ಖಟ್ವಾಂಗೈಃ ಪಟ್ಟಿಶೈಃ ಶೂಲೈರ್ಲಕುಟೈರ್ಮುಸಲೈರಲಮ್ 4.1.16.
ಅವರು ಗದೆಗಳು, ಭುಶುಂಡಿಗಳು, ಶೂಲಗಳು, ದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಮೊತ್ತಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು.
ಕಾರ್ಮುಕಾಣಾಂ ವಿಕೃಷ್ಟಾನಾಂ ಪತತಾಂ ಚ ಪತತ್ರಿಣಾಮ್
ಬಲವಾಗಿ ಎಳೆದ ಬಿಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಹಾರುವ ಬಾಣಗಳಿಂದ,
ರಣತೂರ್ಯನಿನಾದೈಶ್ಚ ಗಜಾನಾಂ ಬಹುಬೃಂಹಿತೈಃ
ಯುದ್ಧದ ತೂರ್ಯಗಳ ಘೋಷ ಮತ್ತು ಆನೆಗಳ ಭಾರೀ ಗರ್ಜನೆಗಳಿಂದ,
ಪ್ರತಿಸ್ವನೈರವಾಪೂರಿ ದ್ಯಾವಾಭೂಮ್ಯೋರ್ಯದಂತರಮ್
ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ಜಾಗವು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತು.
ಗಜವಾಜಿಮಹಾರಾವ ಸ್ಫುಟಚ್ಛಬ್ದಗ್ರಹಾಣಿ ಚ
ಆನೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ಭಾರೀ ಗರ್ಜನೆಗಳು, ಅವರ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕೂಗುಗಳು,
ರುಧಿರೋದ್ಗಾರ ಚಿತ್ರಾಣಿ ವ್ಯಶ್ವಹಸ್ತಿರಥಾನಿ ಚ
ರಕ್ತದ ಭಯಾನಕ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಥಗಳು,
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸೈನ್ಯಂ ಚ ಪ್ರಮಥೈರ್ಭಜ್ಯಮಾನಮಿತಸ್ತತಃ
ಪ್ರಮಥರು ಸೇನೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚೂರುಮೂರು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ಶರವಜ್ರಪ್ರಹಾರೈಸ್ತೈರ್ವಜ್ರಾಘಾತೈರ್ನಗಾ ಇವ
ಬಾಣ ಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಮರಗಳು ವಜ್ರಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಯೋಧರು ಬಿದ್ದರು.
ಯಾಂತಮಾಯಾಂತಮಾಲೋಕ್ಯ ದೂರಸ್ಥಂ ನಿಕಟಸ್ಥಿತಮ್
ಹತ್ತಿರದವರನ್ನು, ದೂರದವರನ್ನು, ಬರುವವರನ್ನು, ಹೋಗುವವರನ್ನು ಗಮನಿಸಿ,
ವಿನಾಯಕೇನ ಸ್ಕಂದೇನ ನಂದಿನಾ ಸೋಮನಂದಿನಾ
ವಿನಾಯಕ, ಸ್ಕಂದ, ನಂದಿ ಮತ್ತು ಸೋಮನಂದಿ ಅವರಿಂದ,
ಇತ್ಯಾದ್ಯೈಸ್ತು ಗಣೈರುಗ್ರೈರಂಧಕೋಪ್ಯಂಧಕೀಕೃತಃ 4.1.16.
ಹೀಗೆ ಭಯಾನಕ ಗಣರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಅಂಧಕನು ಅಂಧನಾಗಲಾಯಿತು.
ತತಃ ಕೋಲಾಹಲೋ ಜಾತಃ ಪ್ರಮಥಾಸುರಸೈನ್ಯಯೋಃ
ಆಗ ಪ್ರಮಥ ಮತ್ತು ಅಸುರ ಸೇನೆಗಳ ನಡುವೆ ಭಾರೀ ಗದ್ದಲ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಛಿದ್ರಾನ್ವೇಷೀ ಭ್ರಮನ್ಸೋಥ ವಿನಿಃಕೇತೋ ಯಥಾನಿಲಃ
ಅವನು ದಾರಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಗಾಳಿಯಂತೆ ಓಡಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುತ್ತಾಡಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮನಾರಾಯಣೇಂದ್ರಾಣಾಮಾದಿತ್ಯಾಪ್ಯರಸಾಂ ತಥಾ
ಬ್ರಹ್ಮ, ನಾರಾಯಣ, ಇಂದ್ರ, ಆದಿತ್ಯರು ಮತ್ತು ವಸುಗಳೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಸವರ್ಷಾಣಾಂ ಶತಂ ಕುಕ್ಷೌ ಭವಸ್ಯ ಪರಿತೋ ಭ್ರಮನ್
ಭವನು ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತಾಡಿಸಿದನು.
ಶಾಂಭವೇನಾಥಯೋಗೇನ ಶುಕ್ರರೂಪೇಣ ಭಾರ್ಗವಃ
ಶಾಂಭುವಿನ ಯೋಗದಿಂದ ಭಾರ್ಗವನು ಶುಕ್ರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಶುಕ್ರವನ್ನಿಃಸೃತೋಯಸ್ಮಾತ್ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಭೃಗುನಂದನ
ನಿನ್ನಿಂದ ಶುಕ್ರನಂತೆ ವೀರ್ಯ ಹೊರಬಂದುದರಿಂದ, ಭೃಗುಕುಲದೊಡಲವನೇ,
ಜಠರಾನ್ನಿರ್ಗತೇ ಶುಕ್ರೇ ದೇವೋಪಿ ಮುಮುದೇತರಾಮ್
ಆ ವೀರ್ಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ ದೇವರು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತೋ ದೇವೇನ ಶುಕ್ರೋರ್ಕಸದೃಶ ದ್ಯುತಿಃ
ದೇವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು.
ಶುಕ್ರೋದಯಾನ್ಮುದಂ ಲೇಭೇ ಸ ದಾನವ ಮಹಾರ್ಣವಃ
ಶುಕ್ರನು ಉದಯವಾದುದರಿಂದ, ಆ ಮಹಾ ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಇದ್ದ ದಾನವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟುಹೋದನು.
ಅಂಧಕಾಂಧಕಹಂತ್ರೋರ್ವೈ ವರ್ತಮಾನೇ ಮಹಾಹವೇ 4.1.16.
ಅಂಧಕ ಮತ್ತು ಅಂಧಕನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನ ನಡುವೆ ಮಹಾ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ,
ಯಥಾ ಚ ವಿದ್ಯಾಂ ತಾಂ ಪ್ರಾಪ ಮೃತಸಂಜೀವನೀಂ ಪರಾಮ್
ಅದೇ ರೀತಿ, ಅವನು ಮೃತರನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವ ಮಹಾ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಅಂಡಜಸ್ವೇದಜೋದ್ಭಿಜ್ಜಜರಾಯುಜ ಗತಿಪ್ರದಾಮ್
ಅದು ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ, ಬೆವರುದಿಂದ, ಮೊಗ್ಗಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಚಲನೆ ನೀಡುವ ವಿದ್ಯೆಯಾಗಿದೆ.
ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಲಿಂಗಂ ಶ್ರೀಶಂಭೋಃ ಕೂಪಂ ಕೃತ್ವಾ ತದಗ್ರತಃ
ಅವನು ಶ್ರೀಶಂಭುವಿನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅದರ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಭಾವಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ರಾಜಚಂಪಕಧತ್ತೂರ ಕರವೀರಕುಶೇಶಯೈಃ
ರಾಜಚಂಪಕ, ಧತ್ತೂರ, ಕರವೀರ ಮತ್ತು ಕುಶೇಶಯ ಹೂಗಳಿಂದ,
ಮಲ್ಲಿಕಾಶತಪತ್ರೀಭಿಃ ಸಿಂದುವಾರೈಃ ಸಕಿಂಶುಕೈಃ
ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಶತಪತ್ರಿ, ಸಿಂದುವಾರ ಮತ್ತು ಕಿಂಶುಕ ಹೂಗಳಿಂದ,
ಕ್ಷುದ್ರಾಭಿರ್ಮಾಧವೀಭಿಶ್ಚ ಪಾಟಲಾ ಬಿಲ್ವಚಂಪಕೈಃ
ಚಿಕ್ಕ ಮಾಧವೀ, ಪಾಟಲಾ, ಬಿಲ್ವ ಮತ್ತು ಚಂಪಕ ಹೂಗಳಿಂದ,
ಮಂದಾರೈರ್ಬಿಲ್ವಪತ್ರೈಶ್ಚ ದ್ರೋಣೈರ್ಮರುಬಕೈರ್ಬಕೈಃ
ಮಂದಾರ, ಬಿಲ್ವ ಎಲೆ, ದ್ರೋಣ, ಮರುಬಕ ಮತ್ತು ಬಕ ಹೂಗಳಿಂದ,
ತುಲಸೀ ದೇವಗಂಧಾರೀ ಬೃಹತ್ಪತ್ರೀ ಕುಶಾಂಕುರೈಃ
ತುಳಸಿ, ದೇವಗಂಧಾರಿ, ಬೃಹತ್ಪತ್ರಿ ಮತ್ತು ಕುಶಾ ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ,
ಕಾಂಚನಾರೈಃ ಕುರಬಕೈರ್ದೂರ್ವಾಂಕುರ ಕುರಂಟಕೈಃ
ಕಾಂಚನಾರ, ಕುರುಬಕ, ದುರ್ವೆ ಮೊಗ್ಗು ಮತ್ತು ಕುರಂಟಕ ಹೂಗಳಿಂದ,