ಲಯಿತ್ವಾ ನಿಜಮಾಸ್ಥಾಯ ರೂಪಮುತ್ಕಟಸುನ್ದರಮ್
ತಾನು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವಳಲ್ಲಿ ಲೀನಳಾದಳು.
ಮಾನಾತಿರೇಕಾದಪಹಾಯ ಸರ್ವಮೈಶ್ವರ್ಯಮೇವಂ ತಪಸಿ ಪ್ರವೃತ್ತಾಮ್
ಅತಿಯಾದ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದಳು.
ಶಕ್ರಃ ಪುಲೋಮಸುತಯಾ ಪರೇ ದಿಕ್ಪಾಲಕಾ ಅಪಿ
ಇಂದ್ರನು ಪುಲೋಮೆಯ ಪುತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇತರ ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರೂ ಕೂಡ,
ಗಂಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಾಂ ಸಂಘಾ ವಸವೋಽಪಿ ಸುರಾ ಅಪಿ
ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ವಸುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು,
ಏಕಾದಶಮಹಾರುದ್ರಾ ಆದಿತ್ಯಾ ದ್ವಾದಶಾಪಿ ಚ
ಹನ್ನೊಂದು ಮಹಾರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು,
ಯಕ್ಷರಕ್ಷೋರಗಾ ಭೂತಾ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಶಿವಕಿಂಕರಾಃ
ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ನಾಗರು, ಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ಶಿವನಿಗೆ ಸೇವಕರಾದ ಇತರರು,
ಪರಿವಾರ್ಯ ಮಹೇಶಾನಂ ಸಮಾಜಗ್ಮುಃ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಸಾವಿರಾರು ಮಂದಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು.
ಅತೀವ ವಿಸ್ಮಯಂ ಭೇಜುಃ ಸರ್ವೇ ಕಲ್ಪಾಂತಭೀಷಣಮ್
ಎಲ್ಲರೂ ಕಲ್ಪಾಂತದ ಭಯವನ್ನು ಕಂಡಂತೆ ಭಾರೀ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು.
ಚಿರರಾತ್ರಪ್ರರೂಢಾಂ ಚ ತದ್ವಿಯೋಗವ್ಯಥಾಂ ಜಹೌ
ಅವಳು ಅನೇಕ ರಾತ್ರಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದ ವಿಯೋಗದ ನೋವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಳು.
ಪಾದಾಂಗುಲೀಷು ನಯನೇ ವಿನಿವೇಶಯತಿ ಸ್ಮ ಸಾ ಸ್ಮಿತಶರೀರಕಂಠಶ್ರೀಪ್ರಣಯೇನೈವಮಬ್ರವೀತ್
ಅವಳು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅವನ ಪಾದಾಂಗುಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಟ್ಟಳು; ನಗುವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೇಹ ಮತ್ತು ಕಂಠದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಸರ್ವೈರಾರಾಧನೀಯೇತಿ ಮಯಾಪಿ ಘಟಿತೋಂಜಲಿಃ 1.3.2.21.
ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಕೂಡ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಗೌರವವನ್ನಿಟ್ಟೆನು.
ಅನಾದಿಸಿದ್ಧಂ ದೇವೇಶಿ ತವೇದಂ ಮೌಗ್ಧ್ಯಮೀದೃಶಮ್
ದೇವತೆಗಳೆಡೆಗಿನಿ, ನಿನ್ನ ಈ ಗೊಂದಲವು ಪ್ರಾಚೀನವೂ ಸಹಜವೂ ಆಗಿದೆ.
ತಪಃ ಸಮಾಧಯಶ್ಚೇತಿ ಕ್ವ ಕರ್ಕಶಜನೋಚಿತಾಃ । ನಾರಾಯಣೋಹಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ಮಿ ತ್ವಂ ಸರಸ್ವತೀ
ಕಠಿಣ ಮನಸ್ಸಿನವರಿಗೆ ತಪಸ್ಸು, ಧ್ಯಾನ ಇವು ಸೂಕ್ತವಾದವು. ನಾನು ನಾರಾಯಣ, ನೀನು ಲಕ್ಷ್ಮೀ; ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮ, ನೀನು ಸರಸ್ವತಿ.
ವಾರುಣೀ ತ್ವಂ ಫಣೀಂದ್ರೋಹಂ ರೋಹಿಣೀ ತ್ವಮಹಂ ಶಶೀ
ನೀನು ವಾರುಣಿ, ನಾನು ನಾಗರಾಜನು; ನೀನು ರೋಹಿಣಿ, ನಾನು ಚಂದ್ರನು.
ಜಾಹ್ನವೀ ತ್ವಂ ಸಮುದ್ರೋಽಹಂ ಮೇರುರಸ್ಮಿ ತ್ವಮುರ್ವರಾ
ನೀನು ಜಾಹ್ನವಿ, ನಾನು ಸಮುದ್ರ; ನೀನು ಮೇರು, ನಾನು ಭೂಮಿ.
ಬುದ್ಧಿಸ್ತ್ವಂ ರಾಜರಾಜೋಹಂ ತ್ವಂ ಶಮಾಽಹಂ ಸಮೀರಣ
ನೀನು ಬುದ್ಧಿ, ನಾನು ರಾಜರಾಜನು; ನೀನು ಶಾಂತಿ, ನಾನು ಗಾಳಿ.
ವಿದ್ಯಾ ತ್ವಂ ವೇದಿತವ್ಯೋಽಹಂ ವಾಕ್ತ್ವಮರ್ಥೋಪಿ ಪಾರ್ವತೀ
ನೀನು ವಿದ್ಯೆ, ನಾನು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದವನು; ನೀನು ಮಾತು, ನಾನು ಅರ್ಥ, ಪಾರ್ವತಿ.
ಸೃಷ್ಟಿ ಸ್ಥಿತ್ಯುಪಸಂಹಾರವಿಧಾನಾನುಗ್ರಹೇಶ್ವರೇ
ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಡೆಯನು.
ಚಿತ್ಪ್ರಕಾಶಾತ್ಮನೋರ್ದೇವಿ ಸ್ವೇಚ್ಛಾಧೃತಶರೀರಯಾ
ದೇವಿ, ನೀನು ಸ್ವಚ್ಛಂದದಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ದೃಷ್ಟಾಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾ ತಸ್ಯ ಕ್ರಿಯತೇ ಯಾಧುನಾ ಮಯಾ
ಉಪಾಯವಿಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಗೌರೀಂ ಸ್ವಕೀಯ ಏವಾಂಗೇ ಗೂಹಮಾನಾಮಿವ ಹ್ರಿಯಾ 1.3.2.21.
ಗೌರಿ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತನ್ನದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಅಡಗಿಕೊಂಡಳು.
ಅರ್ಥದ್ವಯಮಿವಾಹ್ನಾಯ ಸಂನಿಕರ್ಷೋಪಲಂಭತಃ
ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳು ಒಂದಾಗುವಂತೆ, ಅವರು ಕೂಡ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಂದರು.
ತದ್ವಿಚಿತ್ರಮಭೂದಂಗಂ ಶಿವಯೋರೇಕತಾಂ ಗತಮ್
ಆ ಅದ್ಭುತ ರೂಪವು ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಿವೆಯರ ಏಕತ್ವವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಅಂಗಾದರ್ಧೇಂದುಚೂಡಸ್ಯ ವಪುರರ್ಧೇನ್ದುಕೂಲಿತಮ್
ಅರ್ಧ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಕಿರೀಟ, ಇನ್ನರ್ಧದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಕಾಂತಿ ಹೊತ್ತಿತ್ತು.
ಏಕಪಿಂಗಲಸಧ್ರೀಚೋ ಗಾತ್ರಮೇಕಸ್ತನಂ ಬಭೌ
ಒಂದು ಬಣ್ಣದ ದೇಹ, ಒಂದೇ ಸ್ತನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಅವಕಾಶೋ ರುಷೋ ದೇವಿ ಮಾ ಭೂರತಃ ಪರಂ ತವ
ದೇವಿ, ಇನ್ನುಮುಂದೆ ನಿನಗೆ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಜಾಗ ಇರಬಾರದು.
ತದಪೀತಸ್ತನೀನಾಮ್ನಾ ನಿವಸಾತ್ರ ಮಮಾಂತಿಕೇ
ಏನಾದರೂ, ಓ ಸ್ತನದೇವಿ, ನನ್ನ ಹತ್ತಿರವೇ ವಾಸಿಸು.
ಜನಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ರಮಂತಾಂ ಭೋಗಮೋಕ್ಷಯೋಃ
ಎಲ್ಲ ಜನರು ಪೂಜಿಸಿ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ.
ಅತ್ರೈವ ಸನ್ನಿಧತ್ತಾಂ ತು ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಾ ನೃಣಾಮ್
ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ನೀಡುವ ಆ ದೇವಿ ಇಲ್ಲಿ ಸನ್ನಿಧಾನವಾಗಲಿ.
ಸರ್ವರೋಗಹರಂ ಪುಂಸಾಮಸ್ತು ಸರ್ವಾಘನಾಶನಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲರ ರೋಗಗಳನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿ.