ಶನೈಶ್ಚರಂ ದ್ವಿತೀಯಂ ಚ ಸುತಾಂ ಭದ್ರಾಂ ತೃತೀಯಿಕಾಮ್
—ಶನಿಯನ್ನು ಎರಡನೇ ಮಗನಾಗಿ, ಭದ್ರೆಯನ್ನು ಮೂರನೇ ಮಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ಚಕಾರಾಭ್ಯಧಿಕಂ ಸ್ನೇಹಂ ನ ತಥಾ ಪೂರ್ವಜೇಷ್ವಥ
ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಿದನು.
ಕನಿಷ್ಠೇಷ್ವಧಿಕಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾವರ್ಣ್ಯಾದಿಷು ನೋ ಯಮಃ
ಕಿರಿಯವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯವಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಾವರ್ಣಿ ಮುಂತಾದ ವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಯಮನು ತೀರ್ಪು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪದಾ ಸಂತರ್ಜಯಾಮಾಸ ಯಮಃ ಸಂಜ್ಞಾಸರೂಪಿಣೀಮ್
ಯಮನು ಸಂಜ್ಞೆಯ ರೂಪವನ್ನಿಟ್ಟಿದ್ದಾಳನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಬೆದರಿಸಿದನು.
ಜಿಘಾಂಸತಾ ತ್ವಯಾ ಪಾಪ ಮಾಂ ಯದಂಘ್ರಿಃ ಸಮುದ್ಯತಃ 4.1.17.
ಪಾಪಿ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಕಾಲನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಬಂದಾಗ—
ತತೋ ಭಗವತೇ ಶಪ್ತುಮುದ್ಯತೇ ಸಾ ಶಶಂಸ ಹ 4.1.17.
ಆಮೇಲೆ, ಅವಳು ಭಗವಂತನನ್ನು ಶಪಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದಾಗ, ಅದನ್ನು ತಿಳಿಸಿದಳು.
ದೇವೌ ತಸ್ಮಾದಜಾಯೇತಾಮಶ್ವಿನೌ ಭಿಷಜಾಂವರೌ 4.1.17.
ಅವರಿಂದ ದೇವರಾದ ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಜನಿಸಿದರು.
ಶ್ರುತ್ವಾಽಧ್ಯಾಯಮಿಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಗ್ರಹಪೀಡಾ ನ ಜಾಯತೇ
ಈ ಪುಣ್ಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಗ್ರಹಗಳ ಪೀಡನೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಗಸ್ತಿರುವಾಚ ಇತಿ ಶೃಣ್ವನ್ಕಥಾಂ ರಮ್ಯಾಂ ಶಿವಶರ್ಮಾಽಥ ಮಾಥುರಃ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಆ ರಮಣೀಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಾಥುರನಾದ ಶಿವಶರ್ಮ—
ನೇತ್ರಯೋಃ ಪ್ರಾಘುಣೀ ಚಕ್ರೇ ತತಃ ಸಪ್ತರ್ಷಿಮಂಡಲಮ್
ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಒರೆಸಿ, ನಂತರ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಉವಾಚ ಚ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಸ್ತುತಶ್ಚಾರಣಮಾಗಧೈಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಚಾರಣರು ಮತ್ತು ಮಾಘಧರು ಹೊಗಳಿದಾಗ, ಅವನು ಮಾತಾಡಿದನು.
ಸ್ಥಿತಾ ಸುತಾಸು ನಿಃಶ್ವಸಸ್ಯ ಮಂದಭಾಗ್ಯಾ ವಯಂ ತ್ವಿತಿ
ಮಗಳುಗಳ ನಡುವೆ ನಿಂತು, ಆಕೆ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ, 'ನಾವು ಬಹಳ ಅದೃಷ್ಟವಂತರು ಅಲ್ಲ' ಎಂದಳು.
ಇತಿ ಶೃಣವನ್ಮುಖಾತ್ತಾಸಾಂ ವಚನಾನಿ ವಿಮಾನಗಃ
ಹೀಗೆ ಅವನು ಆಕೆಯರ ಬಾಯಿಂದ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು—
ಇತಿ ದ್ವಿಜವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರೋಚತುರ್ಗಣಸತ್ತಮೌ
ದ್ವಿಜರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ವಸಂತೀಹ ಪ್ರಜಾಃ ಸ್ರಷ್ಟುಂ ವಿನಿಯುಕ್ತಾಃ ಪ್ರಜಾಸೃಜಾ
ಇವರು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಿಂದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ವಸಿಷ್ಠಶ್ಚ ಮಹಾಭಾಗೋ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮಾನಸಾಃ ಸುತಾಃ
ಮಹಾಭಾಗನಾದ ವಸಿಷ್ಠನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರನು.
ಸಂಭೂತಿರನಸೂಯಾ ಚ ಕ್ಷಮಾ ಪ್ರೀತಿಶ್ಚ ಸನ್ನತಿಃ
ಸಂಭೂತಿ, ಅನಸೂಯಾ, ಕ್ಷಮಾ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸನ್ನತಿ—
ಏತೇಷಾಂ ತಪಸಾ ಚೈತದ್ಧಾರ್ಯತೇ ಭುವನತ್ರಯಮ್ 4.1.18.
ಇವರ ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದಲೇ ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತಿವೆ.
ಪ್ರಜಾಃ ಸೃಜತ ರೇ ಪುತ್ರಾ ನಾನಾರೂಪಾಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಮಕ್ಕಳೇ, ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳ ಸಂತಾನವನ್ನು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಸೃಷ್ಟಿಸಿರಿ.
ಅವಿಮುಕ್ತಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಂಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಧಿಷ್ಠಿತಮ್
ಅವಿಮುಕ್ತವೆಂಬ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು, ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞನು ಅಧಿಷ್ಠಾನವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ—
ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ಚ ಲಿಂಗಾನಿ ತೇ ಸ್ವನಾಮ್ನಾಂಕಿತಾನಿ ಚ
ಆ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ,
ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೇಽತ್ರ ತೇ ಲೋಕೇ ವಸಂತ್ಯುಜ್ಜ್ವಲತೇಜಸಃ
ಅವರು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಲಿಂಗಮತ್ರೀಶ್ವರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮತೇಜೋಭಿವರ್ಧತೇ
ಇಲ್ಲಿ ಆ ಈಶ್ವರನ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನ ತೇಜಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ಭಕ್ತ್ತ್ಯಾ ಭ್ರಾಜತೇ ಭಾಸ್ಕರೋ ಯಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಭಾಸ್ಕರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ತಲ್ಲಿಂಗದರ್ಶನಾದ್ವಿಪ್ರ ಮಾರೀಚಂ ಲೋಕಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಮಾರಿĉನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪುಲಹೇಶ ಪುಲಸ್ತ್ಯೇಶೌ ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಸ್ಯ ಪಶ್ಚಿಮೇ
ಸ್ವರ್ಗದ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಪುಲಹೇಶ ಮತ್ತು ಪುಲಸ್ತ್ಯೇಶರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಹರಿಕೇಶವನೇ ರಮ್ಯೇ ದೃಷ್ಟ್ವೈವಾಂಗಿರಸೇಶ್ವರಮ್ 4.1.18.
ಹರಿಕೇಶದ ಸುಂದರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂಗಿರಸೇಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ,
ವರಣಾಯಾಸ್ತಟೇ ರಮ್ಯೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಾಸಿಷ್ಠಮೀಶ್ವಮ್
ವರಣೆಯ ಸುಂದರ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠೇಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ,
ಕಾಶ್ಯಾಮೇತಾನಿ ಲಿಂಗಾನಿ ಸೇವಿತಾನಿ ಶುಭೈಷಿಭಿಃ
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಶೀಲ ಋಷಿಗಳು ಪೂಜಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಗಣಾವೂಚತುಃ ಶಿವಶರ್ಮನ್ಮಹಾಭಾಗ ತಿಷ್ಠತೇ ಸಾತ್ರ ಸುಂದರೀ
ಗಣರು ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಶಿವಶರ್ಮನೇ, ಆ ಸುಂದರಿ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ.