ಅರುಣಾಚಲನಾಥೇತಿ ಕರುಣಾಮೃತಸಾಗರಃ
ಅವನು ಅವನನ್ನು 'ಅರುಣಾಚಲನಾಥ, ಕರುಣೆಯ ಅಮೃತ ಸಾಗರ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಂಲಿಪ್ಯ ವಿವಿಧೈರ್ದ್ರವ್ಯೈರ್ನಿತ್ಯಂ ಪಂಚಾಮೃತಾದಿಭಿಃ
ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ, ಪಂಚಾಮೃತ ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಲೇಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಪೂಜಯತ ಕಲ್ಹಾರೈಃ ಸ್ರವನ್ಮೃಗಮದದ್ರವೈಃ
ಅವನು ಕಲ್ಹಾರ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಹರಿದುಹರಿಯುವ ಕಸ್ತೂರಿಯ ರಸದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇತಿ ವರ್ಷತ್ರಯಂ ತಸ್ಯ ವಶಿನೋ ವರಿವಸ್ಯಯಾ
ಹೀಗೆ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆತನು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದನು.
ನೀಹಾರಾಚಲಸಂಕಾಶಮಾರೂಢೋ ವೃಷಪುಂಗವಮ್
ಮಂಜಿನ ಪರ್ವತದಂತೆ ಕಾಣುವವನು, ಮಹಾಬಲವಾದ ಎಮ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವವನನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಭಿರ್ವಸಿಷ್ಠಾದ್ಯೈರ್ನಾರದಾದ್ಯೈರ್ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ
ವಸಿಷ್ಠ ಮುಂತಾದ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾರದ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ,
ಕರುಣಾಸಿಂಧುಕಲ್ಲೋಲೈಃ ಕಮಲಾವಾಸವೇಶ್ಮಭಿಃ
ಕರුණೆಯ ಮಹಾಸಾಗರದ ಅಲೆಗಳೂ, ಕಮಲದ ಸಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಂದಿರಗಳೂ,
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ದೇವದೇವಂ ತಮಷ್ಟಾಂಗಂ ನ್ಯಸ್ಯ ಭೂತಲೇ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಂಟು ಅಂಗಗಳನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು.
ವ್ಯಜ್ಞಾಪಯಚ್ಚ ಭೂಪಾಲೋ ಮೌಲೀಕೃತಶತಾಂಜಲಿಃ 1.3.2.24.
ಆ ರಾಜನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಅಚಾರಿಷಂ ಸ ಏಕೋಽಯಂ ಕ್ಷಮ್ಯತಾಂ ಮೇ ವ್ಯತಿಕ್ರಮಃ
ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಇತಿವಾದಿನಮತ್ಯಂತಂ ದೀನಮೇವ ದಯಾನಿಧಿಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ತುಂಬಾ ವಿನಯದಿಂದ, ದಯೆಯ ಸಾಗರನು,
ತಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸರ್ವಜಂತೂನಾಮತ್ಯರ್ಥಂ ಪರಿಕಲ್ಪಿತಾಃ
ಆ ಎಲ್ಲವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪುರಾ ಪುರಂದರಸ್ತ್ವಂ ಹಿ ಕೈಲಾಸಶಿಖರೇ ಸ್ಥಿತಮ್
ಒಮ್ಮೆ, ಪುರಂದರನೇ, ನೀನು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದೆ.
ಕ್ಷಣಂ ಗಲಿತಗರ್ವಸ್ತ್ವಂ ಸ್ತಂಭನಾ ವ್ರೀಡಿತಸ್ತದಾ
ಆ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ನಿನ್ನ ಗರ್ವ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು, ನಿಯಮದಿಂದ ನಿನ್ನಿಗೆ ಲಜ್ಜೆ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಆದಿಷ್ಟಸ್ತ್ವಂ ಮಯಾ ವಜ್ರಿನ್ನವತೀರ್ಯಾವನಿಂ ಭವಾನ್
ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದವನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದೆ.
ಜಾತಂ ತತಃ ಪ್ರಭಾವೇಣ ಕ್ಷೇತ್ರಮೇತನ್ಮದಾಸ್ಪದಮ್
ಆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ನನ್ನ ನಿವಾಸವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು.
ಅಧುನಾತಿಸಪರ್ಯಾಭಿಸ್ತ್ವತ್ಕೃತಾಭಿರಹರ್ನಿಶಮ್
ಈಗ ನಿನ್ನ ದಿನರಾತ್ರಿ ನಿರಂತರ ಪೂಜೆಯಿಂದ,
ಖಂ ವಾಯುರನಲೋ ವಾರಿ ಭೂಃ ಸೂರ್ಯ ಶಶಿನೌ ಪುಮಾನ್
ಆಕಾಶ, ಗಾಳಿ, ಬೆಂಕಿ, ನೀರು, ಭೂಮಿ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ,
ಕಾಲೋ ಹಿ ಕಾಲಯಾಮ್ಯರ್ಥಾನ್ಸತ್ತ್ವಾನಧ್ವನ ಏವ ಚ 1.3.2.24.
ಕಾಲವೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಪರ್ಯಂತಚಿದಾನಂದಸಿಂಧೋರ್ಮೇ ಕೇಚಿದೂರ್ಮಯಃ
ನನ್ನ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಆನಂದ ಸಾಗರದಿಂದ ಕೆಲವೊಂದು ಅಲೆಗಳು ಎದ್ದಿವೆ.
ವಾಣೀಲಕ್ಷ್ಮೀಕ್ಷಮಾಶ್ರದ್ಧಾಪ್ರಜ್ಞಾಸ್ವಾಹಾಸ್ವಧಾದಯಃ
ಮಾತು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸಹನೆ, ನಂಬಿಕೆ, ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು,
ಇಯಂ ಮಮ ಮಹಾಶಕ್ತಿರ್ಗೌರೀ ಮಾಯಾ ಜಗತ್ಪ್ರಸೂಃ
ಇವಳು ನನ್ನ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿ; ಗೌರಿ, ಮಾಯೆ, ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ.
ಶಕ್ತ್ಯಾನಯಾನ್ವಿತಃ ಸರ್ಗರಕ್ಷಾಸಂಹೃತಿವಿಭ್ರಮಃ
ಈ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಸೃಷ್ಟಿ, ಪಾಲನೆ, ಲಯ ಮತ್ತು ಚಲನೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಅಪವಾಹಿತಮೋಹಸ್ತ್ವಂ ಮಹಿಮಾ ಮೇ ವಿಚಾರಯ
ಮೋಹದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ನನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಯೋಚಿಸು.
ತತೋ ಮದ್ರೂಪಶಾಲಿನ್ಯಾ ಆಧಿಪತ್ಯಂ ಕ್ಷಿತೇರ್ಗತಃ
ನಂತರ, ನನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ರಾಜಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಪುನಃ ಪುರಂದರತ್ವೇನ ಭುಕ್ತದಿವ್ಯಸುಖಶ್ಚಿರಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಪುರಂದರನಾಗಿ, ಅವನು ಬಹುಕಾಲ ದಿವ್ಯವಾದ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ನಂದಿಕೇಶ್ವರ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಂತರ್ಹಿತೇ ದೇವೇ ರಾಜಾ ವಜ್ರಾಂಗದಃ ಕೃತೀ
ನಂದಿಕೇಶ್ವರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು. ದೇವರು ಅದೆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಂತರಧಾನವಾದರು; ರಾಜ ವಜ್ರಾಂಗದನು ಸಾಧನೆಗೈದವನಾಗಿ ಉಳಿದನು.
ಇತ್ಥಂ ತೇ ಕಥಿತಂ ಸಾಧೋ ಶಿವಭಕ್ತವಿಜೃಂಭಣಮ್
ಹೇ ಸಜ್ಜನನೇ, ಈ ರೀತಿ ನಾನು ನಿನಗೆ ಶಿವಭಕ್ತಿಯ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ.
ಕಿಂ ವಾಚಾಂ ವಿಸ್ತರೇಣಾತ್ರ ಶೋಣಶೈಲಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ 1.3.2.24.
ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತುಗಳ ಅಗತ್ಯವೇನು? ಶೋಣಪರ್ವತದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಸಾಕು.
ವಿಷುವಾಯನಸಂಕ್ರಾತಿ ವ್ಯತೀಪಾತಾದಿಪರ್ವಸು
ಉತ್ತರಾಯಣ, ದಕ್ಷಿಣಾಯನ, ಸಂಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಶುಭದಿನಗಳಲ್ಲಿ,