ಗೃಹ್ಯತ್ರಾಪ್ರತ್ಯೂಷ್ಟೇಃ ಕ್ಷಣಂ ನಾವತಿಷ್ಠತಿ
ಯಾತ್ರೆಗೆ ಸಮಯ ಬಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕ್ಷಣವೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರೇ ದ್ವೇ ದ್ವೇ ಶತೇ ದ್ವೇ ಚ ಯೋಜನೇ
ಎರಡು ಸಾವಿರ, ಎರಡು ನೂರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಯೋಜನೆಗಳು,
ಗತೇ ಬಹುತಿಥೇಕಾಲೇ ಪ್ರಾಚ್ಯೌದೀಚ್ಯಾಂ ಭೃಶಾರ್ದಿತಾಃ
ಬಹು ಸಮಯ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದವರು ಬಹಳವಾಗಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟರು,
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯಾ ದಕ್ಷಿಣಾತ್ಯಾಶ್ಚ ನಿದ್ರಾಮುದ್ರಿತಲೋಚನಾಃ 4.1.2.
ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದವರು ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಅಹೋನಾಹಸ್ಕರಾಭಾವಾನ್ನಿಶಾನೈವಾಽನಿಶಾಕರಾತ್
ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಿಲ್ಲದೆ, ರಾತ್ರಿ ಚಂದ್ರನಿಲ್ಲದೆ,
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಂ ಕಿಮಕಾಂಡೇ ವೈ ಲಯಮೇಷ್ಯತಿ ತತ್ಕಥಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೇ ಲಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಜಗತ್ತು ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ?
ಸ್ವಾಹಾಸ್ವಧಾವಷಟ್ಕಾರವರ್ಜಿತೇ ಜಗತೀತಲೇ
ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ ಮತ್ತು ವಷಟ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ,
ಸೂರ್ಯೋದಯಾತ್ಪ್ರವರ್ತಂತೇ ಯಜ್ಞಾದ್ಯಾಃ ಸಕಲಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ
ಸಕಲ ಯಜ್ಞಾದಿ ಕರ್ಮಗಳು ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ.
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ಕಾಲಂ ಜಾನಂತಿ ಸೂರ್ಯತಃ
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಲವನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಗತಿಸ್ತಂಭಾತ್ಸ್ತಂಭಿತಂ ಭುವನತ್ರಯಮ್
ಸೂರ್ಯನ ಚಲನೆ ನಿಂತುದರಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡವು.
ಏಕತಸ್ತಿಮಿರಾನ್ನೈಶಾದೇಕತಸ್ತು ದಿವಾತಪಾತ್
ಒಂದು ಕಡೆ ರಾತ್ರಿ ಕತ್ತಲೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ ಹಗಲಿನ ಬಿಸಿಲು ಇತ್ತು.
ಇತಿ ವ್ಯಾಕುಲಿತೇ ಲೋಕೇ ಸುರಾಸುರನರೋರಗೇ
ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ನಾಗರು ಎಲ್ಲರೂ ಗೊಂದಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಡಕಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ತತಃ ಸರ್ವೇ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಶರಣಂ ಯಯುಃ
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಬ್ರಹ್ಮನ ಶರಣಿಗೆ ಹೋದರು.
ನಮೋ ಹಿರಣ್ಯರೂಪಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಿಣೇ 4.1.2.
ಹಿರಣ್ಯಾಕಾರದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಯನ್ನ ದೇವಾ ವಿಜಾನಂತಿ ಮನೋ ಯತ್ರಾಪಿ ಕುಂಠಿತಮ್
ಯಾವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗದು, ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಯಾರೂ ಹಿಡಿಯಲಾಗದು.
ಯೋಗಿನೋ ಯಂ ಹೃದಾಕಾಶೇ ಪ್ರಣಿಧಾನೇನ ನಿಶ್ಚಲಾಃ
ಯೋಗಿಗಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಲಾತ್ಪರಾಯ ಕಾಲಾಯ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾಪುರುಷಾಯ ಚ
ಕಾಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವವನಿಗೆ, ಕಾಲದ ಅಧಿಪತಿಗೆ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವಿಷ್ಣವೇ ಸತ್ತ್ವರೂಪಾಯ ರಜೋರೂಪಾಯ ವೇಧಸೇ
ಸತ್ವಸ್ವರೂಪನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ರಜೋಗುಣದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ಬುದ್ಧಿಸ್ವರೂಪಾಯ ತ್ರಿಧಾಹಂಕೃತಯೇ ನಮಃ
ಬುದ್ಧಿಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಮೂವರು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮೂಲವಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡರೂಪಾಯ ತದಂತರ್ವರ್ತಿನೇ ನಮಃ
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಅದರೊಳಗೆ ಇರುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಅನಿತ್ಯನಿತ್ಯರೂಪಾಯ ಸದಸತ್ಪತಯೇ ನಮಃ
ಅಸ್ಥಿರವೂ ಶಾಶ್ವತವೂ ಆಗಿರುವ ರೂಪಗಳSwamyಗೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯದ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತವ ನಿಃಶ್ವಸಿತಂ ವೇದಾಸ್ತವ ಸ್ವೇ ದೋಖಿಲಂ ಜಗತ್
ವೇದಗಳು ನಿನ್ನ ಉಸಿರಾಗಿವೆ; ಈ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನದೇ ಆಳ್ವಿಕೆ.
ನಾಭ್ಯಾ ಆಸೀದಂತರಿಕ್ಷಂ ಲೋಮಾನಿ ಚ ವನಸ್ಪತಿಃ 4.1.2.
ನಿನ್ನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಆಕಾಶವು ಹುಟ್ಟಿತು; ನಿನ್ನ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಗಿಡಮರಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು.
ತ್ವಮೇವ ಸರ್ವಂ ತ್ವಯಿ ದೇವ ಸರ್ವಂ ಸ್ತೋತಾ ಸ್ತುತಿಃ ಸ್ತವ್ಯ ಇಹ ತ್ವಮೇವ
ನೀನೇ ಎಲ್ಲವೂ, ದೇವಾ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಗಾರ, ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಗೆ ಅರ್ಹನೂ ನೀನೇ.
ಇತಿ ಸ್ತುತ್ವಾ ವಿಧಿಂ ದೇವಾ ನಿಪೇತುರ್ದಂಡವತ್ಕ್ಷಿತೌ
ಹೀಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ದಂಡವತಿಯಾಗಿ ಬಿದ್ದರು.
ಉತ್ತಿಷ್ಠತ ಪ್ರಸನ್ನೋಸ್ಮಿ ವೃಣುಧ್ವಂ ವರಮುತ್ತಮಮ್
ಏಳಿ! ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರವನ್ನು ಕೇಳಿ.
ಯಃ ಸ್ತೋಷ್ಯತ್ಯನಯಾ ಸ್ತುತ್ಯಾ ಶ್ರದ್ಧಾವಾನ್ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಶುಚಿಃ
ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ,
ದಾಸ್ಯಾಮಃ ಸಕಲಾನ್ಕಾಮಾನ್ಪುತ್ರಾನ್ಪೌತ್ರಾನ್ಪಶೂನ್ವಸು
ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು—ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಜಾನುವಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು—ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಐಹಿಕಾಮುಷ್ಮಿಕಾನ್ಭೋಗಾನಪವರ್ಗಂ ತಥಾಽಕ್ಷಯಮ್
ಈ ಲೋಕದ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದ ಸೌಖ್ಯಗಳು, ಮುಕ್ತಿಯೂ ಹಾಗು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದದು—
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಪಠಿತವ್ಯಃ ಸ್ತವೋತ್ತಮಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.