ದಗ್ಧೋಸಾವಗ್ನಿನಾ ಸೌರೇ ಶ್ವಭಿಶ್ಚ ಕವಲೀಕೃತಃ
ಅವನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟನು, ನಾಯಿ ಗಳು ತಿಂದವು, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಸುಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ದಂದಶೂಕೈರ್ಭೃಶಂ ದಷ್ಟೋ ದುಷ್ಟಃ ಶಿಷ್ಟೈರ್ವಿಗರ್ಹಿತಃ
ಅವನು ವಿಷಪೂರಿತ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟನು, ಒಳ್ಳೆಯವರು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಆಸ್ಫಾಲಿತಂ ಶಿರೋನೇನಾಸಕೃಚ್ಚಾಪಿ ದುರಾತ್ಮನಾ
ಆ ದುಷ್ಟನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೊಡೆದನು.
ಅಸೌ ಹಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಮಂದೋ ಗಾಯತ್ರೀಮಪಿವೇದನ
ಆ ಮೂಢ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತಾಯಿತು.
ಆತ್ಮಾರ್ಥಂ ಪಾಯಸಮಸೌ ಪರ್ಯಪಾಕ್ಷೀದನೇಕಧಾ
ತನ್ನ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪಾಯಸವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದನು.
ವಿಷಲೋಹಾಯುಧಾನಾಂ ಚ ದಾಸೀಗೋವಾಜಿನಾಮಪಿ 4.1.28.
ಅವನು ವಿಷಪೂರಿತ ಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಯುಧಗಳು, ದಾಸಿಯರು, ಹಸುಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಇತ್ತು.
ಶೂದ್ರಾನ್ನ ಪರಿಪುಷ್ಟಾಂಗಃ ಪರ್ವಣ್ಯಹನಿ ಮೈಥುನೀ
ಅವನು ಶೂದ್ರರ ಆಹಾರದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿಕೊಂಡನು, ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಿದನು.
ಪಕ್ಷಿಣೋ ಘಾತಿತಾನೇನ ಮೃಗಾಶ್ಚಾಪಿ ಪರಃ ಶತಮ್
ಅವನು ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದನು, ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮೃಗಗಳನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡಿದನು.
ಅದತ್ತದಾನಃ ಪಿಶುನಃ ಶಿಶ್ನೋದರಪರಾಯಣಃ
ಅವನು ಕೊಡಬೇಕಾದ ದಾನವನ್ನು ನೀಡದೆ, ಅಪವಾದ ಮಾಡಿದನು, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.
ರೌರವೇಪ್ಯಂಧತಾಮಿಸ್ರೇ ಕುಂಭೀಪಾಕೇಽತಿರೌರವೇ
ಅವನನ್ನು ರೌರವ, ಅಂಧತಮಿಸ್ರ, ಕುಂಭೀಪಾಕ, ಅತಿರೌರವ ನರಕಗಳಿಗೆ ಎಸೆದರು.
ಅಸಿಪತ್ರವನೇ ಘೋರೇ ಯಂತ್ರಪೀಡೇ ಸುದಂಷ್ಟ್ರಕೇ
ಭಯಾನಕ ಅಸಿಪತ್ರವನದಲ್ಲಿ, ಯಂತ್ರಪೀಡೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಹಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವೆ ಅವನು ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಸೂಚೀಭೇದ್ಯೇಽಥ ಸಂದಂಶೇ ಲಾಲಾಪೇ ಕ್ಷುರಧಾರಕೇ
ಸೂಚಿಯಿಂದ ಚುಚ್ಚುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಕಚ್ಚುವ ಉಪಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಲಾಲಾಪೆ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಷುರದಾರೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನು ಬಿದ್ದನು.
ಧರ್ಮರಾಜಃ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಮುಖಾದಿತಿ
ಧರ್ಮರಾಜನು ಇದನ್ನು ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಿದನು.
ಭ್ರೂ ಸಂಜ್ಞಯಾ ಹೃತೈರ್ನೀತಃ ಸ ಬದ್ಧ್ವಾ ನಿರಯಾಲಯಮ್
ಭ್ರೂಕುಟಿಯ ಸೂಚನೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ ನರಕದ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು.
ತತ್ಕಾಲಪುಣ್ಯಫಲದೇ ಗಾಙ್ಗೇಯಾಂಭಸಿ ನಿರ್ಮಲೇ ।। 4.1.28.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪುಣ್ಯಫಲದಿಂದ ಅವನು ಗಂಗೆಯ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದನು.
ಪತಿತಂ ತದ್ಧಿ ಗೃಧ್ರಾಸ್ಯಾದ್ವಾಹೀಕಸ್ಯ ದ್ವಿಜನ್ಮನಃ
ಆ ಗಿಡುಗನ ಬಾಯಿಂದ ಬಿದ್ದದ್ದು, ಆ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಸೇರಿದದ್ದು.
ಘಂಟಾವಲಂಬಿತಂ ದಿವ್ಯಂ ದಿವ್ಯಸ್ತ್ರೀಶತಸಂಕುಲಮ್
ಘಂಟೆಗಳು ಅಲಂಗಾರವಾಗಿ ಜೋಳಗಿದ, ದೈವಿಕವಾದದು, ನೂರಾರು ದೇವಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ತುಂಬಿದದು.
ವೀಜ್ಯಮಾನೋಽಪ್ಸರೋವೃಂದೈರ್ದಿವ್ಯಗಂಧಾನುಲೇಪನಃ
ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ವಾಲಾಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ದೈವಿಕ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಲೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು.
ಸ್ಕಂದ ಉವಾಚ ವಸ್ತುಶಕ್ತಿವಿಚಾರೋಯಮದ್ಭುತಃ ಕೋಪಿ ಕುಂಭಜ
ಸ್ಕಂದನು ಹೇಳಿದನು: ಕುಂಭಜನೇ, ವಸ್ತುವಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ಈ ವಿಚಾರಣೆಯು ನಿಜಕ್ಕೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ.
ಕರುಣಾಮೃತಪೂರ್ಣೇನ ದೇವದೇವೇನ ಶಂಭುನಾ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಶಂಭು, ಕರුණೆಯ ಅಮೃತದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು,
ಯಥಾನ್ಯಾಃ ಸರಿತೋ ಲೋಕೇ ವಾರಿಪೂರ್ಣಾಃ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇನ್ನಿತರೆ ನದಿಗಳು ಸಹಸ್ರಾರು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವಂತೆ,
ಶ್ರುತ್ಯಕ್ಷರಾಣಿ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಕಾರುಣ್ಯಾಚ್ಛಂಭುನಾ ಮುನೇ
ಮುನಿಯೇ, ವೇದದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಶಂಭುನು ದಯೆಯಿಂದ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ,
ಯೋಗೋಪನಿಷದಾಮೇತಂ ಸಾರಮಾಕೃಷ್ಯ ಶಂಕರಃ
ಶಂಕರನು ಯೋಗೋಪನಿಷತ್ತುಗಳಿಂದ ಸಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಅಕಲಾನಿಧಯೋ ರಾತ್ರ್ಯೋ ವಿಪುಷ್ಪಾಶ್ಚೈವ ಪಾದಪಾಃ
ಚಂದ್ರಕಲೆಯಿಲ್ಲದ ರಾತ್ರಿ, ಹೂವಿಲ್ಲದ ಮರಗಳು,
ಅನಯಾಃ ಸಂಪದೋ ಯದ್ವನ್ಮಖಾ ಯದ್ವದದಕ್ಷಿಣಾಃ 4.1.28.
ಇವುಗಳಿಂದ ಸಂಪತ್ತು ದೊರೆಯುವಂತೆ, ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ದಕ್ಷಿಣೆ ದೊರೆಯುವಂತೆ,
ವ್ಯೋಮಾಂಗಣಮನರ್ಕಂ ಚ ನಕ್ತೇಽದೀಪಂ ಯಥಾ ಗೃಹಮ
ನಕ್ಷತ್ರವಿಲ್ಲದ ಆಕಾಶ, ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ದೀಪವಿಲ್ಲದ ಮನೆ ಹೇಗೋ,
ಚಾಂದ್ರಾಯಣಸಹಸ್ರಂ ತು ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ದೇಹಶೋಧನಮ್
ಯಾರು ಸಾವಿರ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತದಷ್ಟು ದೇಹಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ,
ಪಾದೇನೈಕೇನ ಯಸ್ತಿಷ್ಠೇತ್ಸಹಸ್ರಂ ಶರದಾಂ ಶತಮ್
ಯಾರು ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನೂರು ಸಾವಿರ ಶರದ್ಕಾಲಗಳ ಕಾಲ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ,
ಅವಾಕ್ಛಿರಾಃ ಪ್ರಲಂಬೇದ್ಯಃ ಶತಸಂವತ್ಸರಾನ್ನರಃ
ಯಾರು ನೂರು ವರ್ಷ ತಲೆಕೆಳಗಿಟ್ಟು ಹಾರಾಡುತ್ತಾನೋ,
ಪಾಪತಾಪಾಭಿತಪ್ತಾನಾಂ ಭೂತಾನಾಮಿಹ ಜಾಹ್ವವೀ
ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ತಾಪದಿಂದ ಬಾಡಿದ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ, ಜಾಹ್ನವಿಯೇ,