ಅಕೃತ್ವಾ ಜಾಹ್ನವೀಸ್ನಾನಮನವೇಕ್ಷ್ಯ ಜಗತ್ಪತಿಮ್
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡದೆ, ಲೋಕನಾಥನನ್ನು ನೋಡದೆ,
ಭಾರವಾಡಪ್ಯರಣ್ಯಾನ್ಯಾಂ ತಾಮ್ರಸಂಪುಟಮಧ್ಯತಃ।। ದೃಷ್ಟ್ವಾಸ್ಥೀನಿ ವಿನಿಃಶ್ವಸ್ಯ ತಾನಿ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಗೃಹಂ ಯಯೌ
ಅವನೊಬ್ಬನು ಮತ್ತೊಂದು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯೊಳಗೆ ಭಾರವಾಹಕನ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದನು; ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ವಣಿಕ್ಚ ತದ್ಗೃಹಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಶುಷ್ಕಕಂಠೋಷ್ಠತಾಲುಕಃ
ಆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವನ ಗಂಟಲು, ತುಟಿಗಳು, ನಾಲಿಗೆ ಒಣಗಿದ್ದವು.
ಆಶಯಾ ಕಿಂಚಿದಾಶ್ವಸ್ಯ ತತ್ಪತ್ನೀಂ ಪರಿಪೃಷ್ಟವಾನ್
ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸೆಯಿಂದ ಧೈರ್ಯ ಪಡೆದು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ವಸು ಕ್ವ ತೇ ಗತೋ ಭರ್ತಾ ಮಾತುರಸ್ಥೀನಿಮೇಽರ್ಪಯ
"ನೀನು ಹೆಂಗಸೇ, ನಿನ್ನ ಗಂಡನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು? ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಅವನ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಕೊಡು."
ಅಜ್ಞಾತ್ವಾ ಲೋಭವಶತಸ್ತೇನ ನೀತೋಽಸ್ಥಿಸಂಪುಟಃ
ತಾನೇನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ಲೋಭದಿಂದ ಅವನು ಎಲುಬಿನ ಗುಡ್ಡಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಅಥವಾ ನ ಪ್ರಸೂ ದೋಷೋ ಮಂದಭಾಗ್ಯೋಽಸ್ಮಿ ತತ್ಸುತಃ
"ಅಥವಾ ತಪ್ಪು ತಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವೋ, ನಾನು ಅವಳ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತ ಮಗನು."
ಉದ್ಯಮಂ ಕೃತವಾನಸ್ಮಿ ನ ಸಿದ್ಧ್ಯೇನ್ಮಂದಭಾಗ್ಯತಃ
"ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ದುರ್ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಅದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ."
ಅಸ್ಥೀನಿ ದರ್ಶಯತ್ವಾಶು ಧನಂ ದಾಸ್ಯೇಽಧಿಕಂ ತತಃ 4.1.30.
"ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಬೇಗ ತೋರಿಸು; ಅವುಗಳಿಗೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಣ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ."
ಲಜ್ಜಾನಮ್ರಶಿರಾಃಸೋಽಥ ವೃತ್ತಾಂತಂ ವಿನಿವೇದ್ಯ ಚ
ಅವಳು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಳು.
ವನೇಚರೋಽಥ ತತ್ಸ್ಥಾನಂ ದೈವಾದ್ವಿಸ್ಮೃತವಾನ್ಮುನೇ
ಅನಂತರ, ಮಹರ್ಷೇ, ಆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಆ ಸ್ಥಳವು ಮರೆಯಾಯಿತು.
ಇತೋರಣ್ಯಾತ್ತತೋ ಯಾತಿ ತತೋರಣ್ಯಾದಿತೋ ವ್ರಜೇತ್
ಅವನು ಈ ಕಾಡಿನಿಂದ ಆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಆ ಕಾಡಿನಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ವಿಹಾಯ ಮಧ್ಯೇಽರಣ್ಯಾನಿ ತಂ ಯಯೌ ಚ ಸ್ವಪಕ್ಕಣಮ್
ಅವನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತನ್ನ ಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಕ್ಷುತ್ಕ್ಷಾಮಃ ಶುಷ್ಕಕಂಠೋಷ್ಠೋ ಹಾಹೇತಿ ಪರಿದೇವಯನ್ ೮
ಹಸಿವಿನಿಂದ ದೇಹ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡು, ಗಂಟಲು ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳು ಒಣಗಿಹೋಗಿ, 'ಅಯ್ಯೋ!' ಎಂದು ಅಳುತ್ತಾ ಹೋದನು.
ತನ್ಮಂದಭಾಗ್ಯತಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಲೋಕಾತ್ಕಾರ್ಪಟಿಕೋ ಮುನೇ
ಅವನ ದುರ್ಬಾಗ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಜನರು, ಮಹರ್ಷೇ, ಅವನನ್ನು ಬಡವನೆಂದು ಕರೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ಕಾಶ್ಯಾಂ ಪ್ರವೇಶಂ ಪ್ರಾಪ್ಯಾಪಿ ತದಸ್ಥೀನಿ ಘಟೋದ್ಭವ
ಅವನು ಕಾಶಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ, ಘಟೋದ್ಭವ, ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಲುಬುಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದವು.
ಏವಂ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯಾಪಿ ಪಾಪೀ ಧರ್ಮಾನುಷಂಗತಃ
ಹೀಗೆ, ಕಾಶಿಗೆ ಬಂದರೂ, ಪಾಪಿ ತನ್ನ ಕರ್ಮದ ಫಲದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದ್ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಾಜ್ಞೈವ ಕಾಶೀವಾಸೇಽತ್ರ ಕಾರಣಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅವಕಾಶ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವಾರಾಣಸೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ತದಾರಭ್ಯ ಮಹಾಮುನೇ 4.1.30.
ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಈ ನಗರವು ವಾರಾಣಸಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು.
ವಾರಾಣಸೀಹ ಕರುಣಾಮಯದಿವ್ಯಮೂರ್ತಿರುತ್ಸೃಜ್ಯ ಯತ್ರ ತು ತನುಂ ತನುಭೃತ್ಸುಖೇನ
ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ, ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೈವಿಕ ರೂಪವು ಇದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಜಾತೋ ಮೃತೋ ಬಹುಷು ತೀರ್ಥವರೇಷು ರೇ ತ್ವಂ ಜಂತೋ ನ ಜಾತು ತವ ಶಾಂತಿರಭೂನ್ನಿಮಜ್ಯ
ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಅಥವಾ ಸತ್ತರೂ, ಓ ಜೀವಿ, ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟೆ ಶಾಂತಿ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಅನ್ಯತ್ರ ತೀರ್ಥ ಸಲಿಲೇ ಪತಿತೋದ್ವಿಜನ್ಮಾ ದೇವಾದಿಭಾವಮಯತೇ ನ ತಥಾ ತು ಕಾಶ್ಯಾಮ್
ಬೇರೆ ತೀರ್ಥಗಳ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವನು ದೇವತೆ ಅಥವಾ ಮಹಾನ್ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಬಹುದು, ಆದರೆ ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನೈಷಾ ಪುರೀ ಸಂಸೃತಿರೂಪಪಾರಾವಾರಸ್ಯ ಪಾರಂ ಪುರಹಾ ಪುರಾರಿಃ
ಈ ನಗರವು ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದ ದಡವಲ್ಲ; ನಗರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಪುರಾರಿ ಈ ನಗರದ ದಡವಾಗಿದೆ.
ತೀರ್ಥಾಂತರಾಣಿ ಮನುಜಃ ಪರಿತೋಽವಗಾಹ್ಯ ಹಿತ್ವಾ ತನುಂ ಕಲುಷಿತಾಂ ದಿವಿ ದೈವತಂ ಸ್ಯಾತ್
ಮನುಷ್ಯನು ಬೇರೆ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಪಾಪಪೂರ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕನಾಗಬಹುದು.
ವಾರಾಣಸೀ ಸಮರಸೀಕರಣಾದೃತೇಪಿ ಯೋಗಾದಯೋಗಿಜನತಾಂ ಜನತಾಪಹಂತ್ರೀ
ವಾರಾಣಸಿಯ ಸಮಾನತೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಯೋಗಿಗಳಾಗಲಿ, ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲದವರಾಗಲಿ, ಅವಳು ಎಲ್ಲರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ವಾರಾಣಸೀ ಪರಿಸರೇ ತನುಮಿಷ್ಟದಾತ್ರೀಂ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮನಿಲಯಾಮಹಹಾವಿಸೃಜ್ಯ
ವಾರಾಣಸಿಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತ, ಅವಳು ಇಷ್ಟದ ದೇಹವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳ ನೆಲೆ, ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
ಆಃಕಾಶಿವಾಸಿಜನತಾ ನನು ವಂಚಿತಾಭೂದ್ಭಾಲೇ ವಿಲೋಚನವತಾವನಿತಾರ್ಧಭಾಜಾ
ಅಯ್ಯೋ, ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು ವಂಚಿತರಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಭಾಲದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಿರುವವನ ಅರ್ಧದೇಹವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ವಾರಾಣಸೀ ಸ್ಫುರದಸೀಮಗುಣೈಕಭೂಮಿರ್ಯತ್ರ ಸ್ಥಿತಾಸ್ತನುಭೃತಃಶಶಿಭೃತ್ಪ್ರಭಾವಾತ್
ವಾರಾಣಸಿ ಅನಂತ ಗುಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಏಕಮಾತ್ರ ನೆಲ; ಇಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಚಂದ್ರಧಾರಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಆನಂದಕಾನನಮಿದಂ ಸುಖದಂ ಪುರೈವ ತತ್ತ್ರಾಪಿ ಚಕ್ರಸರಸೀ ಮಣಿಕರ್ಣಿಕಾಽಥ 4.1.30.
ಇದು ಆನಂದದ ವನ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೇ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೂ ಚಕ್ರದ ಸರೋವರ, ಮಣಿಕರ್ಣಿಕಾ ಇದೆ.
ವಾರಾಣಸೀಹ ವರಣಾಸಿ ಸರಿದ್ವರಿಷ್ಠಾ ಸಂಭೇದಖೇದಜನನೀ ದ್ಯುನದೀ ಲಸಚ್ಛ್ರೀಃ
ಇಲ್ಲಿ ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿಗಳಾದ ವರಣಾ ಮತ್ತು ಅಸಿ ಸೇರುತ್ತವೆ; ಆಕಾಶಗಂಗೆಯು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಅವುಗಳ ಸಂಗಮಕ್ಕೂ ದುಃಖಕ್ಕೂ ತಾಯಿ.