ಪುನಃ ಪುನರ್ವಿಶ್ವನಾಥಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ತುತ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ
ಮರುಮರು ವಿಶ್ವನಾಥನನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಸ್ವನಾಮ್ನಾ ಲಿಂಗಮಾಸ್ಥಾಪ್ಯ ಕುಂಡಂ ಕೃತ್ವಾ ತದಗ್ರತಃ
ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅದರ ಮುಂದೆ ಕುಂಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೂರತೋ ದೇವಾ ದ್ವಿತೀಯಮಿವ ಭಾಸ್ಕರಮ್
ಅವನನ್ನು ದೂರದಿಂದ ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಕಂಡರು.
ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಿಂವಾಡವಾಗ್ನಿರ್ವಾ ಮೂರ್ತ್ಯಾ ವೈ ತಪ್ಯತೇ ತಪಃ 4.1.3.
ಅವನ ಶರೀರವೇ ನಾಶದ ಅಗ್ನಿಯೇ ಅಥವಾ ಆತನು ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೋ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು.
ಅಥವಾ ಸರ್ವ ತೇಜಾಂಸಿ ಶ್ರಿತ್ವೇಮಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಂ ತನುಮ್
ಅಥವಾ ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶರೀರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೋ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.
ತಪನಸ್ತಪ್ಯತೇಽತ್ಯರ್ಥಂ ದಹನೋಪಿ ಹಿ ದಹ್ಯತೇ
ತಾಪದಿಂದ ಸೂರ್ಯನೂ ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಗ್ನಿಯೂ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಿದೆ.
ಯಸ್ಯಾಶ್ರಮೇ ಽತ್ರ ದೃಶ್ಯಂತೇ ಹಿಂಸ್ರಾ ಅಪಿ ಸಮಂತತಃ
ಅವನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಸಹ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ.
ಶುಂಡಾದಂಡೇನ ಕರಟಿಃ ಸಿಂಹಂ ಕಂಡೂಯತೇಽಭಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ಆನೆ ತನ್ನ ಸೊಂಡಿಲಿನಿಂದ ಸಿಂಹವನ್ನು ಉರಿ ಕೆಡವಿ ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ.
ಸೂಕರಃ ಸ್ತಬ್ಧರೋಮಾಪಿ ವಿಹಾಯ ನಿಜಯೂಥಕಮ್
ಮೂಸೆಯೂ, ತನ್ನ ರೋಮಗಳು ನಿಂತಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಗುಂಪನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಭೂದಾರೋಪಿ ನ ಭೂದಾರಂ ತಥಾಕುರ್ಯಾದ್ಯಥಾಽನ್ಯತಃ
ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡುವವನು, ಬೇರೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ತೋಡುವಂತೆ ತನ್ನದು ತೋಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಕ್ರೋಡೀಕೃತ್ಯ ಕ್ರೋಡಪೋತಂ ತರಕ್ಷುಃ ಕ್ರೀಡಯತ್ಯಹೋ
ಹುಲಿ, ಕುರಿಮೂಸೆಯ ಮರಿ ಹಿಡಿದು, ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಆಡುವಂತೆ ಆಡುತ್ತದೆ.
ಚಲತ್ಪುಚ್ಛೋಥ ಪಿಬತಿ ಫೇನಿಲೇನಾನನೇನ ವೈ
ಬಾಲ ಹಲ್ಲಾಡುತ್ತಾ, ನೊಣವು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಬರುವ ನೊರೆಯಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತದೆ.
ಯೂಕಾ ಸಂವೀಕ್ಷ್ಯವೀಕ್ಷ್ಯೈವ ಭಕ್ಷಯೇದ್ದಂತಕೋಟಿಭಿಃ
ಯೂಕೆಯನ್ನು, ನೋಡಿಕೊಂಡು ನೋಡಿಕೊಂಡು, ಹಲ್ಲಿನ ತುದಿಯಿಂದ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಾತಿಸ್ವಭಾವಮಾತ್ಸರ್ಯಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವೈಕತ್ರ ರಮಂತಿ ಚ 4.1.3.
ಹುಟ್ಟಿನ, ಸ್ವಭಾವದ, ಹಸ್ಯದ ಹೆಮ್ಮೆ ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೆಡೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಆಖುಶ್ಚಾಖುಭುಜಃ ಕರ್ಣಂ ಕಂಡೂಯೇತ ಚಲಾನನಃ
ಒಂದು ಇಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಇಲಿಯ ಕಿವಿಯನ್ನು ಮುಖ ಚಲಿಸುತ್ತಾ ಕೆರೆದುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಕಂಠಂ ಘರ್ಷಯತ್ಯೇವ ಕೇಕಿಕಂಠೇ ಭುಜಂಗಮಃ
ಹಾವು ತನ್ನ ಕಂಠವನ್ನು ನವಿಲಿನ ಕಂಠಕ್ಕೆ ಒರೆಸುತ್ತದೆ.
ವೈರಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಲುಠೇದುತ್ಪ್ಲುತ್ಯೋತ್ಪ್ಲುತ್ಯ ಲೀಲಯಾ
ವೈರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಹಾರುತ್ತಾ ಉರುಳುತ್ತಾ ಆಡುವರು.
ಕ್ಷುಧಾಂಧೋಪಿ ನ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಸೋಪಿ ತಸ್ಮಾದ್ಬಿಭೇತಿ ನೋ
ಹಸಿವಿನಿಂದ ಅಂಧನಾದರೂ, ಅವನು ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನನ್ನು ಭಯಪಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ತದ್ದೃಷ್ಟಿಪಾತಂ ಮುಂಚನ್ವೈ ವ್ಯಾಘ್ರೋ ದೂರಂ ವ್ರಜತ್ಯಹೋ ಉಭೇ ಕಥಯತೋ ಽನ್ಯೋನ್ಯಂ ಸಖ್ಯಾವಿವಮುದಾನ್ವಿತೇ
ಹುಲಿ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ನೇಹಿತರಂತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾಪ್ಯುದ್ದಂಡಕೋದಂಡಂ ಶಬರಂ ಶಂಬರೋಮೃಗಃ
ಬಿಲ್ಲು ಎತ್ತಿದ ಬೇಟೆಗಾರನನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಜಿಂಕೆ ಓಡುವುದಿಲ್ಲ.
ರೋಹಿತೋಽರಣ್ಯಮಹಿಷಮುದ್ಧರ್ಷತಿ ನಿರಾಕುಲಃ
ಕೆಂಪು ಜಿಂಕೆ, ಅರಣ್ಯದ ಕಾಡು ಎಮ್ಮೆ ಹತ್ತಿರ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಹುಂಡೌ ಚ ಮುಂಡ ಯುದ್ಧಾಯ ನ ಸಜ್ಜೇತೇ ಜಯೈಷಿಣೌ
ಕಾಳಗದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ, ತಲೆಕಡಿದವರೂ ತಲೆಮೂಡಿದವರೂ ಜಯದ ಆಸೆಯಿಂದ ಕೂಡ ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ತೃಣ್ವಂತಿ ತೃಣಗುಲ್ಮಾದೀನ್ಶ್ವಾಪದಾಸ್ತ್ವಾಪದಾಸ್ಪದಮ್ 4.1.3.
ಹುಲಿ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಪಾಯದ ಸ್ಥಳವಾದ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಗಿಡಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಯುತ್ತವೆ.
ಯಃ ಸ್ವಾರ್ಥಂ ಮಾಂಸಪಚನಂ ಕುರುತೇ ಪಾಪಮೋಹಿತಃ
ಯಾರು ಪಾಪದಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬೇಯಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಪರಪ್ರಾಣೈಸ್ತು ಯೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ಸ್ವಾನ್ಪುಷ್ಣಂ ತಿ ಹಿ ದುರ್ಧಿಯಃ
ಯಾರು ಪರರ ಪ್ರಾಣದಿಂದ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯವರು—
ಜಾತುಮಾಂಸಂ ನ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಪ್ರಾಣೈಃ ಕಂಠಗತೈರಪಿ
ಹುಟ್ಟಿದ ಮಾಂಸವನ್ನು, ಪ್ರಾಣ ಕಂಠದವರೆಗೂ ಬಂದರೂ, ತಿನ್ನಬಾರದು.
ವರಮೇತೇಶ್ವಾಪದಾ ವೈ ಮೈತ್ರಾವರುಣಿ ಸೇವಯಾ
ಮೈತ್ರಾವರುಣಿಯೇ, ಈ ಬಾಧೆಗಳು ಸೇವೆಯಿಂದ ಸಹಿಸುವಂತಾದರೆ, ಇವು ಒಳ್ಳೆಯವುಗಳೇ.
ಬಕೋಪಿ ಪಲ್ವಲೇ ಮತ್ಸ್ಯಾನ್ನಾಶ್ನಾತ್ಯಗ್ರೇಚರಾನಪಿ
ಒಂದು ಬಕವು ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಎದುರು ಹೋಗುವ ಮೀನುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ.
ಏಕತಃ ಸರ್ವಮಾಂಸಾನಿ ಮತ್ಸ್ಯಮಾಂಸಂ ತಥಕೈತಃ
ಒಂದು ಕಡೆ ಎಲ್ಲ ಮಾಂಸಗಳಿವೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ ಮೀನುಮಾಂಸ ಇದೆ—ಹೀಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಇದೆ.
ಶ್ಯೇನೋಪಿ ವರ್ತಿಕಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭವತ್ಯೇಷ ಪರಾಙ್ಮುಖಃ
ಒಂದು ಗಿಡುಗು ಕಾಪನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ ಹೊರಳುತ್ತದೆ.