ದೇವತ್ರಯಂ ಸ ಭಗವಾನಂಶುಮಾಲೀ ದಿವಾಕರಃ
ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಗವಂತನಾದ ಸೂರ್ಯನೇ ಮೂರು ದೇವತೆಗಳ ರೂಪ.
ಅರ್ಕಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಸತತಮಸ್ಮಲ್ಲೋಕನಿವಾಸಿನಃ 4.1.9.
ನಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಏಷೋ ಹ ದೇವಃ ಪ್ರದಿಶೋನು ಸರ್ವಾಃ ಪೂರ್ವೋ ಹ ಜಾತಃ ಸ ಉ ಗರ್ಭೇ ಅಂತಃ
ಈ ದೇವರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ; ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿದವನು; ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸದೈವಮುಪತಿಷ್ಠೇರನ್ಸೌರಸೂಕ್ತೈರತಂದ್ರಿತಾಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ರೀತಿ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ದಣಿವಿಲ್ಲದೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪುಷ್ಯಾರ್ಕೇಪ್ಯಥ ಹಸ್ತಾರ್ಕೇ ಮೂಲಾರ್ಕೇಪ್ಯಥವಾ ದ್ವಿಜ
ಪುಷ್ಯಾರ್ಕ, ಹಸ್ತಾರ್ಕ ಅಥವಾ ಮೂಲಾರ್ಕದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ, ಓ ದ್ವಿಜ,
ಪೌಷೇ ಮಾಸ್ಯರ್ಕದಿವಸೇ ಯಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಭಾಸ್ಕರೋದಯೇ
ಪೌಷ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಭಾಸ್ಕರೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಶ್ರದ್ಧಾವಾನೇಕಭಕ್ತಶ್ಚ ಕಾಮಕ್ರೋಧವಿವರ್ಜಿತಃ
ಶ್ರದ್ಧೆಯೂ ಭಕ್ತಿಯೂ ಇಟ್ಟು, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ,
ಅಯನೇ ವಿಷುವೇ ಚಾಪಿ ಷಡಶೀತಿಮುಖೇಷು ವಾ
ಅಯನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಷುವಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎಣೆಯೂರಾರು ತಿಥಿಗಳ ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ,
ತಿಲಾಞ್ಜುಹ್ವತಿ ಸಾಜ್ಯಾಂಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯಂತಿ ಚ
ಎಳ್ಳನ್ನು ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಮಹಾಪೂಜಾಂ ಚ ಯೇ ಕುರ್ಯುರ್ಮಹಾಮಂತ್ರಾಞ್ಜಪಂತಿ ಚ
ಮಹಾಪೂಜೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಮಹಾಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುವವರು,
ನ ದರಿದ್ರಾ ನ ಚ ದುಃಖಾರ್ತಾ ನ ವ್ಯಾಧಿ ಪರಿಪೀಡಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಬಡವರು ಇಲ್ಲ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುವವರು ಇಲ್ಲ, ರೋಗದಿಂದ ಪೀಡಿತರೂ ಇಲ್ಲ.
ಸಂಕ್ರಮೇಷು ನ ಯೈರ್ದತ್ತಂ ನ ಸ್ನಾತಂ ತೀರ್ಥವಾರಿಷು 4.1.9.
ಯಾರು ಸಂಕ್ರಮಣಗಳಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಲ್ಲ—
ತೇ ದೃಶ್ಯಂತೇ ಪ್ರತಿದ್ವಾರಂ ವಿಹೀನ ನಯನಾನನಾಃ
ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿಯೂ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮುಖವಿಲ್ಲದೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಂ ಕೃಷ್ಣಲಕೇನಾಪಿ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ಕಾಂಚನಂ ಕೃತೀ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಅಕ್ಕಿ ಅಥವಾ ಬಂಗಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ—
ಸರ್ವಂ ಗಂಗಾಸಮಂ ತೋಯಂ ಸರ್ವೇ ಬ್ರಹ್ಮಸಮಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಎಲ್ಲ ನೀರೂ ಗಂಗೆಯ ನೀರಿಗೆ ಸಮಾನ, ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸಮಾನ.
ದತ್ತಂ ಜಪ್ತಂ ಹುತಂ ಸ್ನಾತಂ ಯತ್ಕಿಂಚಿತ್ಸದನುಷ್ಠಿತಮ್
ಯಾವುದೇ ದಾನ, ಜಪ, ಹೋಮ ಅಥವಾ ಸ್ನಾನ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ—
ರವಿವಾರೇ ಸಂಕ್ರಮಶ್ಚೇದುಪರಾಗೋಽಥವಾಭವೇತ್
ಭಾನುವಾರ ಸಂಕ್ರಮಣವಾದರೂ, ಅಥವಾ ಗ್ರಹಣ ಬಂದರೂ—
ಭಾನುವಾರೋ ಯದಾ ಷಷ್ಠ್ಯಾಂ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಮಥ ಜಾಯತೇ
ಭಾನುವಾರ ಆರು ಅಥವಾ ಏಳು ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ—
ಹಂಸೋ ಭಾನುಃ ಸಹಸ್ರಾಂಶುಸ್ತಪನಸ್ತಾಪನೋ ರವಿ
ಅವನನ್ನು ಹಂಸ, ಭಾನು, ಸಹಸ್ರಾಂಶು, ತಪನ, ತಾಪನ, ರವಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ—
ವಿಶ್ವರೂಪೋ ವಿಶ್ವಕರ್ತಾ ಮಾರ್ತಂಡೋ ಮಿಹಿರೋಂಽಶುಮಾನ್
ವಿಶ್ವರೂಪ, ವಿಶ್ವಕರ್ತ, ಮಾರ್ತಂಡ, ಮಿಹಿರ, ಅಂಶುಮಾನ—
ದ್ವಾದಶಾತ್ಮಾ ಸಪ್ತಹಯೋ ಭಾಸ್ಕರೋ ಹಸ್ಕರಃ ಖಗಃ
ಹನ್ನೆರಡು ರೂಪಗಳವನು, ಏಳು ಕುದುರೆಗಳವನು, ಭಾಸ್ಕರ, ಹಸ್ಕರ, ಖಗ—
ತ್ರಿಲೋಕೇಶೋ ಲೋಕಸಾಕ್ಷೀತಮೋರಿಃ ಶಾಶ್ವತಃ ಶುಚಿಃ 4.1.9.
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನು, ಲೋಕಗಳ ಸಾಕ್ಷಿ, ಅಮುರಿ, ಶಾಶ್ವತ, ಶುದ್ಧನು—
ದ್ಯುಮಣಿರ್ಹರಿದಶ್ವೋರ್ಕೋ ಭಾನುಮಾನ್ಭಯನಾಶನಃ
ಪ್ರಭೆಯ ಮಣಿಯು, ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳವನು, ಒರ್ಕ, ಭಾನು, ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು—
ಏಕಚಕ್ರರಥೋ ಮಿತ್ರೋ ಮಂದೇಹಾರಿಸ್ತಮಿಸ್ರಹಾ
ಒಂದು ಚಕ್ರದ ರಥವನು, ಮಿತ್ರ, ಮಂಡೇಹರ ಶತ್ರು, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು—
ಹೇಲಿಕಶ್ಚಿತ್ರಭಾನುಶ್ಚ ಕಲಿಘ್ನಸ್ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯವಾಹನಃ
ಹೆಲಿಕ, ಚಿತ್ರಭಾನು, ಕಳಿಯುಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಸವಾರನು—
ಘರ್ಮರಶ್ಮಿರ್ದುರ್ನಿರೀಕ್ಷ್ಯಶ್ಚಂಡಾಂಶುಃ ಕಶ್ಯಪಾತ್ಮಜಃ
ಬಿಸಿಲಿನ ಕಿರಣಗಳವನು, ನೋಡಲು ಕಷ್ಟವಿರುವವನು, ಉಗ್ರ ಕಿರಣಗಳವನು, ಕಶ್ಯಪನ ಮಗನು—
ಪ್ರಣವಾದಿ ಚತುರ್ಥ್ಯಂತೈರ್ನಮಸ್ಕಾರ ಸಮನ್ವಿತೈಃ
ಓಂ ಎಂಬ ಪ್ರಣವದಿಂದ, ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಅಂತ್ಯಗಳಿಂದ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ—
ವಿಗೃಹ್ಯ ಪಾಣಿಯುಗ್ಮೇನ ತಾಮ್ರಪಾತ್ರಂ ಸುನಿರ್ಮಲಮ್
ಎರಡು ಕೈಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ತಾಮ್ರಪಾತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು—
ಕರವೀರಾದಿ ಕುಸುಮೈ ರಕ್ತಚಂದನಮಿಶ್ರಿತೈಃ
ಕರವೀರ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ ಕೆಂಪು ಚಂದನವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ,
ದದ್ಯಾದರ್ಘ್ಯಮನರ್ಘ್ಯಾಯ ಸವಿತ್ರೇ ಧ್ಯಾನಪೂರ್ವಕಮ್
ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಪೂರ್ವವಾಗಿ ಅಮೂಲ್ಯನಾದ ಸವಿತ್ರಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.