ಏಕದಾ ತು ಸುವರ್ಣಾದ್ರೇಃ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ದುರ್ವಾಸಸೋ ಮುನೇಃ
ಒಂದು ಬಾರಿ, ಸುವರ್ಣಪರ್ವತದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ,
ಕ್ರೋಶೇದ್ಧಾಂ ತಪಸಸ್ತಸ್ಯ ಶಿವಾರಾಧನಸಾಧನೀಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಜೋರಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು.
ವಿನೀತಾವಪ್ಯಸಂಜಾತೌ ತತ್ತ್ವೋಚಿತಸುಧೀಗಣೌ
ಶಿಸ್ತಿನಿಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿದ ಜ್ಞಾನವಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಗರ್ವಿತರಾದೆವು.
ಸ್ಥಲಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಸೌಹಾರ್ದಾತ್ಕಾಂತಿಶಾಲ್ಯತಿಗರ್ವಿತಃ
ಆ ಸ್ಥಳದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಭವ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನಾವು ಗರ್ವಿತರಾದೆವು.
ಅಹಂ ತು ತತ್ರ ಪುಷ್ಪಾಣಾಂ ಗಂಧಾತಿಶಯಮೋಹಿತಃ
ಆ ಪುಷ್ಪಗಳ ಅಪೂರ್ವ ಸುಗಂಧದಿಂದ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೋಹಿತನಾದೆನು.
ತತಃ ಶಾಂಡಿಲ್ಯಮೂಲಸ್ಥೋ ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಾಸನೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಆಮೇಲೆ, ಶಾಂಡಿಲ್ಯ ಮರದ ಬೇರು ಹತ್ತಿರ ಹುಲಿ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು.
ಅಮರ್ಷೋತ್ಕರ್ಷನೀರಂಧ್ರಸ್ಪಂದಮಾನಾಧರಚ್ಛದಃ 1.3.2.22.
ಅವನ ತುಟಿಗಳು ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಕಂಪಿತವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಆಕ್ರೋಶದ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವನು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸರೋಷೋಽಭೂತ್ತೇಜಸಾಢ್ಯೋ ಘರ್ಮದಂತುರವಿಗ್ರಹಃ
ಅವನಿಗೆ ಕೋಪವು ತುಂಬಿ, ದೇಹದಿಂದ ಉರಿಯುವ ತಾಪ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅವನ ರೂಪವು ಕೋಪದಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು.
ಆಃ ಪಾಪೌ ಪ್ರಚ್ಯುತಾಚಾರೌ ಕೌ ಯುವಾಮತಿಗರ್ವಿತೌ
ಅಯ್ಯೋ! ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ದುಷ್ಟರು, ನಿಮ್ಮ ನಡೆ ಕೆಟ್ಟಿದೆ, ಯಾರು ನೀವು, ಇಷ್ಟು ಗರ್ವದಿಂದಿರುವವರು?
ತಪೋವನಮಿದಂ ಮತ್ಕಂ ಪಾವನಂ ಭೂತಭಾವನಮ್
ಇದು ನನ್ನ ಆಶ್ರಮ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಸ್ಥಳ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಿವಾಸ, ಶುದ್ಧಿ ನೀಡುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ.
ಪುರವೈರಿಸಪರ್ಯಾಯಾಃ ಪರ್ಯಾಯಕಮಿದಂ ವನಮ್
ಈ ಅರಣ್ಯವು ಪುರದ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಬದಲಿ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ.
ತದೇತತ್ಪಾದಸಂಚಾರೈರ್ದೂಷಯನ್ನೇಷ ಪಾತಕೀ
ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಚಪ್ಪಳಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಸುಕಾಗಿಸುತ್ತಿರುವ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಾಪಿ.
ಅಪರೋಪ್ಯಯಮತ್ಯುಗ್ರೇ ಪತತ್ವಚಲಕಂದರೇ। ಪ್ರಸೂನಗಂಧಲೋಭಾದ್ಯೋ ಗಂಧಸಾರಂಗತಾಂ ಗತಃ
ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಈ ಭಯಾನಕವಾದ, ಕಣಿವೆಗೊಳಗಿನ ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧದ ಲಾಲಸೆಯಿಂದ, ಸುಗಂಧದ ಮೂಲವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ಇತಿ ತೇನೋಗ್ರರೋಷೇಣ ಶಾಪವಜ್ರೇ ನಿಪಾತಿತೇ
ಹೀಗೆ, ಅವನ ಭಯಾನಕ ಕೋಪದಿಂದ ಶಾಪದ ವಜ್ರದಂತೆ ಬಡಿದು ಬಿದ್ದನು.
ಅಭಿಧಾಯ ಚ ತಂ ದೇವಮಾಹಿತಾಂಘ್ರಿಪರಿಗ್ರಹೈಃ
ಆ ದೇವರನ್ನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಅಥಾತಿದೀನಮನಸಾವಾವಾಮಾಲೋಕ್ಯ ಪಾರ್ಥಿವ
ಆಮೇಲೆ, ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅರಸನೆ,
ಅಭಾಷತ ಚ ಮೈವಂ ಭೋ ಭವತೋಃ ಕ್ವಾಪಿ ದುರ್ಧಿಯೋಃ 1.3.2.22.
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಡಿ, ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ.'
ಪುರಾ ಖಲು ಪುರಾರಾತಿರಧ್ಯತಿಷ್ಠಚ್ಛುಭಾಂ ಸಭಾಮ್
ಹಳೆಯದಿನಲ್ಲಿ, ಪುರದ ಶತ್ರು ಶುಭವಾದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ತದಾ ಚ ದೇವದೇವಾಯ ನಂದನಾರಣ್ಯದೇವತಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವದೇವನಿಗೆ ನಂದನವನದ ದೇವತೆಗಳು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಬಾಲ್ಯಾತ್ಕುತೂಹಲಾಕ್ರಾನ್ತೌ ಗಜಾನನಷಡಾನನೌ
ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಗಜಾನನ ಮತ್ತು ಷಡಾನನ ಇಬ್ಬರೂ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು.
ಅಥ ತಾವವದದ್ದೇವಸ್ತನಯೌ ಫಲತರ್ಷಿತೌ
ಆಮೇಲೆ ದೇವರು ಫಲದ ಆಸೆಯಿಂದ ಇರುವ ಆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಇಮಾಂ ಸಮಸ್ತಾಂ ಪೃಥಿವೀಂ ಲೋಕಾಲೋಕೇನ ವೇಷ್ಟಿತಾಮ್
ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಲೋಕ ಮತ್ತು ಪಾತಾಳದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ಪಾರ್ವತೀಶೇನ ಸ್ಮಯಮಾನಮುಖೇಂದುನಾ
ಪಾರ್ವತಿಯವರ ದೇವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮೃದುವಾದ ನಗುವಿನ ಹೊಳಪು ಕಾಣಿಸಿತು.
ಲಂಬೋದರಸ್ತು ದೇವಸ್ಯ ಶೋಣಶೈಲಾಕೃತೇಃ ಪಿತುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಂಪು ಪರ್ವತದ ರೂಪವಿರುವ ದೇವರ ಪುತ್ರನಾದ ಲಂಬೋದರನು,
ತದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಯ ಚಾತುರ್ಯಂ ಹೇರಂಬಾಯ ತ್ರಿಯಂವಕಃ
ಅವನ ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ತ್ರಯಂಬಕನು ಹೇರಂಬನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಫಲಾನಾಮಧಿನಾಯಕಃ
ಇಂದಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಹಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿರುವೆ.
ಬಭಾಷೇ ಚ ಸಭಾಸ್ತಾರಾನ್ಸರ್ವಾನಪಿ ಸುರಾಸುರಾನ್ 1.3.2.22.
ಮತ್ತು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೂತಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಅಸುರರಿಗೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಸ್ಥಾವರೋಯಂ ಮಮಾಕಾರಃ ಶೋಣಾದ್ರಿರ್ಯೋಽಸ್ಯ ಭಕ್ತಿತಃ
ನನ್ನ ಈ ರೂಪವು ಅವನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೆಂಪು ಪರ್ವತದಂತೆ ಅಚಲವಾಗಿದೆ.
ಗಿರೇಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೇನಾಸ್ಯ ಯಸ್ಯ ಧತ್ತಃ ಪದೇ ರುಜಮ್
ಯಾರು ಈ ಪರ್ವತವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವಾಗ ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಇತಿ ಶಾಸನತಃ ಶಂಭೋಃ ಶೋಣಶೈಲಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಶಂಭುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಕೆಂಪು ಪರ್ವತದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು.