ಕಾಮಕ್ರೋಧಮಹಾಮೋಹಲೋಭಾದಿ ನಿಶಿತೈಃ ಶರೈಃ
ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಭಾರೀ ಮೋಹ, ಲೋಭ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ,
ಗಂಗಾಂ ಸಮಾಶ್ರಯೇದ್ಯಸ್ತು ಸ ಮುನಿಃ ಸ ಚ ಪಂಡಿತಃ
ಯಾರು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಮುನಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳು.
ಗಂಗಾಯಾಂ ಚ ಸಕೃತ್ಸ್ನಾತೋ ಹಯಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಲ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನೈರಂತರ್ಯೇಣ ಗಂಗಾಯಾಂ ಮಾಸಂ ಯಃ ಸ್ನಾತಿ ಪುಣ್ಯವಾನ್
ಯಾರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪುಣ್ಯವಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಬ್ದಂ ಯಃ ಸ್ನಾತಿ ಗಂಗಾಯಾಂ ನೈರಂತರ್ಯೇಣ ಪುಣ್ಯಭಾಕ್
ಯಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗಂಗಾಯಾಂ ಸ್ನಾತಿ ಯೋ ಮರ್ತ್ಯೋ ಯಾವಜ್ಜೀವಂ ದಿನೇದಿನೇ
ಯಾರು ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ತಿಥಿನಕ್ಷತ್ರಪರ್ವಾದಿ ನಾಪೇಕ್ಷ್ಯಂ ಜಾಹ್ನವೀ ಜಲೇ
ಜಾಹ್ನವಿಯ ಜಲದಲ್ಲಿ ತಿಥಿ, ನಕ್ಷತ್ರ, ಹಬ್ಬ ಇವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ.
ಪಂಡಿತೋಪಿ ಸ ಮೂರ್ಖಃ ಸ್ಯಾಚ್ಛಕ್ತಿಯುಕ್ತೋಪ್ಯಶಕ್ತಿಕಃ 4.1.27.
ಅಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತನಾದವನು ಕೂಡ ಮೂರ್ಖನಾಗಬಹುದು, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಕೂಡ ಅಶಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಕಿಂವಾಯುಪಾಪ್ಯರೋಗೇಣ ವಿಕಾಸಿನ್ಯಾಥ ಕಿಂ ಶ್ರಿಯಾ
ಗಾಳಿ, ನೀರು, ರೋಗ ಅಥವಾ ಬೆಳೆಯುವ ಐಶ್ವರ್ಯ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಏನು?
ಯಃ ಕಾರಯೇದಾಯತನಂ ಗಂಗಾಪ್ರತಿಕೃತೇರ್ನರಃ
ಯಾರು ಗಂಗೆಯ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಶೃಣ್ವಂತಿ ಮಹಿಮಾನಂ ಯೇ ಗಂಗಾಯಾ ನಿತ್ಯಮಾದರಾತ್
ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಂಗೆಯ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ,
ಪಿತೄನುದ್ದಿಶ್ಯ ಯೋ ಲಿಂಗಂ ಸ್ನಪಯೇದ್ಗಾಂಗ ವಾರಿಣಾ
ಯಾರು ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಗಂಗಾಜಲದಿಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಅಷ್ಟಕೃತ್ವೋ ಮಂತ್ರಜಪ್ತೈರ್ವಸ್ತ್ರಪೂತೈಃ ಸುಗಂಧಿಭಿಃ
ಎಂಟು ಬಾರಿ ಮಂತ್ರ ಜಪ, ಶುದ್ಧವಾದ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ,
ಅಷ್ಟದ್ರವ್ಯವಿಮಿಶ್ರೇಣ ಗಂಗಾತೋಯೇನ ಯಃ ಸಕೃತ್
ಯಾರು ಗಂಗೆಯ ನೀರನ್ನು ಎಂಟು ವಿಧದ ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ ಒಂದೇ ಸಲ ಬಳಸುತ್ತಾರೋ,
ಭಾನವೇಽರ್ಘಂ ಪ್ರದದ್ಯಾಚ್ಚ ಸ್ವಕೀಯ ಪಿತೃಭಿಃ ಸಹ
ನಾವು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗೆ ಭಾನುಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಆಪಃ ಕ್ಷೀರಂ ಕುಶಾಗ್ರಾಣಿ ಘೃತಂ ಮಧುಗವಾಂದಧಿ
ನೀರು, ಹಾಲು, ಕುಶದ ಹುಲ್ಲು, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ಮೊಸರು—
ಅಷ್ಟಾಂಗಾರ್ಘೋ ಯಮುದ್ದಿಷ್ಟಸ್ತ್ವತೀವ ರವಿತೋಷಣಃ
ಯಮನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಈ ಎಂಟು ವಿಧದ ಅರ್ಘ್ಯವು ಭಾನುಭಗವಂತನಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.
ಗಂಗಾತೀರೇ ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಾ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ದೇವಾಲಯಂ ಸುಧೀಃ 4.1.27.
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಜ್ಞಾನಿಗಳು.
ಗೋಭೂಹಿರಣ್ಯದಾನೇನ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗಂಗಾತಟೇ ಶುಭೇ 4.1.27.
ಗಂಗಾತೀರದ ಶುಭಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಸು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ತದ್ಭೂಮಿತ್ರಸರೇಣೂನಾಂ ಸಂಖ್ಯಯಾ ಯುಗಮಾನಯಾ 4.1.27.
ಆ ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನ ಕಣಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಯುಗದ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಗುಣಿಸಿದಷ್ಟು ಕಾಲ—
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಾಂತರಸಂಸ್ಥೇಷು ಭುಂಜನ್ಭೋಗಾನ್ಮನೋರಮಾನ್
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಳಗಿನ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಅವನು ಆನಂದದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯಗ್ರಹೇ ಲಕ್ಷಂ ವ್ಯತೀಪಾತೇತ್ವನಂತಕಮ್ 4.1.27.
ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಹೋಮವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ವಾಹಾಂತಃ ಪ್ರಣಾವಾದಿಶ್ಚ ಭವೇದ್ವಿಂಶಾಕ್ಷರೋ ಮನುಃ 4.1.27.
ಪ್ರಣವದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಸ್ವಾಹಾ ಅಂತ್ಯವಾಗುವ ಈ ಮಂತ್ರವು ಇಪ್ಪತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಸ್ವರ್ಣರೂಪ್ಯ ತಾಮ್ರಪೃಷ್ಠವಿನಿರ್ಮಿತಾನ್ 4.1.27.
ಯಾರು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವೋ, ಅವರು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸಂಸಾರವಿಷನಾಶಿನ್ಯೈ ಜೀವನಾಯೈ ನಮೋಸ್ತು ತೇ 4.1.27.
ಸಂಸಾರದ ವಿಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವಳೇ, ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪ್ರಣತಾರ್ತಿ ಪ್ರಭಂಜಿನ್ಯೈ ಜಗನ್ಮಾತ್ರೇ ನಮೋಸ್ತುತೇ 4.1.27.
ನಿನಗೆ ಶರಣಾದವರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಜಗದ್ಜನನಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತಸ್ಯಾಂ ದಶಮ್ಯಾಮೇತಚ್ಚ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಗಂಗಾಜಲೇ ಸ್ಥಿತಃ 4.1.27.
ಆ ದಶಮಿಯಂದು ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಉಮೋವಾಚ ಕಿಂಚಿತ್ಪ್ರಷ್ಟುಮನಾ ನಾಥ ಸ್ವಸಂದೇಹಾಪನುತ್ತಯೇ
ಉಮಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಸ್ವಾಮಿ, ನನ್ನ ಸಂಶಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತದಾ ಭಗೀರಥೋ ರಾಜಾ ಕ್ವ ಕ್ವ ಭಾಗೀರಥೀ ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗೀರಥನು ಎಲ್ಲಿದ್ದನು? ಭಗೀರಥಿಯು ಎಲ್ಲಿದ್ದಳು?
ಶ್ರುತೌ ಸ್ಮೃತೌ ಪುರಾಣೇಷು ಕಾಲತ್ರಯಮುದೀರ್ಯತೇ
ವೇದ, ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕಾಲಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.