ತಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ಕರಾಗ್ರಾಭ್ಯಾಮಾಶೀರ್ಭಿರಭಿನಂದ್ಯ ಚ
ಅವನನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಎತ್ತಿ, ಆಶೀರ್ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ದಧ್ನಾಮಧುನಾಜ್ಯೇನ ನೀರಾರ್ದ್ರಾಕ್ಷತದೂರ್ವ ಯಾ
ಅವನು ಮೊಸರು, ಜೇನು, ತುಪ್ಪ, ನೀರು, ತೇವದ ಅಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ದರ್ಭೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಗೃಹೀತಾರ್ಘ್ಯಂಕಿಲ ಶ್ರಾಂತಂ ಪಾದಸಂವಾಹನಾದಿಭಿಃ
ಅತಿಥಿಯು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನ ದಣಿವನ್ನು ಕಾಲು ಮಸಾಜ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವೆಗಳಿಂದ ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅದ್ಯ ಸದ್ಯಃ ಪರಿಹೃತಂ ತ್ವದಂಘ್ರಿರಜಸಾರಜಃ
ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಧೂಳಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
ಸಫಲರ್ಧಿರಹಂ ಚಾದ್ಯ ಸುದಿವಾದ್ಯಚ ಮೇ ಮುನೇ
ಇಂದು, ಮುನಿಯೇ, ನಾನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಧನ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ದಿನ ಶುಭವಾಗಿದೆ.
ಧರಾಧರತ್ವಂ ಕುಲಿಷುಮಾನ್ಯಂ ಮೇಽದ್ಯ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಇಂದು ನಾನು ಪರ್ವತದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಜ್ರದ ಗಟ್ಟಿತನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಪುನರೂಚೇ ಕುಲಿವರಃ ಸಂಭ್ರಮಾಪ ನ್ನಮಾನಸಃ
ಮತ್ತೆ, ಕುಲಿವರನು ಗೌರವಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅದೃಷ್ಟಂ ತವ ನೋದೃಷ್ಟಂ ಯದಿಷ್ಟಂವಿಷ್ಟಪತ್ರಯೇ 4.1.1.
ನೀನು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ನೋಡಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಇಚ್ಛಿಸಿದುದನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗದಿದ್ದರೆ,
ತ್ವದಾಗಮನಜಾನನ್ದಸಂದೋಹೈರ್ಮೇ ದುರಾರವಃ
ನೀನು ಬಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನನ್ನ ಕಷ್ಟಗಳು ದೂರವಾಗಿವೆ.
ಧರಾಧರಣಸಾಮರ್ಥ್ಯಂ ಮೇರ್ವಾದೌ ಪೂರ್ವಪೂರುಷೈಃ
ಮೇರು ಮೊದಲಾದ ಪುರಾತನರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಗೌರೀಗುರುತ್ವಾದ್ಧಿಮವಾನಾದಿಪತ್ಯಾಚ್ಚ ಭೂಭೃತಾಮ್
ಗೌರಿಯ ಮಹತ್ವದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಿಮವಂತನ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತ್ಯದಿಂದ,
ನಮೇರುಃ ಸ್ವರ್ಣಪೂರ್ಣತ್ವಾದ್ರತ್ನಸಾನುತಯಾಥವಾ
ಮೇರು ಪರ್ವತವು ಚಿನ್ನದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ.
ಪರಂ ಶತಂ ನ ಕಿಂಶೈಲಾ ಇಲಾಕಲನಕೇಲಯಃ
ಇನ್ನೂರ ಪರ್ವತಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಆಟದ ವಸ್ತುಗಳಷ್ಟೇ.
ಮನ್ದೇಹದೇಹಸಂದೇಹಾದುದಯೈಕದಯಾಶ್ರಿತಃ
ಮಾಂಡೆಹ ದೆಮೋನ್ಸ್ಗಳ ದೇಹದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿಂದ, ಅವರ ಉದಯಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಕಿರಣ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.
ನೀಲಶ್ಚ ನೀಲೀನಿಲಯೋ ಮನ್ದರೋ ಮನ್ದಲೋಚನಃ
ನೀಲ ಪರ್ವತವು ನೀಲವರ್ಣದ ನಿವಾಸ, ಮಂದರ ಪರ್ವತವು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವುದು.
ಹೇಮಕೂಟತ್ರಿಕೂಟಾದ್ಯಾಃ ಕೂಟೋತ್ತರಪದಾಸ್ತುತೇ
ಹೇಮಕೂಟ, ತ್ರಿಕೂಟ ಮತ್ತು 'ಕೂಟ' ಅಂತ್ಯವಿರುವ ಇತರ ಪರ್ವತಗಳು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತವಾಗಿವೆ.
ಇತಿ ವಿಂಧ್ಯವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಾರದೋಽಚಿನ್ತಯದ್ಧೃದಿ
ವಿಂಧ್ಯನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಾರದನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಮಾಡಿದನು.
ಶ್ರೀಶೈಲಮುಖ್ಯಾಃ ಕಿಂಶೈಲಾನೇಹ ಸಂತ್ಯಮಲಶ್ರಿಯಃ 4.1.1.
ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಶೈಲ, ಕಿಂಶೈಲ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಮುಖ ಪರ್ವತಗಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆ ಮಹಿಮೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದವೆಯೇ?
ಅದ್ಯಾಸ್ಯ ಬಲಮಾಲೋಕ್ಯಮಿತಿ ಧ್ಯಾತ್ವಾಬ್ರವೀನ್ಮುನಿಃ
ಇವನು ಇವತ್ತಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ಮುನಿಯು ಮಾತಾಡಿದನು.
ಪರಂ ಶೈಲೇಷು ಶೈಲೇಂದ್ರೋ ಮೇರುಸ್ತ್ವಾಮವಮನ್ಯತೇ
ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತರಾಜನೇ, ಮೇರುವು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಪನೆಂದು ಎಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಥವಾ ಮದ್ವಿಧಾನಾಂ ಹಿ ಕೇಯಂ ಚಿಂತಾ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಅಥವಾ, ನನ್ನಂಥ ಮಹಾತ್ಮರಿಗೆ ಈ ಚಿಂತೆಯೇನು ಸಂಬಂಧ?
ಗತೇ ಮುನೌ ನಿನಿಂದಸ್ವಮತೀವೋದ್ವಿಗ್ನಮಾನಸಃ
ಮುನಿಯು ಹೋದ ನಂತರ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಕಳವಳಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದೂಷಿಸಿಕೊಂಡನು.
ವಿಂಧ್ಯ ಉವಾಚ ಧಿಗ್ಜೀವಿತಂಶಾಸ್ತ್ರಕಲೋಜ್ಝಿತಸ್ಯ ಧಿಗ್ಜೀವಿತಂ ಚೋದ್ಯಮವರ್ಜಿತಸ್ಯ
ವಿಂಧ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ವಿದ್ಯೆಯೂ ಕೌಶಲ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದವನ ಬದುಕಿಗೆ ಧಿಕ್ಕಾರ; ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದವನ ಬದುಕಿಗೂ ಧಿಕ್ಕಾರ.
ಕಥಂ ಭುನಕ್ತಿ ಸ ದಿವಾ ಕಥಂ ರಾತ್ರೌ ಸ್ವಪಿತ್ಯಹೋ
ಅಂತಹವನು ಹಗಲು ಹೇಗೆ ಊಟಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ರಾತ್ರಿ ಹೇಗೆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ—ಅಯ್ಯೋ!
ಅಹೋದವಾಗ್ನಿದವಥುಸ್ತಥಾಮಾಂ ನ ಸ ಬಾಧತೇ
ಅಗ್ನಿಕಾಡು ಅಥವಾ ರೋಗವೂ ನನಗೆ ಇಷ್ಟು ತೊಂದರೆ ಕೊಡದು.
ಯುಕ್ತಮುಕ್ತಂ ಪುರಾವಿದ್ಭಿಶ್ಚಿನ್ತಾಮೂರ್ತಿಃ ಸುದಾರುಣಾ
ಹಳೆಯ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: ಚಿಂತೆಯೇ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾದ ಪೀಡೆ.
ಚಿನ್ತಾಜ್ವರೋ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಕ್ಷುಧಾಂನಿದ್ರಾಂಬಲಂ ಹರೇತ್
ಚಿಂತೆ ಎಂಬ ಜ್ವರವು ಮನುಷ್ಯರ ಹಸಿವನ್ನು, ನಿದ್ರೆಯನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಜ್ವರೋ ವ್ಯತೀತೇ ಷಡಹೇ ಜೀರ್ಣಜ್ವರ ಇಹೋಚ್ಯತೇ 4.1.1.
ಆರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಜ್ವರ ಇದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಜ್ವರವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಧನ್ಯೋ ಧನ್ವತರಿರ್ನಾತ್ರ ಚರಕಶ್ಚರತೀಹ ನ
ಇಲ್ಲಿ ಧನ್ವಂತರಿ ಧನ್ಯನು; ಆದರೆ ಚರಕನು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಕಥಂ ಮೇರುಂ ಜಯಾಮ್ಯಹಮ್
ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ, ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ, ಹೇಗೆ ಮೇರುವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲಿ?