ಗಂಗಾಂ ಗಂತುಂ ವಿನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ಶ್ರಾದ್ಧಾದಿಕಂ ಗೃಹೇ
ಗಂಗೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಮೇಲೆ,
ಪಾಪಾನಿ ಚ ರುದಂತ್ಯಾಶು ಹಾ ಕ್ವ ಯಾಸ್ಯಾಮ ಇತ್ಯಲಮ್
ಪಾಪಗಳು ಬೇಗನೆ ಅಳುತ್ತಾ, 'ಅಯ್ಯೋ, ನಾವು ಈಗ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು?' ಎಂದು ಅಳಲು ತೋರುತ್ತವೆ.
ಯಥಾ ನ ಗಂಗಾಂ ಯಾತ್ಯೇಷ ತಥಾ ವಿಘ್ನಂ ಪ್ರಕುರ್ಮಹೇ
ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗಂಗೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ನಾವು ಅವನಿಗೆ ತಡೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ಗೃಹಾದ್ಗಂಗಾವಗಾಹಾರ್ಥಂ ಗಚ್ಛತಸ್ತು ಪದೇಪದೇ
ಗೃಹದಿಂದ ಗಂಗಾಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಡುವಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ,
ಪೂರ್ವಜನ್ಮಕೃತೈಃ ಪುಣ್ಯೈಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಲೋಭಾದಿಕಂ ಹರೇ
ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯದ ಬಲದಿಂದ, ಲೋಭಾದಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹೇ ಹರಿಯೇ,
ಅನುಷಂಗೇಣ ಮೌಲ್ಯೇನ ವಾಣಿಜ್ಯೇನಾಪಿ ಸೇವಯಾ
ಸಂಗದಿಂದ, ಧನದಿಂದ, ವ್ಯಾಪಾರದಿಂದ ಅಥವಾ ಸೇವೆಯಿಂದ,
ಅನಿಚ್ಛಯಾಪಿ ಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟೋ ದಹನೋ ಹಿ ಯಥಾ ದಹೇತ್
ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ ಕೂಡ, ಬೆಂಕಿಯು ಹೇಗೆ ಸುಡುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ,
ತಾವದ್ಧಮತಿ ಸಂಸಾರೇ ಯಾವದ್ಗಂಗಾಂ ನ ಸೇವತೇ 4.1.27.
ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರೆಗೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.
ಯೋ ಗಂಗಾಂಭಸಿ ನಿಸ್ನಾತೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಂತ್ಯಕ್ತಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಗಂಗಾಜಲದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ,
ಗಂಗಾಸ್ನಾನಾರ್ಥಮುದ್ಯುಕ್ತೋ ಮಧ್ಯೇಮಾರ್ಗಂ ಮೃತೋ ಯದಿ
ಗಂಗಾಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಟವನಿಗೆ, ಮಧ್ಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲೇ ಮರಣವಾದರೂ,
ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಯೇ ಚ ಗಂಗಾಯಾಃ ಶೃಣ್ವಂತಿ ಚ ಪಠಂತಿ ಚ
ಗಂಗೆಯ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳುವವರು ಅಥವಾ ಪಠಿಸುವವರು,
ದುರ್ಬುದ್ಧಯೋ ದುರಾಚಾರಾ ಹೈತುಕಾ ಬಹುಸಂಶಯಾಃ
ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸು, ಕೆಟ್ಟ ನಡೆ, ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಸಂಶಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು,
ಜನ್ಮಾಂತರಕೃತೈರ್ದಾನೈಸ್ತಪೋಭಿರ್ನಿಯಮೈರ್ವ್ರತೈಃ
ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದಾನ, ತಪಸ್ಸು, ನಿಯಮ, ವ್ರತಗಳ ಫಲದಿಂದ,
ಗಂಗಾಭಕ್ತಿಮತಾಮರ್ಥೇ ಮಹೇಂದ್ರಾದಿ ಪುರೇಷು ಚ
ಗಂಗೆಯ ಭಕ್ತನಿಗಾಗಿ, ಇಂದ್ರಾದಿಗಳ ನಗರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ,
ಸಿದ್ಧಯಃ ಸಿದ್ಧಿಲಿಂಗಾನಿ ಸ್ಪರ್ಶಲಿಂಗಾನ್ಯನೇಕಶಃ
ಸಿದ್ಧಿಗಳು, ಸಿದ್ಧಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸ್ಪರ್ಶದ ಗುರುತುಗಳು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ,
ಗಂಗಾಜಲಾಂತಸ್ತಿಷ್ಠಂತಿ ಕಲಿಕಲ್ಮಷಭೀತಿತಃ
ಕಲಿಯುಗದ ಪಾಪಭಯದಿಂದ, ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನೊಳಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.
ಸೂರ್ಯೋದಯೇ ತಮಾಂಸೀವ ವಜ್ರಪಾತಭಯಾನ್ನಗಾಃ
ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ತಮಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೋ, ಅಥವಾ ವಜ್ರಪಾತದ ಭಯದಿಂದ ಮರಗಳು ಹೇಗೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತವೆಯೋ,
ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಾದ್ಯಥಾ ಮೋಹಃ ಸಿಂಹಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯಥಾ ಮೃಗಾಃ 4.1.27.
ಹಾಗೆಯೇ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮೋಹವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಿಂಹನನ್ನು ನೋಡಿ ಮೃಗಗಳು ಓಡುವಂತೆ.
ದಿವ್ಯೌಷಧೈರ್ಯಥಾ ರೋಗಾ ಲೋಭೇನ ಚ ಯಥಾ ಗುಣಾಃ
ಹೆಸರುಗಟ್ಟಿದ ಔಷಧಿಗಳು ಹೇಗೆ ರೋಗವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತವೆಯೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಲೋಭದಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ತೂಲಶೈಲಃ ಸ್ಫುಲಿಂಗೇನ ಯಥಾ ನಶ್ಯತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಹತ್ತಿಗೆ ಬೆಟ್ಟವನ್ನೂ ಒಂದು ಚಿಂಚು ಬೆಂಕಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸುಡುತ್ತದೆಯಲ್ಲ, ಅದೇ ರೀತಿ.
ಕ್ರೋಧೇನ ಚ ತಪೋ ಯದ್ವತ್ಕಾಮೇನ ಚ ಯಥಾ ಮತಿಃ
ಹೆಚ್ಚು ಕೋಪದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ, ಆಸೆಯಿಂದ ವಿವೇಕವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ದಂಭ ಕೌಟಿಲ್ಯ ಮಾಯಾಭಿರ್ಯಥಾಧರ್ಮೋ ವಿನಶ್ಯತಿ
ದಂಭ, ವಂಚನೆ, ಮಾಯೆಗಳಿಂದ ಧರ್ಮವೂ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾನುಷ್ಯಂ ದುರ್ಲಭಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿದ್ಯುತ್ಸಂಪಾತಚಂಚಲಮ್
ಮಾನವನ ಜನ್ಮವು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ, ಅದು ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಕ್ಷಣಿಕವೂ ಆಗಿದೆ.
ವಿಧೂತಪಾಪಾ ಯೇ ಮರ್ತ್ಯಾಃ ಪರಂ ಜ್ಯೋತಿಃಸ್ವರೂಪಿಣೀಮ್
ಯಾರು ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದು, ಪರಮಜ್ಯೋತಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ,
ಸಾಧಾರಣಾಂಭಸಾ ಪೂರ್ಣಾಂ ಸಾಧಾರಣ ನದೀಮಿವ
ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನದಿಯಂತಿದ್ದಾರೆ.
ಸಂಸಾರಮೋಚಕಶ್ಚಾಹಂ ಜನಾನಾಮನುಕಂಪಯಾ
ನಾನು ಜನರ ಮೇಲೆ ದಯೆಯಿಂದ ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವವನು.
ಸರ್ವ ಏವ ಶುಭಃ ಕಾಲಃ ಸರ್ವೋ ದೇಶಸ್ತಥಾ ಶುಭಃ
ಯಾವ ಸಮಯವೂ ಶುಭವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಸ್ಥಳವೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಯಥಾಶ್ವಮೇಧೋ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ನಗಾನಾಂ ಹಿಮವಾನ್ಯಥಾ 4.1.27.
ಹಾಗೆ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧವು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಲಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಶ್ಚ ತಪಸಾಂ ಮಂತ್ರಾಣಾಂ ಪ್ರಣವೋ ಯಥಾ
ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಓಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಯಥಾತ್ಮವಿದ್ಯಾ ವಿದ್ಯಾನಾಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಗೌರೀ ಯಥೋತ್ತಮಾ
ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಗೌರಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು.