ಕ್ರೋಧೇನ ಚ ತಪೋ ಯದ್ವತ್ಕಾಮೇನ ಚ ಯಥಾ ಮತಿಃ
ಹೆಚ್ಚು ಕೋಪದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ, ಆಸೆಯಿಂದ ವಿವೇಕವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ದಂಭ ಕೌಟಿಲ್ಯ ಮಾಯಾಭಿರ್ಯಥಾಧರ್ಮೋ ವಿನಶ್ಯತಿ
ದಂಭ, ವಂಚನೆ, ಮಾಯೆಗಳಿಂದ ಧರ್ಮವೂ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾನುಷ್ಯಂ ದುರ್ಲಭಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿದ್ಯುತ್ಸಂಪಾತಚಂಚಲಮ್
ಮಾನವನ ಜನ್ಮವು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ, ಅದು ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಕ್ಷಣಿಕವೂ ಆಗಿದೆ.
ವಿಧೂತಪಾಪಾ ಯೇ ಮರ್ತ್ಯಾಃ ಪರಂ ಜ್ಯೋತಿಃಸ್ವರೂಪಿಣೀಮ್
ಯಾರು ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದು, ಪರಮಜ್ಯೋತಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ,
ಸಾಧಾರಣಾಂಭಸಾ ಪೂರ್ಣಾಂ ಸಾಧಾರಣ ನದೀಮಿವ
ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನದಿಯಂತಿದ್ದಾರೆ.
ಸಂಸಾರಮೋಚಕಶ್ಚಾಹಂ ಜನಾನಾಮನುಕಂಪಯಾ
ನಾನು ಜನರ ಮೇಲೆ ದಯೆಯಿಂದ ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವವನು.
ಸರ್ವ ಏವ ಶುಭಃ ಕಾಲಃ ಸರ್ವೋ ದೇಶಸ್ತಥಾ ಶುಭಃ
ಯಾವ ಸಮಯವೂ ಶುಭವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಸ್ಥಳವೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಯಥಾಶ್ವಮೇಧೋ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ನಗಾನಾಂ ಹಿಮವಾನ್ಯಥಾ 4.1.27.
ಹಾಗೆ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧವು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಲಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಶ್ಚ ತಪಸಾಂ ಮಂತ್ರಾಣಾಂ ಪ್ರಣವೋ ಯಥಾ
ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಓಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಯಥಾತ್ಮವಿದ್ಯಾ ವಿದ್ಯಾನಾಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಗೌರೀ ಯಥೋತ್ತಮಾ
ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಗೌರಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು.
ಸರ್ವಷಾಮೇವ ಪಾತ್ರಾಣಾಂ ಶಿವಭಕ್ತೋ ಯಥಾ ವರಃ
ಎಲ್ಲ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವಭಕ್ತನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಹರೇಯಶ್ಚಾವಯೋರ್ಭೇದಂ ನ ಕರೋತಿ ಮಹಾಮತಿಃ
ಹರಿ, ದೊಡ್ಡ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಲ್ಲಿಯೂ ಭೇದವನ್ನೆನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಾಪಪಾಂಸುಮಹಾವಾತ್ಯಾ ಪಾಪದ್ರುಮಕುಠಾರಿಕಾ
ನಾನು ಪಾಪದ ಧೂಳನ್ನು ಹಬ್ಬುವ ದೊಡ್ಡ ಗಾಳಿ, ಪಾಪದ ಮರವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ಕೊಯ್ತಿಗಡ್ಡೆ.
ನಾನಾರೂಪಾಶ್ಚ ಪಿತರೋ ಗಾಥಾ ಗಾಯಂತಿ ಸರ್ವದಾ
ವಿವಿಧ ರೂಪದ ಪಿತೃಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ದೇವರ್ಷೀನ್ಪರಿಸಂತರ್ಪ್ಯ ದೀನಾನಾಥಾಂಶ್ಚ ದುಃಖಿತಾನ್
ದೇವರುಷಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಬಡವರು, ಅನಾಥರು, ದುಃಖಿತರನ್ನು ಸಂತೈಸಿ,
ಅಪಿ ನಃ ಸ ಕುಲೇ ಭೂಯಾಚ್ಛಿವೇ ವಿಷ್ಣೌ ಚ ಸಾಮ್ಯದೃಕ್
ಶಿವನಲ್ಲಿಯೂ ವಿಷ್ಣುವಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಭಾವನೆ ಹೊಂದಿದವರು ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅಕಾಮೋ ವಾ ಸಕಾಮೋ ವಾ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಗತೋಪಿ ವಾ
ಯಾರಾದರೂ ಇಚ್ಛೆಯಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರಾದರೂ,
ತೀರ್ಥಮನ್ಯತ್ಪ್ರಶಂಸಂತಿ ಗಂಗಾತೀರೇ ಸ್ಥಿತಾಶ್ಚ ಯೇ 4.1.27.
ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಬೇರೆ ಯಾವ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಹೊಗಳಿದರೂ,
ಮಾಂ ಚ ತ್ವಾಂ ಚೈವ ಯೋ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ಗಂಗಾಂ ಚ ಪುರುಷಾಧಮಃ
ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಅಥವಾ ಗಂಗೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನೀಚರು.
ಷಷ್ಟಿರ್ಗಣಸಹಸ್ರಾಣಿ ಗಂಗಾಂ ರಕ್ಷಂತಿ ಸರ್ವದಾ
ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ಗಣಗಳು ಸದಾ ಗಂಗೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಕಾಮಕ್ರೋಧಮಹಾಮೋಹಲೋಭಾದಿ ನಿಶಿತೈಃ ಶರೈಃ
ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಭಾರೀ ಮೋಹ, ಲೋಭ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ,
ಗಂಗಾಂ ಸಮಾಶ್ರಯೇದ್ಯಸ್ತು ಸ ಮುನಿಃ ಸ ಚ ಪಂಡಿತಃ
ಯಾರು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಮುನಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳು.
ಗಂಗಾಯಾಂ ಚ ಸಕೃತ್ಸ್ನಾತೋ ಹಯಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಲ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನೈರಂತರ್ಯೇಣ ಗಂಗಾಯಾಂ ಮಾಸಂ ಯಃ ಸ್ನಾತಿ ಪುಣ್ಯವಾನ್
ಯಾರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪುಣ್ಯವಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಬ್ದಂ ಯಃ ಸ್ನಾತಿ ಗಂಗಾಯಾಂ ನೈರಂತರ್ಯೇಣ ಪುಣ್ಯಭಾಕ್
ಯಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗಂಗಾಯಾಂ ಸ್ನಾತಿ ಯೋ ಮರ್ತ್ಯೋ ಯಾವಜ್ಜೀವಂ ದಿನೇದಿನೇ
ಯಾರು ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ತಿಥಿನಕ್ಷತ್ರಪರ್ವಾದಿ ನಾಪೇಕ್ಷ್ಯಂ ಜಾಹ್ನವೀ ಜಲೇ
ಜಾಹ್ನವಿಯ ಜಲದಲ್ಲಿ ತಿಥಿ, ನಕ್ಷತ್ರ, ಹಬ್ಬ ಇವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ.
ಪಂಡಿತೋಪಿ ಸ ಮೂರ್ಖಃ ಸ್ಯಾಚ್ಛಕ್ತಿಯುಕ್ತೋಪ್ಯಶಕ್ತಿಕಃ 4.1.27.
ಅಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತನಾದವನು ಕೂಡ ಮೂರ್ಖನಾಗಬಹುದು, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಕೂಡ ಅಶಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಕಿಂವಾಯುಪಾಪ್ಯರೋಗೇಣ ವಿಕಾಸಿನ್ಯಾಥ ಕಿಂ ಶ್ರಿಯಾ
ಗಾಳಿ, ನೀರು, ರೋಗ ಅಥವಾ ಬೆಳೆಯುವ ಐಶ್ವರ್ಯ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಏನು?
ಯಃ ಕಾರಯೇದಾಯತನಂ ಗಂಗಾಪ್ರತಿಕೃತೇರ್ನರಃ
ಯಾರು ಗಂಗೆಯ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೋ,