ಶ್ರುತ್ವಾ ತಥಾ ಸ ವೃತ್ತಾಂತಂ ಪ್ರಾಕ್ತನಂ ಸ್ವಂ ವಿನಿಂದ್ಯ ಚ
ಆ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ವರ್ತನೆಗೆ ತಾನು ತಾನೇ ದೂಷಿಸಿ,
ಚಿಂತಾಮವಾಪ ಮಹತೀಂ ಕ್ವ ಯಾಮಿ ಕರವಾಣಿ ಕಿಮ್
ಅವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಚಿಂತೆ ಹಿಡಿದಿತು: 'ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ, ಏನು ಮಾಡಲಿ?'
ದೇಶಾಂತರೇ ಹ್ಯಸ್ತಿ ಧನಃ ಸದ್ವಿದ್ಯಃ ಸುಖಮೇಧತೇ
ಮತ್ತೊಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು, ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಯಾಯಜೂಕೇ ಕುಲೇ ಜನ್ಮ ಕ್ವಕ್ವ ಮೇ ವ್ಯಸನಂ ತಥಾ
ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೆ, ನನಗೆ ದುಃಖವೇನು ಇದೆ?
ಭಿಕ್ಷಿತುಂ ನಾಧಿಗಚ್ಛಾಮಿ ನ ಮೇ ಪರಿಚಿತಃ ಕ್ವಚಿತ್
ನಾನು ಯಾರಿಂದಲೂ ಭಿಕ್ಷೆ ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಪರಿಚಿತರೂ ಇಲ್ಲ.
ಸದಾಭ್ಯುದಿತೇ ಭಾನೌ ಪ್ರಸೂರ್ಮೇ ಮೃಷ್ಟಭೋಜನಮ್
ಪ್ರತಿ ದಿನ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಿದಾಗ ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ರುಚಿಯಾದ ಊಟವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಚಿಂತಯತಸ್ತಸ್ಯ ಭಾನುರಸ್ತಾಚಲಂ ಗತಃ
ಅವನು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಸೂರ್ಯನು ಪಶ್ಚಿಮ ಪರ್ವತದ ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಂಗತವಾಯಿತು.
ಮಹೋಪಹಾರಾನಾದಾಯ ನಗರಾದ್ಬಹಿರಭ್ಯಗಾತ್
ಅವನು ಮಹಾ ಭೋಜನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋದನು.
ಪಕ್ವಾನ್ನಗಂಧಮಾಘ್ರಾಯ ಕ್ಷುಧಿತಃ ಸ ತಮನ್ವಗಾತ್ 4.1.13.
ಅವನು ಬೇಯಿಸಿದ ಅನ್ನದ ವಾಸನೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದನು.
ಪಲಾಯಮಾನೋ ನಿಹತಃ ಕ್ಷಣಾತ್ಪಂಚತ್ವಮಾಗತಃ
ಓಡುತ್ತಾ ಇದ್ದವನನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನು ಸಾಯಬೇಕಾಯಿತು.
ಕುಲಾಚಾರಪ್ರತೀಪೋಯಂ ಪಿತ್ರೋರ್ವಾಕ್ಯಪರಾಙ್ಮುಖಃ 4.1.13.
ಈವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಆಚರಣೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದು, ತಂದೆ ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕಲಿಂಗರಾಜೋಭವಿತಾಽಧುನಾವಿಧುತಕಲ್ಮಷಃ 4.1.13.
ಈಗ ಕಾಲಿಂಗದ ರಾಜನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಾರ್ಥದೀಪದಶೋದ್ಯೋತ ಲಿಂಗಮೌಲಿ ತಮೋಹರಃ 4.1.13.
ಸ್ವಾರ್ಥದ ದೀಪ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಗುರುತು, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು.
ತಾವತ್ತತಾಪ ಸ ತಪಸ್ತ್ವಗಸ್ಥಿಪರಿಶೇಷಿತಮ್ 4.1.13.
ಅವನು ಇಷ್ಟು ದಿನ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಎಲುಬು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದವು.
ಕ್ರೂರದೃಗ್ವೀಕ್ಷತೇ ಯಾವತ್ಪುನಃಪುನರಿದಂ ವದನ್ 4.1.13.
ಅವನು ಕ್ರೂರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ, ಇದನ್ನೇ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ದೇವೇನ ದತ್ತಾ ಯೇ ತುಭ್ಯಂ ವರಾಃ ಸಂತು ತಥೈವ ತೇ 4.1.13.
ದೇವರು ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟ ವರಗಳು ಹೇಗಿದ್ದವೋ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ.
ಪುರ್ಯಾಂ ಯಕ್ಷೇಶ್ವರಾಣಾಂ ತೇ ಸ್ವರೂಪಮಿತಿ ವರ್ಣಿತಮ್
ನಗರದಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿಗಳ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಲಕಾಯಾಃ ಪುರೋಭಾಗೇ ಪೂರೈಶಾನೀಮಹೋದಯಾ
ಅಲಕಾಪುರದ ಮುಂದೆ, ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಪರ್ವತವು ಎತ್ತೆದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಶಿವಸ್ಮರಣಸಂಸಕ್ತಾಃ ಶಿವವ್ರತಪರಾಯಣಾಃ
ಅವರು ಶಿವನನ್ನು ಸದಾ ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಶಿವ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು.
ಸಾಭಿಲಾಷಾಸ್ತಪಸ್ಯಂತಿ ಸ್ವರ್ಗಭೋಗೋಸ್ತ್ವಿತೀಹ ನಃ
ಅವರು ಆಸೆಯಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಸೌಖ್ಯ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಅಜೈಕಪಾದಹಿರ್ಬುಧ್ನ್ಯ ಮುಖ್ಯಾ ಏಕಾದಶಾಪಿ ವೈ
ಅಜೈಕಪಾದನು, ಅಹಿರ್ಬುದ್ಧ್ಯನು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಹನ್ನೊಂದು ರುದ್ರರು—
ಪುರ್ಯಷ್ಟಕಂ ಚ ದುಷ್ಟೇಭ್ಯೋ ದೇವಧ್ರುಗ್ಭ್ಯೋ ಹ್ಯವಂತಿ ತೇ
ಅವರು ಎಂಟು ಭಾಗಗಳಿರುವ ಪುರಿಯನ್ನು ದುಷ್ಟರಿಂದ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳಾದವರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏತೈರಪಿ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಾರಾಣಸೀಂ ಪುರೀಮ್
ಈ ರುದ್ರರೂ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ವಾರಾಣಸಿ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.
ಈಶಾನೇಶ ಪ್ರಸಾದೇನ ದಿಶ್ಯೈಶ್ಯಾಂ ಹಿ ದಿಗೀಶ್ವರಾಃ
ಈಶಾನೇಶ್ವರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವರು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಅಧಿಪತಿಗಳಾದರು.
ಭಾಲನೇತ್ರಾ ನೀಲಗಲಾಃ ಶುದ್ಧಾಂಗಾ ವೃಷಭಧ್ವಜಾಃ
ಮೂಡಲಲ್ಲಿ ಮೂನೆಯ ಕಣ್ಣು, ನೀಲಿ ಕಂಠ, ಶುದ್ಧ ಶರೀರ ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆ ಧ್ವಜವನ್ನು ಧರಿಸಿದವರು—
ತೇಽಸ್ಯಾಂ ಪುರಿ ವಸಂತ್ಯೈಶ್ಯಾಂ ಸರ್ವಭೋಗಸಮೃದ್ಧಯಃ
ಅವರು ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳೂ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಹೊಂದಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಿಪನ್ನಾಸ್ತೇನ ಪುಣ್ಯೇನ ಜಾಯಂತೇ ಽತ್ರಪುರೋಹಿತಾಃ 4.1.14.
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ತಪ್ಪಿದವರು ಇಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ತ ಏವ ರುದ್ರಾ ವಿಜ್ಞೇಯಾ ಇಹಾಮುತ್ರಾಪ್ಯಸಂಶಯಮ್
ಈವರೇ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ನಿಜವಾದ ರುದ್ರರು ಎಂಬುದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಉಪೋಷ್ಯಭೂತಾಂಯಾಂಕಾಂಚಿನ್ನ ನರೋ ಗರ್ಭಭಾಕ್ಪುನಃ
ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಪುನಃ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನನವಾಗದು.
ಶಿವಶರ್ಮಾ ದಿವಾಪ್ಯುಚ್ಚೈರಪಶ್ಯಚ್ಚಂದ್ರಚಂದ್ರಿಕಾಮ್
ಶಿವಶರ್ಮನು ಹಗಲಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡನು.