ಸರ್ವಷಾಮೇವ ಪಾತ್ರಾಣಾಂ ಶಿವಭಕ್ತೋ ಯಥಾ ವರಃ
ಎಲ್ಲ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವಭಕ್ತನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಹರೇಯಶ್ಚಾವಯೋರ್ಭೇದಂ ನ ಕರೋತಿ ಮಹಾಮತಿಃ
ಹರಿ, ದೊಡ್ಡ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಲ್ಲಿಯೂ ಭೇದವನ್ನೆನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಾಪಪಾಂಸುಮಹಾವಾತ್ಯಾ ಪಾಪದ್ರುಮಕುಠಾರಿಕಾ
ನಾನು ಪಾಪದ ಧೂಳನ್ನು ಹಬ್ಬುವ ದೊಡ್ಡ ಗಾಳಿ, ಪಾಪದ ಮರವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ಕೊಯ್ತಿಗಡ್ಡೆ.
ನಾನಾರೂಪಾಶ್ಚ ಪಿತರೋ ಗಾಥಾ ಗಾಯಂತಿ ಸರ್ವದಾ
ವಿವಿಧ ರೂಪದ ಪಿತೃಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ದೇವರ್ಷೀನ್ಪರಿಸಂತರ್ಪ್ಯ ದೀನಾನಾಥಾಂಶ್ಚ ದುಃಖಿತಾನ್
ದೇವರುಷಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಬಡವರು, ಅನಾಥರು, ದುಃಖಿತರನ್ನು ಸಂತೈಸಿ,
ಅಪಿ ನಃ ಸ ಕುಲೇ ಭೂಯಾಚ್ಛಿವೇ ವಿಷ್ಣೌ ಚ ಸಾಮ್ಯದೃಕ್
ಶಿವನಲ್ಲಿಯೂ ವಿಷ್ಣುವಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಭಾವನೆ ಹೊಂದಿದವರು ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅಕಾಮೋ ವಾ ಸಕಾಮೋ ವಾ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಗತೋಪಿ ವಾ
ಯಾರಾದರೂ ಇಚ್ಛೆಯಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರಾದರೂ,
ತೀರ್ಥಮನ್ಯತ್ಪ್ರಶಂಸಂತಿ ಗಂಗಾತೀರೇ ಸ್ಥಿತಾಶ್ಚ ಯೇ 4.1.27.
ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಬೇರೆ ಯಾವ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಹೊಗಳಿದರೂ,
ಮಾಂ ಚ ತ್ವಾಂ ಚೈವ ಯೋ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ಗಂಗಾಂ ಚ ಪುರುಷಾಧಮಃ
ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಅಥವಾ ಗಂಗೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನೀಚರು.
ಷಷ್ಟಿರ್ಗಣಸಹಸ್ರಾಣಿ ಗಂಗಾಂ ರಕ್ಷಂತಿ ಸರ್ವದಾ
ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ಗಣಗಳು ಸದಾ ಗಂಗೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಕಾಮಕ್ರೋಧಮಹಾಮೋಹಲೋಭಾದಿ ನಿಶಿತೈಃ ಶರೈಃ
ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಭಾರೀ ಮೋಹ, ಲೋಭ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ,
ಗಂಗಾಂ ಸಮಾಶ್ರಯೇದ್ಯಸ್ತು ಸ ಮುನಿಃ ಸ ಚ ಪಂಡಿತಃ
ಯಾರು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಮುನಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳು.
ಗಂಗಾಯಾಂ ಚ ಸಕೃತ್ಸ್ನಾತೋ ಹಯಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಲ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನೈರಂತರ್ಯೇಣ ಗಂಗಾಯಾಂ ಮಾಸಂ ಯಃ ಸ್ನಾತಿ ಪುಣ್ಯವಾನ್
ಯಾರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪುಣ್ಯವಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಬ್ದಂ ಯಃ ಸ್ನಾತಿ ಗಂಗಾಯಾಂ ನೈರಂತರ್ಯೇಣ ಪುಣ್ಯಭಾಕ್
ಯಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗಂಗಾಯಾಂ ಸ್ನಾತಿ ಯೋ ಮರ್ತ್ಯೋ ಯಾವಜ್ಜೀವಂ ದಿನೇದಿನೇ
ಯಾರು ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ತಿಥಿನಕ್ಷತ್ರಪರ್ವಾದಿ ನಾಪೇಕ್ಷ್ಯಂ ಜಾಹ್ನವೀ ಜಲೇ
ಜಾಹ್ನವಿಯ ಜಲದಲ್ಲಿ ತಿಥಿ, ನಕ್ಷತ್ರ, ಹಬ್ಬ ಇವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ.
ಪಂಡಿತೋಪಿ ಸ ಮೂರ್ಖಃ ಸ್ಯಾಚ್ಛಕ್ತಿಯುಕ್ತೋಪ್ಯಶಕ್ತಿಕಃ 4.1.27.
ಅಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತನಾದವನು ಕೂಡ ಮೂರ್ಖನಾಗಬಹುದು, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಕೂಡ ಅಶಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಕಿಂವಾಯುಪಾಪ್ಯರೋಗೇಣ ವಿಕಾಸಿನ್ಯಾಥ ಕಿಂ ಶ್ರಿಯಾ
ಗಾಳಿ, ನೀರು, ರೋಗ ಅಥವಾ ಬೆಳೆಯುವ ಐಶ್ವರ್ಯ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಏನು?
ಯಃ ಕಾರಯೇದಾಯತನಂ ಗಂಗಾಪ್ರತಿಕೃತೇರ್ನರಃ
ಯಾರು ಗಂಗೆಯ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಶೃಣ್ವಂತಿ ಮಹಿಮಾನಂ ಯೇ ಗಂಗಾಯಾ ನಿತ್ಯಮಾದರಾತ್
ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಂಗೆಯ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ,
ಪಿತೄನುದ್ದಿಶ್ಯ ಯೋ ಲಿಂಗಂ ಸ್ನಪಯೇದ್ಗಾಂಗ ವಾರಿಣಾ
ಯಾರು ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಗಂಗಾಜಲದಿಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಅಷ್ಟಕೃತ್ವೋ ಮಂತ್ರಜಪ್ತೈರ್ವಸ್ತ್ರಪೂತೈಃ ಸುಗಂಧಿಭಿಃ
ಎಂಟು ಬಾರಿ ಮಂತ್ರ ಜಪ, ಶುದ್ಧವಾದ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ,
ಅಷ್ಟದ್ರವ್ಯವಿಮಿಶ್ರೇಣ ಗಂಗಾತೋಯೇನ ಯಃ ಸಕೃತ್
ಯಾರು ಗಂಗೆಯ ನೀರನ್ನು ಎಂಟು ವಿಧದ ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ ಒಂದೇ ಸಲ ಬಳಸುತ್ತಾರೋ,
ಭಾನವೇಽರ್ಘಂ ಪ್ರದದ್ಯಾಚ್ಚ ಸ್ವಕೀಯ ಪಿತೃಭಿಃ ಸಹ
ನಾವು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗೆ ಭಾನುಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಆಪಃ ಕ್ಷೀರಂ ಕುಶಾಗ್ರಾಣಿ ಘೃತಂ ಮಧುಗವಾಂದಧಿ
ನೀರು, ಹಾಲು, ಕುಶದ ಹುಲ್ಲು, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ಮೊಸರು—
ಅಷ್ಟಾಂಗಾರ್ಘೋ ಯಮುದ್ದಿಷ್ಟಸ್ತ್ವತೀವ ರವಿತೋಷಣಃ
ಯಮನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಈ ಎಂಟು ವಿಧದ ಅರ್ಘ್ಯವು ಭಾನುಭಗವಂತನಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.
ಗಂಗಾತೀರೇ ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಾ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ದೇವಾಲಯಂ ಸುಧೀಃ 4.1.27.
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಜ್ಞಾನಿಗಳು.
ಗೋಭೂಹಿರಣ್ಯದಾನೇನ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗಂಗಾತಟೇ ಶುಭೇ 4.1.27.
ಗಂಗಾತೀರದ ಶುಭಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಸು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ತದ್ಭೂಮಿತ್ರಸರೇಣೂನಾಂ ಸಂಖ್ಯಯಾ ಯುಗಮಾನಯಾ 4.1.27.
ಆ ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನ ಕಣಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಯುಗದ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಗುಣಿಸಿದಷ್ಟು ಕಾಲ—