ಕ್ರೋಡೀಕೃತ್ಯ ಕ್ರೋಡಪೋತಂ ತರಕ್ಷುಃ ಕ್ರೀಡಯತ್ಯಹೋ
ಹುಲಿ, ಕುರಿಮೂಸೆಯ ಮರಿ ಹಿಡಿದು, ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಆಡುವಂತೆ ಆಡುತ್ತದೆ.
ಚಲತ್ಪುಚ್ಛೋಥ ಪಿಬತಿ ಫೇನಿಲೇನಾನನೇನ ವೈ
ಬಾಲ ಹಲ್ಲಾಡುತ್ತಾ, ನೊಣವು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಬರುವ ನೊರೆಯಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತದೆ.
ಯೂಕಾ ಸಂವೀಕ್ಷ್ಯವೀಕ್ಷ್ಯೈವ ಭಕ್ಷಯೇದ್ದಂತಕೋಟಿಭಿಃ
ಯೂಕೆಯನ್ನು, ನೋಡಿಕೊಂಡು ನೋಡಿಕೊಂಡು, ಹಲ್ಲಿನ ತುದಿಯಿಂದ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಾತಿಸ್ವಭಾವಮಾತ್ಸರ್ಯಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವೈಕತ್ರ ರಮಂತಿ ಚ 4.1.3.
ಹುಟ್ಟಿನ, ಸ್ವಭಾವದ, ಹಸ್ಯದ ಹೆಮ್ಮೆ ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೆಡೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಆಖುಶ್ಚಾಖುಭುಜಃ ಕರ್ಣಂ ಕಂಡೂಯೇತ ಚಲಾನನಃ
ಒಂದು ಇಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಇಲಿಯ ಕಿವಿಯನ್ನು ಮುಖ ಚಲಿಸುತ್ತಾ ಕೆರೆದುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಕಂಠಂ ಘರ್ಷಯತ್ಯೇವ ಕೇಕಿಕಂಠೇ ಭುಜಂಗಮಃ
ಹಾವು ತನ್ನ ಕಂಠವನ್ನು ನವಿಲಿನ ಕಂಠಕ್ಕೆ ಒರೆಸುತ್ತದೆ.
ವೈರಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಲುಠೇದುತ್ಪ್ಲುತ್ಯೋತ್ಪ್ಲುತ್ಯ ಲೀಲಯಾ
ವೈರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಹಾರುತ್ತಾ ಉರುಳುತ್ತಾ ಆಡುವರು.
ಕ್ಷುಧಾಂಧೋಪಿ ನ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಸೋಪಿ ತಸ್ಮಾದ್ಬಿಭೇತಿ ನೋ
ಹಸಿವಿನಿಂದ ಅಂಧನಾದರೂ, ಅವನು ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನನ್ನು ಭಯಪಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ತದ್ದೃಷ್ಟಿಪಾತಂ ಮುಂಚನ್ವೈ ವ್ಯಾಘ್ರೋ ದೂರಂ ವ್ರಜತ್ಯಹೋ ಉಭೇ ಕಥಯತೋ ಽನ್ಯೋನ್ಯಂ ಸಖ್ಯಾವಿವಮುದಾನ್ವಿತೇ
ಹುಲಿ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ನೇಹಿತರಂತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾಪ್ಯುದ್ದಂಡಕೋದಂಡಂ ಶಬರಂ ಶಂಬರೋಮೃಗಃ
ಬಿಲ್ಲು ಎತ್ತಿದ ಬೇಟೆಗಾರನನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಜಿಂಕೆ ಓಡುವುದಿಲ್ಲ.
ರೋಹಿತೋಽರಣ್ಯಮಹಿಷಮುದ್ಧರ್ಷತಿ ನಿರಾಕುಲಃ
ಕೆಂಪು ಜಿಂಕೆ, ಅರಣ್ಯದ ಕಾಡು ಎಮ್ಮೆ ಹತ್ತಿರ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಹುಂಡೌ ಚ ಮುಂಡ ಯುದ್ಧಾಯ ನ ಸಜ್ಜೇತೇ ಜಯೈಷಿಣೌ
ಕಾಳಗದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ, ತಲೆಕಡಿದವರೂ ತಲೆಮೂಡಿದವರೂ ಜಯದ ಆಸೆಯಿಂದ ಕೂಡ ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ತೃಣ್ವಂತಿ ತೃಣಗುಲ್ಮಾದೀನ್ಶ್ವಾಪದಾಸ್ತ್ವಾಪದಾಸ್ಪದಮ್ 4.1.3.
ಹುಲಿ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಪಾಯದ ಸ್ಥಳವಾದ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಗಿಡಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಯುತ್ತವೆ.
ಯಃ ಸ್ವಾರ್ಥಂ ಮಾಂಸಪಚನಂ ಕುರುತೇ ಪಾಪಮೋಹಿತಃ
ಯಾರು ಪಾಪದಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬೇಯಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಪರಪ್ರಾಣೈಸ್ತು ಯೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ಸ್ವಾನ್ಪುಷ್ಣಂ ತಿ ಹಿ ದುರ್ಧಿಯಃ
ಯಾರು ಪರರ ಪ್ರಾಣದಿಂದ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯವರು—
ಜಾತುಮಾಂಸಂ ನ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಪ್ರಾಣೈಃ ಕಂಠಗತೈರಪಿ
ಹುಟ್ಟಿದ ಮಾಂಸವನ್ನು, ಪ್ರಾಣ ಕಂಠದವರೆಗೂ ಬಂದರೂ, ತಿನ್ನಬಾರದು.
ವರಮೇತೇಶ್ವಾಪದಾ ವೈ ಮೈತ್ರಾವರುಣಿ ಸೇವಯಾ
ಮೈತ್ರಾವರುಣಿಯೇ, ಈ ಬಾಧೆಗಳು ಸೇವೆಯಿಂದ ಸಹಿಸುವಂತಾದರೆ, ಇವು ಒಳ್ಳೆಯವುಗಳೇ.
ಬಕೋಪಿ ಪಲ್ವಲೇ ಮತ್ಸ್ಯಾನ್ನಾಶ್ನಾತ್ಯಗ್ರೇಚರಾನಪಿ
ಒಂದು ಬಕವು ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಎದುರು ಹೋಗುವ ಮೀನುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ.
ಏಕತಃ ಸರ್ವಮಾಂಸಾನಿ ಮತ್ಸ್ಯಮಾಂಸಂ ತಥಕೈತಃ
ಒಂದು ಕಡೆ ಎಲ್ಲ ಮಾಂಸಗಳಿವೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ ಮೀನುಮಾಂಸ ಇದೆ—ಹೀಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಇದೆ.
ಶ್ಯೇನೋಪಿ ವರ್ತಿಕಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭವತ್ಯೇಷ ಪರಾಙ್ಮುಖಃ
ಒಂದು ಗಿಡುಗು ಕಾಪನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ ಹೊರಳುತ್ತದೆ.
ಸುಚಿರಂ ನರಕಾನ್ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮದಿರಾಪಾನಲಂಪಟಾಃ
ಮದ್ಯಪಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದವರು ಬಹುಕಾಲ ನರಕದಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅತಏವ ಪುರಾಣೇಷು ಗಾಥೇತಿ ಪರಿಗೀಯತೇ
ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಗಾಥೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಕ್ವ ಮಾಂಸಂ ಕ್ವ ಶಿವೇ ಭಕ್ತಿಃ ಕ್ವ ಮದ್ಯಂ ಕ್ವ ಶಿವಾರ್ಚನಮ್ 4.1.3.
ಮಾಂಸವಿದ್ದಲ್ಲಿ ಶಿವಭಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಮದ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ ಶಿವಪೂಜೆ ಎಲ್ಲಿದೆ?
ವಿನಾ ಶಿವಪ್ರಸಾದಂ ಹಿ ಭ್ರಾಂತಿಃ ಕ್ವಾಪಿ ನ ನಶ್ಯತಿ
ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ ಮೋಹವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ದೂರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯಾಶ್ರಮಚರಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಿರ್ಯಞ್ಚೋಪಿ ಮುನೀನಿವ
ಹೀಗೆ ಆಶ್ರಮವಾಸಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಮುನಿಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ.
ಯತೋ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರೇಣೈತೇ ತಿರ್ಯಞ್ಚೋಪ್ಯತ್ರವಾಸಿನಃ
ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ—
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಯೋ ವಸೇತ್ಕೃತನಿಶ್ಚಯಃ
ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿದು, ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು—
ಅವಿಮುಕ್ತರಹಸ್ಯಜ್ಞಾ ಮುಚ್ಯಂತೇ ಜ್ಞಾನಿ ನೋ ನರಾಃ
ಅವಿಮುಕ್ತ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಲ್ಲ.
ಇತ್ಯಾಶ್ಚರ್ಯಪರಾ ದೇವಾ ಯಾವದ್ಯಾಂತ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಮುನೇಃ
ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ಮುನಿಯ ಆಶ್ರಮ ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಅಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಸಾರಸೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾಕಂಠೇ ಕಂಠಮಾಧಾಯ ನಿಶ್ಚಲಃ ೬೭ ಕಂಡೂಯಮಾನಾ ವರಟಾ ಸ್ವಚಂಚುಪುಟಕೋಟಿಭಿಃ
ಒಂದು ಸಾರಸು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಕಂಠವನ್ನು ತನ್ನ ಚಂಚುದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ; ಜೋಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಚಂಚುಗಳಿಂದ ತಮಗೆ ತಾವೇ ಕಿಡಿಕಿಡಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ.