ಅಂಧಕಾಂಧಕಹಂತ್ರೋರ್ವೈ ವರ್ತಮಾನೇ ಮಹಾಹವೇ 4.1.16.
ಅಂಧಕ ಮತ್ತು ಅಂಧಕನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನ ನಡುವೆ ಮಹಾ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ,
ಯಥಾ ಚ ವಿದ್ಯಾಂ ತಾಂ ಪ್ರಾಪ ಮೃತಸಂಜೀವನೀಂ ಪರಾಮ್
ಅದೇ ರೀತಿ, ಅವನು ಮೃತರನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವ ಮಹಾ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಅಂಡಜಸ್ವೇದಜೋದ್ಭಿಜ್ಜಜರಾಯುಜ ಗತಿಪ್ರದಾಮ್
ಅದು ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ, ಬೆವರುದಿಂದ, ಮೊಗ್ಗಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಚಲನೆ ನೀಡುವ ವಿದ್ಯೆಯಾಗಿದೆ.
ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಲಿಂಗಂ ಶ್ರೀಶಂಭೋಃ ಕೂಪಂ ಕೃತ್ವಾ ತದಗ್ರತಃ
ಅವನು ಶ್ರೀಶಂಭುವಿನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅದರ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಭಾವಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ರಾಜಚಂಪಕಧತ್ತೂರ ಕರವೀರಕುಶೇಶಯೈಃ
ರಾಜಚಂಪಕ, ಧತ್ತೂರ, ಕರವೀರ ಮತ್ತು ಕುಶೇಶಯ ಹೂಗಳಿಂದ,
ಮಲ್ಲಿಕಾಶತಪತ್ರೀಭಿಃ ಸಿಂದುವಾರೈಃ ಸಕಿಂಶುಕೈಃ
ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಶತಪತ್ರಿ, ಸಿಂದುವಾರ ಮತ್ತು ಕಿಂಶುಕ ಹೂಗಳಿಂದ,
ಕ್ಷುದ್ರಾಭಿರ್ಮಾಧವೀಭಿಶ್ಚ ಪಾಟಲಾ ಬಿಲ್ವಚಂಪಕೈಃ
ಚಿಕ್ಕ ಮಾಧವೀ, ಪಾಟಲಾ, ಬಿಲ್ವ ಮತ್ತು ಚಂಪಕ ಹೂಗಳಿಂದ,
ಮಂದಾರೈರ್ಬಿಲ್ವಪತ್ರೈಶ್ಚ ದ್ರೋಣೈರ್ಮರುಬಕೈರ್ಬಕೈಃ
ಮಂದಾರ, ಬಿಲ್ವ ಎಲೆ, ದ್ರೋಣ, ಮರುಬಕ ಮತ್ತು ಬಕ ಹೂಗಳಿಂದ,
ತುಲಸೀ ದೇವಗಂಧಾರೀ ಬೃಹತ್ಪತ್ರೀ ಕುಶಾಂಕುರೈಃ
ತುಳಸಿ, ದೇವಗಂಧಾರಿ, ಬೃಹತ್ಪತ್ರಿ ಮತ್ತು ಕುಶಾ ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ,
ಕಾಂಚನಾರೈಃ ಕುರಬಕೈರ್ದೂರ್ವಾಂಕುರ ಕುರಂಟಕೈಃ
ಕಾಂಚನಾರ, ಕುರುಬಕ, ದುರ್ವೆ ಮೊಗ್ಗು ಮತ್ತು ಕುರಂಟಕ ಹೂಗಳಿಂದ,
ಪತ್ರೈಃ ಶತಸಹಸ್ರೈಶ್ಚ ಸ ಸಮಾನರ್ಚ ಶಂಕರಮ್ 4.1.16.
ಅವನು ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಎಲೆಗಳಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಸ್ನಪಯಾಮಾಸ ದೇವೇಶಂ ಸುಗಂಧಸ್ನಪನೈರ್ಬಹು
ಅವನು ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಅನೇಕ ಸುಗಂಧದ ಸ್ನಾನಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡಿಸಿದನು.
ಸಮಾಲಿಲಿಂಪ ದೇವೇಶಂ ಸುಗಂಧೋದ್ವರ್ತನಾನ್ಯನು
ಅನಂತರ ಅವನು ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಗೆ ಸುಗಂಧದ ಲೇಪನಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿದನು.
ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರೈರನ್ಯೈಶ್ಚ ಸ್ತೋತ್ರೈಸ್ತುಷ್ಟಾವ ಶಂಕರಮ್
ಅವನು ಸಾವಿರಾರು ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಯದಾ ದೇವಂ ನಾಲುಲೋಕೇ ಮನಾಗಪಿ ವರೋನ್ಮುಖಮ್
ಆ ದೇವರನ್ನು ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಗಮನಿಸದೆ, ಯಾವ ದಾನವನ್ನೂ ಬೇಡುವ ಆಸೆ ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಚೇತಸೋ ತ್ಯಂತಂ ಚಾಂಚಲ್ಯಾಖ್ಯಂ ಮಹಾಮಲಮ್
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಆ ದೊಡ್ಡ ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಳೆದುಹಾಕಿದನು.
ನಿರ್ಮಲೀಕೃತ್ಯ ತಚ್ಚೇತೋ ರತ್ನಂ ದತ್ತ್ವಾ ಪಿನಾಕಿನೇ
ಆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಆ ರತ್ನವನ್ನು ಪಿನಾಕಿನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಪ್ರಸಸಾದ ತದಾ ದೇವೋ ಭಾರ್ಗವಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮಹಾತ್ಮ ಭಾರ್ಗವನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಉವಾಚ ಚ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ದಾಕ್ಷಾಯಣೀಪತಿಃ
ವಿರೂಪಾಕ್ಷನು, ದಾಕ್ಷಾಯಣಿಯ ಒಡೆಯನು, ಮಾತನಾಡಿದನು.
ನಿಶಮ್ಯೇತಿ ವಚಃ ಶಂಭೋರಂಭೋಜನಯನೋ ದ್ವಿಜಃ
ಶಂಭುವಿನ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ದ್ವಿಜನು ಕೇಳಿದನು.
ತುಷ್ಟಾವಾಷ್ಟತನುಂ ತುಷ್ಟಃ ಪ್ರಫು ಲ್ಲ ನಯನಾಂಚಲಃ 4.1.16.
ಹರ್ಷದಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅರಳಿದವು; ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನು ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಭಾರ್ಗವ ಉವಾಚ ತ್ವಂ ಭಾಭಿರಾಭಿರಭಿಭೂಯ ತಮಃ ಸಮಸ್ತಮಸ್ತಂ ನಯಸ್ಯಭಿಮತಾನಿ ನಿಶಾಚರಾಣಾಮ್
ಭಾರ್ಗವನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ನಿನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಅಷ್ಟಮೂರ್ತ್ಯಷ್ಟಕೇನೇಷ್ಟಂ ಪರಿಷ್ಟೂಯೇತಿ ಭಾರ್ಗವಃ 4.1.16.
ಭಾರ್ಗವನು ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ವಿಧದ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಅತ್ಯರ್ಕಮತ್ಯಗ್ನಿಂ(?) ಚ ತೇ ತೇಜೋ ವ್ಯೋಮ್ನ್ಯತಿತಾರಕಮ್ 4.1.16.
ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವು ಸೂರ್ಯನಿಗಿಂತ, ಅಗ್ನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮೀರಿದೆ.
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ಇತ್ಥಂ ಸಧರ್ಮಿಣಿ ಕಥಾಂ ಶುಕ್ರಲೋಕಸ್ಯ ಸುವ್ರತೇ 4.1.16.
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಸುವ್ರತೆಯೆ, ಇದೇ ಶುದ್ಧವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಶುಕ್ರಲೋಕದ ಕಥೆ.
ಯಸ್ಯಾಃ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ಪ್ರೀಣಿತೇ ಶ್ರವಣೇ ಮಮ
ಅವಳ ಹೆಸರು ಕೇಳಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತವೆ.
ಕಸ್ಯ ಪುಣ್ಯನಿಧೇರ್ಲೋಕಃ ಶೋಕಹೃತ್ತ್ವೇಷ ನಿರ್ಮಲಃ
ಪುನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಅವಳಿಂದ ದುಃಖವು ತೊಲಗದವರು ಯಾರು?
ಧಯಿತ್ವಾ ಶ್ರೋತ್ರಪಾತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ವಾಣೀಮಮೃತರೂಪಿಣೀಮ್
ಕಿವಿಗಳ ಮೂಲಕ ಅಮೃತದಂತೆ ಇರುವ ಆ ಮಾತನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು,
ಉತ್ಪತ್ತಿಂ ಚಾಸ್ಯ ವಕ್ಷ್ಯಾವೋ ಭೂಸುತೋಯಂ ಯಥಾಭವತ್
ಈಗ ನಾವು ಅವನ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯನ್ನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನೆಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.
ಪುರಾ ತಪಸ್ಯತಃ ಶಂಭೋರ್ದಾಕ್ಷಾಯಣ್ಯಾ ವಿಯೋಗತಃ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶಂಭು ದಾಕ್ಷಾಯಣಿಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ,