
ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತುಗಳ ಅಗತ್ಯವೇನು? ಶೋಣಪರ್ವತದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಸಾಕು.
ವಿಷುವಾಯನಸಂಕ್ರಾತಿ ವ್ಯತೀಪಾತಾದಿಪರ್ವಸು
ಉತ್ತರಾಯಣ, ದಕ್ಷಿಣಾಯನ, ಸಂಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಶುಭದಿನಗಳಲ್ಲಿ,
ನ ಕ್ಷೇತ್ರಮರುಣಾದಸ್ತಿ ನಾಸ್ತಿ ದೇವೋಽರುಣೇಶ್ವರಾತ್
ಅರುಣ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ, ಅರುಣೇಶ್ವರನಿಗಿಂತ ಮೇಲು ದೇವರಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ಕಥಯತಿ ನಂದಿಕೇಶ್ವರೇಸ್ಮಿನ್ಪುಲಕಿತಸರ್ವವಪುರ್ಮೃಕಣ್ಡುಪುತ್ರಃ
ನಂದಿಕೇಶ್ವರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮೃಕಂಡುಮಗನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಅಥ ತೃತೀಯಮರ್ಬುದಖಣ್ಡಂ ಪ್ರಾರಭ್ಯತೇ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಓಂನಮೋನಂತಾಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಯ ಜ್ಞಾನಗಮ್ಯಾಯ ವೇಧಸೇ
ಈಗ ಮೂರನೇ ಅರ್ಬುದಖಂಡ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಓಂ, ಅನಂತನಿಗೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮನಿಗೆ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದವನಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಮನ್ವಂತರಾಣಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಸೃಷ್ಟಿಶ್ಚೈವ ಪೃಥಗ್ವಿಧಾ
ಎಲ್ಲಾ ಮನ್ವಂತರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು,
ಅಧುನಾ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಸ್ತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಈಗ ನಾವು ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ತಿಸ್ರಃ ಕೋಟ್ಯೋಽರ್ದ್ಧಕೋಟಿಶ್ಚ ತೇಷಾಂ ಸಂಖ್ಯಾ ಕೃತಾ ಪುರಾ
ಮೂರು ಕೋಟಿಯೂ ಅರ್ಧಕೋಟಿಯೂ—ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಇಷ್ಟೇ ಆಗಿತ್ತು.
ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಿ ಸರಿತಶ್ಚೈವ ಪರ್ವತಾಶ್ಚ ನದಾ ಸ್ತಥಾ
ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ನದಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಹರಿವ ನದಿಗಳು ಕೂಡ,
ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇಽರ್ಬುದೋನಾಮ ಸರ್ವಪಾಪಹರೋಽನಘಃ
ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಅರ್ಬುದ ಎಂಬುದು ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಪಾಪರಹಿತನೇ.
ಪುನಂತಿ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ಸ್ನಾನದಾನಾದಿಕೈರ್ಯಥಾ
ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
ಕಥಂ ವಾಸಿಷ್ಠಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಾತ್ಪ್ರಥಿತೋ ಧರಣೀತಲೇ
ವಸಿಷ್ಠನ ಮಹಿಮೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು?