ಪುನಃ ಪ್ರೋವಾಚ ತಾನ್ವೇಧಾಃ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯೋತ್ಥಿತಾನ್ಸುರಾನ್
ಮರುಳು ಬಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಎದ್ದು ನಿಂತಾಗ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮತ್ತೆ ಅವರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಏತೇ ವೇದಾ ಮೂರ್ತಿಧರಾ ಇಮಾ ವಿದ್ಯಾಸ್ತಥಾಖಿಲಾಃ
ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದ ವೇದಗಳು; ಹಾಗೆಯೇ, ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯೆಗಳೂ ಆಗಿವೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಮಿದಂ ಚೈಷಾ ಕರುಣಾ ಭಾರತೀತ್ವಿಯಮ್ 4.1.2.
ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ಇದು ದಯೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಮಾತಿನ ಸ್ವರೂಪವೂ ಹೌದು.
ನೇಹ ಕ್ರೋಧೋ ನ ಮಾತ್ಸರ್ಯಂ ಲೋಭಃ ಕಾಮೋಽಧೃತಿರ್ಭಯಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲ, ಹಿಂಗಸು ಇಲ್ಲ, ಲೋಭವಿಲ್ಲ, ಆಸೆ ಇಲ್ಲ, ಅಲಕ್ಷ್ಯವಿಲ್ಲ, ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಬ್ರಹ್ಮರತಾಸ್ತಪೋನಿಷ್ಠಾಸ್ತಪೋಧನಾಃ
ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಯಾರು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವರು, ಯಾರು ತಪಸ್ಸಿನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವರು,
ಪಾತಿವ್ರತ್ಯರತಾ ನಾರ್ಯೋ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಃ
ಪತಿವ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು, ಹಾಗು ಇತರರು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು,
ಮಾತಾಪಿತ್ರೋರಮೀ ಭಕ್ತಾ ಅಮೀ ಗೋಗ್ರಹಣೇ ಹತಾಃ
ತಾಯಿಯ ತಂದೆಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಾಗಿರುವವರು, ಹಾಗು ಹಸುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಾಗ ಹತರಾದವರು,
ತೀರ್ಥೇ ತಪಸ್ಯುಪಕೃತೌ ಸದಾಚಾರಾದಿಕರ್ಮಣಿ
ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಸೇವಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸದುಪಚಾರಗಳಲ್ಲಿ,
ಗಾಯತ್ರೀ ಜಾಪ್ಯನಿರತಾ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಪರಾಯಣಾಃ
ಗಾಯತ್ರಿ ಜಪದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವವರು, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು,
ನಿಸ್ಪೃಹಾಃ ಸೋಮಪಾ ಯೇ ವೈ ದ್ವಿಜಪಾದೋದಪಾಶ್ಚ ಯೇ
ಯಾರು ಆಸೆಬಿಟ್ಟಿರುವವರು ಮತ್ತು ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡುವವರು, ಹಾಗು ಯಾರು ದ್ವಿಜರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವವರು,
ಪ್ರತಿಗ್ರಹೇ ಸಮರ್ಥಾ ಹಿ ಯೇ ಪ್ರತಿಗ್ರಹವರ್ಜಿತಾಃ
ಯಾರು ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯರಾಗಿರುವರು, ಹಾಗು ಯಾರು ದಾನ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿರುವರು,
ಪ್ರಯಾಗೇ ಮಾಘ ಮಾಸೋ ಯೈರುಷಃ ಸ್ನಾತೋಽಮಲಾತ್ಮಭಿಃ
ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಶುಭ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವರು,
ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಪಾಂಚನದೇ ತ್ರ್ಯಹಂ ಸ್ನಾತಾಸ್ತು ಕಾರ್ತಿಕೇ 4.1.2.
ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು,
ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ಮಣಿಕರ್ಣಿಕ್ಯಾಂ ಪ್ರೀಣಿತಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಧನೈಃ
ಮಣಿಕರ್ಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ದಾನದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವವರು,
ತತಃ ಕಾಶೀಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತೇನ ಪುಣ್ಯೇನ ನೋದಿತಾಃ
ಅನಂತರ, ಕಾಶಿಗೆ ಬಂದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವಿಮುಕ್ತೇ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಯದಲ್ಪಮಪಿ ಮಾನವೈಃ
ಅವಿಮುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಎಷ್ಟೇ ಚಿಕ್ಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೂ,
ಅಹೋ ವೈಶ್ವೇಶ್ವರೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಮರಣಾದಪಿನೋಭಯಮ್
ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವದೂ ಕೂಡ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನೇ ತರುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಯೈರ್ದತ್ತಂ ವಸು ನಿರ್ಮಲಮ್
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾದ ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟವರು—
ಪಿತಾಮಹಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಗಯಾಯಾಂ ಯೈಃ ಪಿತಾಮಹಾಃ
ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ಸೇರಿದವರ ಪಿತೃಗಳು—
ನ ಸ್ನಾನೇನ ನ ದಾನೇನ ನ ಜಪೇನ ನ ಪೂಜಯಾ
ಸ್ನಾನದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ದಾನದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಜಪದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಪೂಜೆಯಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ—
ಸೋಪಸ್ಕರಾಣಿವೇಶ್ಮಾನಿಮು ಸಲೋಲೂಖಲಾದಿಭಿಃ
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉಲುಕಲ್ ಮುಂತಾದವುಗಳೂ ಸೇರಿ ಮನೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವರು—
ಬ್ರಹ್ಮಶಾಲಾಂ ಕಾರಯಂತಿ ವೇದಮಧ್ಯಾಪಯಂತಿ ಚ
ವೇದಪಾಠಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿ, ವೇದವನ್ನು ಕಲಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವವರು—
ಪುರಾಣಾನಿ ಚ ಯೇ ದದ್ಯುಃ ಪುಸ್ತಕಾನಿ ದದತ್ಯಪಿ 4.1.2.
ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವರು, ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವವರು—
ಯಜ್ಞಾರ್ಥಂ ಚ ವಿವಾಹಾರ್ಥಂ ವ್ರತಾರ್ಥಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ವೈ
ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ, ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ, ವ್ರತಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ—
ಆರೋಗ್ಯಶಾಲಾಂ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ವೈದ್ಯಪೋಷಣತತ್ಪರಃ
ಆರೋಗ್ಯಶಾಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ವೈದ್ಯರನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು—
ಮುಕ್ತೀ ಕುರ್ವಂತಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಯೇ ಚ ದುಷ್ಟಾವರೋಧತಃ
ದುಷ್ಟರಿಂದ ಹಾಳಾದ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಪುನಃ ನಿರ್ಮಿಸುವವರು—
ವಿಷ್ಣೋರ್ವಾಮಮವಾಶಂಭೋರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಏವ ಸುಪ್ರಿಯಾಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮಾತ್ರ ವಿಷ್ಣುವಿಗೂ, ಶಿವನಿಗೂ, ಶಂಭುವಿಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚೈವ ಗಾವಶ್ಚ ಕುಲಮೇಕಂ ದ್ವಿಧಾಕೃತಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳು ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬ, ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿತವಾಗಿದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಜಂಗಮಂ ತೀರ್ಥಂ ನಿರ್ಮಿತಂ ಸಾರ್ವಭೌಮಿಕಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲರಿಗೂ ಚಲಿಸುವ ತೀರ್ಥಸ್ಥಳವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಗಾವಃ ಪವಿತ್ರಮತುಲಂ ಗಾವೋ ಮಂಗಲಮುತ್ತಮಮ್
ಹಸುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವು, ಹಸುಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ.