ದೇವಸ್ವಭೋಕ್ತುಃ ಕ್ರೋಡಾಸ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ವಸ್ಯಭೋಜಿನಃ 4.1.8.
ದೇವರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವವನು, ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನದ್ದನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು—
ನ ದೇವಾರ್ಥೇ ನ ವಿಪ್ರಾರ್ಥೇ ನಾತಿಥ್ಯರ್ಥೇ ಪಚೇತ್ಕ್ವಚಿತ್
ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರಿಗಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಅತಿಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಊಟವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಕೊಡಬಾರದು.
ಉಗ್ರಾಸ್ಯ ಶಿಶುಹಂತಾರಮಮುಂ ವಿಶ್ರಂಭಘಾತಿನಮ್
ಉಗ್ರಮುಖದವನೇ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ಅಥವಾ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುವವನು—
ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನಂ ಚಾಂಧತಾಮಿಸ್ರೇ ಸುರಾಪಂ ಪೂಯಶೋಣಿತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವವನು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವನು, ಪೂಕೂಡು ಅಥವಾ ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು, ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ—
ತತ್ಸಂಸರ್ಗಿಣಮಾವರ್ಷಮಸಿಪತ್ರವನೇ ತಥಾ
ಅವರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವನೂ ಸಹ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕತ್ತಿಯ ಎಲೆಗಳ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿ.
ಆಪ್ಲುತ್ಯಾಪ್ಲುತ್ಯ ದುರ್ದಂಷ್ಟ್ರಕಾಕೋಲೈರ್ಲೋಹತುಂಡಕೈಃ
ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಮುಳುಗಿಸಿ, ಭಯಾನಕ ಹಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಮೂಗಿನ ಕಣ್ಗಾಳಿಗಳಿಂದ ಕಿತ್ತುಹಾಕಿಸು.
ಸ್ತ್ರೀಘ್ನಂ ಗೋಘ್ನಂ ಚ ಮಿತ್ರಘ್ನಂ ಕೂಟಶಾಲ್ಮಲಿಪಾದಪೇ
ಹೆಂಗಸನ್ನು, ಹಸುವನ್ನು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಶಾಲ್ಮಲಿ ಮರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿಬಿಡು.
ತ್ವಚಮಸ್ಯ ಚ ಸಂದಂಶೈಸ್ತ್ರೋಟಯ ತ್ವಂ ಮಹಾಭುಜ
ಮಹಾಬಾಹುವನೇ, ಅವನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಿಂಚಣಗಳಿಂದ ಹರಿದುಹಾಕು.
ಜ್ವಾಲಾಕೀಲೇ ಮಹಾಘೋರೇ ನರಕೇಽಮುಂ ನಿ ಪಾತಯ
ಅವನನ್ನು ಭಯಾನಕವಾದ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಕಂಬಕ್ಕೆ ತೂರಿ ಕೆಳಗೆ ಎಸೆಯು.
ಕಾಲಕೂಟೇ ಚ ಗರದಂ ಕೂಟಸಾಕ್ಷ್ಯಾಭಿವಾದಿನಮ್
ಕಾಲಕೂಟ ನರಕದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವವನಿಗೆ ವಿಷವನ್ನು ಕೊಡು.
ಲಾಲಾಪಿಬೇಚ ದುಷ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ತೀರ್ಥಾಸುಷ್ಠೀವಿನಂ(?) ನಯ 4.1.8.
ಯಾರಾದರೂ ಪಿಚ್ಚು ಉದುರಿಸುತ್ತಾ, ನೋಡುವುದಕ್ಕೂ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿರುವವನನ್ನು, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಉಗುಳುವವನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ದೂರಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ.
ರಸವಿಕ್ರಯಿಣಂ ವಿಪ್ರಮಿಕ್ಷುಯಂತ್ರೇ ಪ್ರಪೀಡಯ
ಮದ್ಯವನ್ನು ಮಾರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು, ಮದ್ಯವನ್ನು ಹಿಂಡುವ ಸಾಧನವನ್ನು ಬಳಸುವವನನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸು.
ಗೋತಿಲಾಂಶ್ಚ ತುರಂಗಾಂಶ್ಚ ವಿಕ್ರೇತಾರಂ ದ್ವಿಜಾಧಮಮ್
ಹಸುಗಳನ್ನು, ಎಳ್ಳನ್ನು ಅಥವಾ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಮಾರುವ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದವನನ್ನು
ಮುಸಲೋಲೂಖಲೇ ವೈಶ್ಯಂ ಕಂಡಯೈನಂ ಪುನಃಪುನಃ
ಮೂಸಲು ಮತ್ತು ಒಲುಖಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ವೈಶ್ಯನನ್ನು, ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬಡಿದು ಶಿಕ್ಷಿಸು.
ಅಧೋಮುಖೇ ಚ ನರಕೇ ದೀರ್ಘಗ್ರೀವಪ್ರಪೀಡ್ಯ
ಅವನನ್ನು ತಲೆ ಕೆಳಗೆ ಬಾಗಿರುವ ನರಕದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಉದ್ದಗೊಳಿಸಿ ಒತ್ತಿ ಹಿಡಿ.
ಶೂದ್ರಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಜೇತಾರಂ ವೈಶ್ಯಂ ಬಾಹ್ಮಣಮಾನಿನಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಶೂದ್ರನನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ ತೋರಿಸುವ ವೈಶ್ಯನನ್ನು
ಲಾಕ್ಷಾಲವಣಮಾಂಸಾನಾಂ ಸತೈಲವಿಷಸರ್ಪಿಷಾಮ್
ಲಾಖ, ಉಪ್ಪು, ಮಾಂಸ, ಎಣ್ಣೆ, ವಿಷ ಅಥವಾ ತುಪ್ಪ ಇವುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಹರಿಸುವವರನ್ನು
ಪಾಶಪಾಣೇಕಶಾಪಾಣೇ ಬದ್ಧ್ವೈತಾಂಶ್ಚರಣೇದೃಢಮ್
ಈ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕಟ್ಟಿ, ಕಾಲಿಗೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿ, ಬಲವಾಗಿ ಬಂಧಿಸು.
ಇಮಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಶ್ಲೇಷಯಾಶು ಪುಂಶ್ಚಲೀಂ ಕುಲಕಲ್ಮಷಾಮ್
ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅಪಕೀರ್ತಿ ತರುವ ವ್ಯಭಿಚಾರಿಣಿಯನ್ನು, ತಕ್ಷಣವೇ ಬಾಧೆಗೊಳಿಸು.
ಸ್ವಯಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ನಿಯಮಂ ಯಸ್ತ್ಯಜೇದಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಯಾರು ತಾವು ಸ್ವಯಂ ವ್ರತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸದೆ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ,
ಇತ್ಯಾದಿಜಲ್ಪನ್ದುರ್ವೃತ್ತೈಃ ಶ್ರೂಯತೇ ದೂರತೋ ಯಮಃ 4.1.8.
ಈ ರೀತಿ ದುಷ್ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ದುರ್ವಚನಗಳನ್ನು ಯಮನು ದೂರದಿಂದಲೇ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೇ ಪ್ರಜಾಃ ಪಾಲಯಂತೀಹ ಪುತ್ರಾನೇವ ನಿಜೌರಸಾನ್
ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೋ,
ವರ್ಣಾಶ್ರಮಾಶ್ಚ ಯದ್ರಾಷ್ಟ್ರೇ ಽನುತಿಷ್ಠಂತಿ ನಿಜಾಂ ಕ್ರಿಯಾಮ್
ಅವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತವೆ.
ನೈವ ದೀನೋ ನ ದುರ್ವೃತ್ತೋ ನಾಪದ್ಗ್ರಸ್ತೋ ನ ಶೋಕಭಾಕ್
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಬಡವರಿಲ್ಲ, ದುಷ್ಟರಿಲ್ಲ, ಅಪಾಯದಿಂದ ಬಳಲುವವರಿಲ್ಲ, ದುಃಖಪಡುವವರಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾಃ ಸ್ವಧರ್ಮ ನಿರತಾಃ ಸದಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಸದಾ ತಮ್ಮ ಸ್ವಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಉಶೀನರಃ ಸುಧನ್ವಾ ಚ ವೃಷಪರ್ವಾ ಜಯದ್ರಥಃ
ಉಶೀನರನು, ಸುಧನ್ವನು, ವೃಷಪರ್ವನು, ಜಯದ್ರಥನು
ಯುವನಾಶ್ವೋ ದಂತವಕ್ತ್ರೋ ನಾಭಾಗೋ ರಿಪುಮಂಗಲಃ
ಯುವನಾಶ್ವನು, ದಂತವಕ್ತ್ರನು, ನಾಭಾಗನು, ರಿಪುಮಂಗಳನು
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವೋ ರಾಜಾನೋ ನೀತಿವರ್ತಿನಃ
ಈ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ನೀತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದರು.
ದಾಮೋದರಾಚ್ಯುತ ಜನಾರ್ದನ ವಾಸುದೇವ ತ್ಯಾಜ್ಯಾ ಭಟಾಯ ಇತಿ ಸಂತತಮಾಮನಂತಿ
ದಾಮೋದರ, ಅಚ್ಯುತ, ಜನಾರ್ದನ, ವಾಸುದೇವ ಎಂಬ ನಾಮಗಳನ್ನು ಅವರು ಸದಾ ಜಪಿಸುತ್ತಾ, 'ಯೋಧನಿಗಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಗಂಗಾಧರಾಂಧಕರಿಪೋ ಹರನೀಲಕಂಠ ವೈಕುಂಠ ಕೈಟಭರಿಪೋ ಕಮಠಾಬ್ಜಪಾಣೇ 4.1.8.
ಗಂಗೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತವನು, ಅಂಧಕಾರದ ಶತ್ರು, ಹರ, ನೀಲಕಂಠ, ವೈಕುಂಠ, ಕೈಟಭನ ಶತ್ರು, ಕಮಠ, ಕಮಲ ಹಸ್ತ.