ನಿರುಧ್ಯ ಬ್ರಾಧ್ನಮಧ್ವಾನಂ ಕೃತಕೃತ್ಯ ಇವಾದ್ರಿರಾಟ್
ಸೂರ್ಯನ ದಾರಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದವನಂತೆ ನಿಂತನು.
ಯಮದ್ಯಯಮಕರ್ತಾಸೌ ದಕ್ಷಿಣಂ ಪ್ರಕ್ರಮಿಷ್ಯತಿ
ದುರ್ಲಭ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನು, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಸಾಗುವನು.
ಯಾವತ್ಸ್ವಶ ಕ್ತಿಂ ಶಕ್ತೋಪಿ ನ ದರ್ಶಯತಿ ಕರ್ಹಿಚಿತ್
ತಾನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಇದ್ದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವವನಲ್ಲ.
ಇತಿ ಚಿಂತಾಮಹಾಭಾರಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ತಸ್ಥೌ ಸ್ಥಿರೋದ್ಯಮಃ
ಹೀಗೆ ಭಾರವಾದ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ನಿಂತನು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಉದಿಯಾಯೋದಯಗಿರೌ ಶುಚಿಪ್ರಸೃಮರೈಃ ಕರೈಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಉದಯ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯನು ಶುದ್ಧವಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಉದಯವಾಯಿತು.
ಸಂವರ್ಧಯನ್ಸತಾಂ ಧರ್ಮಾನ್ತ್ಯಕ್ಕುರ್ವಂಸ್ತಾಮಸೀಂ ಸ್ಥಿತಿಮ್
ಉತ್ತಮರ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿ, ಅಂಧಕಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದನು.
ಹವ್ಯಂ ಕವ್ಯಂ ಭೂತಬಲಿಂ ದೇವಾದೀನಾಂ ಪ್ರವರ್ತಯನ್
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಅಸತಾಂ ಹೃದಿ ವಕ್ತ್ರೇಷು ನಿರ್ದಿಶಂಸ್ತಮಸಃ ಸ್ಥಿತಿಮ್
ದುಷ್ಟರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಅಂಧಕಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.
ಯಸ್ಮಿನ್ನಭ್ಯುದಿತೇ ಜಾತಃ ಸಮ್ಯಕ್ಪುಣ್ಯಜನೋದಯಃ
ಅವನು ಉದಯವಾದಾಗ, ಸಜ್ಜನರ ಪುಣ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಸಾಯಮಸ್ತಮಿತಃ ಪ್ರಾತಃ ಕಥಂ ಜೀವೇದ್ರವಿಃ ಪುನಃ
ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ?
ಯಾಮಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತಥಾಗ್ನೇಯೀಂ ಜ್ವಲಂತೀಂ ವಿರಹಾದಿವ
ಅವನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಉರಿಯುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದಾಟಿ, ಪ್ರೇಮವಿಚ್ಛೇದದಂತೆ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಾನೆ.
ತಾಂಬೂಲೀರಾಗರಕ್ತೌಷ್ಠೀಂ ದ್ರಾಕ್ಷಾಸ್ತಬಕಸುಸ್ತನೀಮ್
ತಾಂಬೂಲ ಮತ್ತು ಕರ್ಪೂರದಿಂದ ತುಟಿಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದು, ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಗುಚ್ಚಗಳಿಂದ ಪೋಷಿತನಾದನು.
ಮಲಯಾನಿಲ ನಿಃಶ್ವಾಸಾಂ ಕ್ಷೀರೋದಕವರಾಂಬರಾಮ್
ಮಲಯ ಪರ್ವತದ ಗಾಳಿ ಉಸಿರಿನಿಂದ, ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊದಿಕೊಂಡು,
ಕಾವೇರೀಗೌತಮೀಜಂಘಾಂ ಚೋಲಚೋಲಾಂ ಶುಕಾವೃತಾಮ್ 4.1.2.
ಕಾವೇರಿ ಮತ್ತು ಗೌತಮಿ ನದಿಗಳನ್ನು ಕಾಲುಗಳಾಗಿ, ಚೋಳ ಮತ್ತು ಚೋಳ ದೇಶಗಳನ್ನು ಉಡುಪಾಗಿ, ಗಿಳಿಗಳ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ,
ಸುಕೋಮಲಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರೀವಾಗ್ವಿಲಾಸಮನೋಹರಾಮ್
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೃದು ಮತ್ತು ಮನೋಹರವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದಳು,
ಸುದಕ್ಷದಕ್ಷಿಣಾಮಾಶಾಮಾಶಾನಾಥಃ ಪ್ರತಸ್ಥಿವಾನ್
ಅತ್ಯಂತ ಕುಶಲವಾದ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಹೊರಟನು,
ನ ಶೇಕುರಗ್ರತೋ ಗಂತುಂ ತತೋಽನೂರುರ್ವ್ಯಜಿಜ್ಞಪತ್
ಅವರು ಮುಂದೆ ಸಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆಗ ಅನೂರೂರು ಮಾತನಾಡಿದನು,
ಅನೂರುರುವಾಚ ಭಾನೋ ಮಾನೋನ್ನತೋ ವಿನ್ಧ್ಯೋ ನಿದ್ಧ್ಯಯ ಗಗನಂ ಸ್ಥಿತಃ
ಅನೂರೂರು ಹೇಳಿದನು: ಭಾನು, ಗರ್ವದಿಂದ ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತ ಆಕಾಶವನ್ನು ತಡೆದು ನಿಂತಿದೆ.
ಅನ್ರೂರುವಾಕ್ಯಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಸವಿತಾ ಹೃದ್ಯಚಿನ್ತಯತ್
ಅನೂರೂರಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸೂರ್ಯನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಿದನು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಸೂರಃ ಶೂರೋಪಿ ಕಿಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರಾಂತರೇ ವರ್ತ್ಮನಿಸ್ಥಿತಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿರುವ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಧೈರ್ಯವಂತನೂ ಏನು ಮಾಡಬಲ್ಲನು?
ಗೃಹ್ಯತ್ರಾಪ್ರತ್ಯೂಷ್ಟೇಃ ಕ್ಷಣಂ ನಾವತಿಷ್ಠತಿ
ಯಾತ್ರೆಗೆ ಸಮಯ ಬಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕ್ಷಣವೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರೇ ದ್ವೇ ದ್ವೇ ಶತೇ ದ್ವೇ ಚ ಯೋಜನೇ
ಎರಡು ಸಾವಿರ, ಎರಡು ನೂರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಯೋಜನೆಗಳು,
ಗತೇ ಬಹುತಿಥೇಕಾಲೇ ಪ್ರಾಚ್ಯೌದೀಚ್ಯಾಂ ಭೃಶಾರ್ದಿತಾಃ
ಬಹು ಸಮಯ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದವರು ಬಹಳವಾಗಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟರು,
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯಾ ದಕ್ಷಿಣಾತ್ಯಾಶ್ಚ ನಿದ್ರಾಮುದ್ರಿತಲೋಚನಾಃ 4.1.2.
ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದವರು ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಅಹೋನಾಹಸ್ಕರಾಭಾವಾನ್ನಿಶಾನೈವಾಽನಿಶಾಕರಾತ್
ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಿಲ್ಲದೆ, ರಾತ್ರಿ ಚಂದ್ರನಿಲ್ಲದೆ,
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಂ ಕಿಮಕಾಂಡೇ ವೈ ಲಯಮೇಷ್ಯತಿ ತತ್ಕಥಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೇ ಲಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಜಗತ್ತು ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ?
ಸ್ವಾಹಾಸ್ವಧಾವಷಟ್ಕಾರವರ್ಜಿತೇ ಜಗತೀತಲೇ
ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ ಮತ್ತು ವಷಟ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ,
ಸೂರ್ಯೋದಯಾತ್ಪ್ರವರ್ತಂತೇ ಯಜ್ಞಾದ್ಯಾಃ ಸಕಲಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ
ಸಕಲ ಯಜ್ಞಾದಿ ಕರ್ಮಗಳು ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ.
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ಕಾಲಂ ಜಾನಂತಿ ಸೂರ್ಯತಃ
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಲವನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಗತಿಸ್ತಂಭಾತ್ಸ್ತಂಭಿತಂ ಭುವನತ್ರಯಮ್
ಸೂರ್ಯನ ಚಲನೆ ನಿಂತುದರಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡವು.