ಪ್ರಥಮಾಯಾಂ ತತೋ ರಾತ್ರೌ ಯಯೌ ಸಿದ್ಧಾಂಬಿಕಾಪುರಃ
ಆದ ನಂತರದ ಮೊದಲ ರಾತ್ರಿ, ಅವನು ಸಿದ್ಧಾಂಬಿಕಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಅಷ್ಟದಿಕ್ಷ್ವಷ್ಟಕೀಲಾಂಶ್ಚ ನಿಖನ್ಯೈವ ಸಸೂತ್ರಕಾನ್
ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಎಂಟು ಕಂಬಿಗಳನ್ನು ಹಗ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತುಬಿಟ್ಟನು.
ಶಿಖಾಮಾಬದ್ಧ್ಯ ದಿಗ್ಬಂಧಂ ಕೃತ್ವಾ ರೇಭೇ ತತೋ ವಿಧಿಮ್ 1.2.61.
ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು.
ಸಮರ್ಪ್ಯ ಚ ತತಃ ಖಡ್ಗಂ ಖಾದಿರಂ ಮಂತ್ರತೇಜಿತಮ್
ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಖಾದಿರದ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಶುಚಿರ್ವಿನಿದ್ರಃ ಸಂತಿಷ್ಠ ಸ್ತವಂ ದೇವ್ಯಾಃ ಸಮುದ್ಗಿರನ್
ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವನು ದೇವಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ಸಂಸ್ಥಿತೇ ತತ್ರ ಬರ್ಬರೀಕೇ ಮಹಾಬಲೇ
ಈ ಎಲ್ಲವು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಬರ್ಬರಿಕನು ಅಲ್ಲೇ ಇದ್ದನು.
ತತಃ ಸುಖಾಸನೋ ಭೂತ್ವಾ ಗುಂಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ ಇತಿ ತತೋ ಗಣೇಶ್ವರವಿಧಾನಮಾರಬ್ಧವಾನ್
ನಂತರ, ಸುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಗುಂಗುರುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಗಣೇಶ್ವರನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಅಥಾತಃ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಂತ್ರಂ ಗಣಪತೇಃ ಪರಮ್
ಈಗ ನಾನು ಗಣಪತಿಯ ಪರಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸರ್ವಕಾರ್ಯಕರಂ ಸ್ವಲ್ಪಂ ಮಹಾರ್ಥಂ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿದಮ್
ಇದು ಚಿಕ್ಕದು, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ, ಮಹತ್ವವುಳ್ಳದು, ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಡಾಕಿನ್ಯೋ ಯಾತುಧಾನಾಶ್ಚ ಪ್ರೇತಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಭಯಂಕರಾಃ
ಡಾಕಿನಿಗಳು, ಯಾತುಧಾನರು, ಪ್ರೇತಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಭಯಾನಕ ಜೀವಿಗಳು—
ಇಮಂ ಗಾಣೇಶ್ವರಂ ಕಲ್ಪಂ ವಿಜಾನನ್ವಿಜಯೋಽಪಿ ಚ
ಈ ಗಣೇಶ್ವರ ವಿಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಜಯವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದಶಾಂಶಂ ಗುಟಿಕಾ ಹುತ್ವಾ ಪೂಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕಮ್ 1.2.61.
ಗುಳಿಗಳ ದಶಾಂಶವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ—
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪ್ರಥಮೇ ಮಾಹೇಶ್ವರಖಣ್ಡೇ ಕೌಮಾರಿಕಾಖಣ್ಡೇ ಮಹಾವಿದ್ಯಾಸಾಧನೇ ಗಾಣೇಶ್ವರಕಲ್ಪವರ್ಣನಂನಾಮೈಕಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣ್ನೂರೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಮೊದಲ ಮಹೇಶ್ವರಖಂಡದ ಕೌಮಾರಿಕಾಖಂಡದಲ್ಲಿ ಮಹಾವಿದ್ಯಾಸಾಧನೆಯ ಗಣೇಶ್ವರಕಲ್ಪವರ್ಣನೆಯೆಂಬ ಅರವತ್ತೊಂದುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಕ್ಷೇತ್ರನಾಥಃ ಕಥಂ ಜಜ್ಞೇ ವದೈತಚ್ಛೃಣ್ವತಾಂ ಹಿ ನಃ
ಕ್ಷೇತ್ರನಾಥನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು? ನಾವು ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ನಮಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳು.
ಶಿವಂ ದೇವ್ಯಾ ಸಹಾಸೀನಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯೇದಮಬ್ರುವನ್
ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಶಿವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ದೇವ ದೈತ್ಯೇನ ಘೋರೇಣ ದುರ್ಜಯೇನ ಸುರಾಸುರೈಃ
ದೇವತೆಗಳೇ, ಆ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಅಸುರರು ಗೆಲ್ಲಲಾಗದ ದೈತ್ಯನಿಂದ,
ನ ವಿಷ್ಣುನಾ ನ ಚಂದ್ರೇಣ ನ ಚಾನ್ಯೇನಾಪಿ ಕೇನಚಿತ್
ಅವನನ್ನು ವಿಷ್ಣುವೂ ಅಲ್ಲ, ಚಂದ್ರನೂ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರೂ ಕೂಡ ಸೋಲಿಸಲಿಲ್ಲ—
ತೇನ ಸಂಪೀಡ್ಯಮಾನಾನಾಮಸ್ಮಾಕಂ ಶರಣಂ ಭವ
ಅವನಿಂದ ನಾವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯವಾಗು.
ತತೋಽತಿಕೃಪಯಾವಿಷ್ಟಹರಕಂಠಸ್ಯ ಕಾಲಿಮಾಮ್
ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ಅಪಾರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಾಳಿಕಾದೇವಿ, ಕಪ್ಪು ಕಂಠದವಳು—
ಆತ್ಮಶಕ್ತಿಂ ತತ್ರ ಮುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರೋವಾಚೇದಂ ವಚಃ ಶುಭಾ
ಅವಳು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಬಿಡಿ, ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು:
ದೇವಾರಿಂ ಚ ದುರಾತ್ಮಾನಂ ಶೀಘ್ರಂ ನಾಶಯ ಶೋಭನೇ
ಸುಂದರಿಯೇ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುವಾದ ಆ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಬೇಗನೆ ನಾಶಮಾಡು.
ರವೇಣೈವ ಮೃತಂ ಚಕ್ರೇ ಸಾನುಗಂ ಸ್ಫುಟಿತಹೃದಮ್
ಅವಳು ಗರ್ಜನೆಯೊಂದರಿಂದಲೇ ಅವನನ್ನೂ ಅವನ ಜೊತೆಗಿದ್ದವರನ್ನೂ ಹೃದಯ ಭೇದಿಸಿ ಸತ್ತಂತೆ ಮಾಡಿದರು.
ಯೈರಾಸನ್ವಿಕಲಾ ಲೋಕಾಸ್ತ್ರಯೋಽಪಿ ಪ್ರಮೃತಾ ಯಥಾ 1.2.62.
ಅವರಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದವು, ನಾಶವಾದಂತಾಗಿದ್ದವು.
ರುದಂಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಸಮೀಪೇ ಚಾಪ್ಯಾಗತಃ ಪ್ರೇತಸದ್ಮನಿ
ಅವನು ಅಳುತ್ತಾ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ, ಪ್ರೇತಗಳ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಬಂದುಹೋದನು.
ಕಾಲಿಕಾಽಪಾಯಯತ್ಸ್ತನ್ಯಂ ಮಾ ರುದೇತಿ ಪ್ರಜಲ್ಪತೀ
ಕಾಳಿಕಾದೇವಿ ಅವನಿಗೆ "ಅಳಬೇಡ" ಎಂದು ಮುದ್ದಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾ ತನ್ನ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಕೊಟ್ಟಳು.
ಯೋಽಸೌ ಹರಕಂಠಭವವಿಷಾದಾಸೀತ್ಸುದುರ್ಧರಃ
ಹರನ ಕಂಠದಿಂದ ಬಂದ ಆ ವಿಷವು ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು.
ಬಾಲೋಽಪಿ ಬಾಲರೂಪಂ ತತ್ತ್ಯಕ್ತುಮೈಚ್ಛತ್ಕೃತಕ್ರಿಹಯಾ:
ಅವನು ಬಾಲಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಕೃತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಬಯಸಿದನು.
ತತೋ ದೇವಾಃ ಕಾಲಿಕಾಯಾಃ ಶಂಕಮಾನಾಃ ಪುನರ್ಭಯಮ್
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಕಾಳಿಕಾದೇವಿಗೆ ಅಪಾಯವಾಗಬಹುದೆಂದು ಭಯಪಟ್ಟರು.
ಅಸ್ತಿ ಚೇದ್ಭವತಾಂ ಭೀತಿರನ್ಯಾನ್ಸ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಬಾಲಕಾನ್
"ನೀವು ಹೆದರಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳಿದರು.
ಓಂಗಾಂಗೀಂಗೂಂಗೈಂಗೌಂಗಃ ಸಪ್ತಾಕ್ಷರೋಽಯಂ ಮಹಾಮಂತ್ರಃ ಸಾಧ ಕಸ್ಯ ಪೂರ್ವಂ ತಿಲಕಕರಣಮ್ ಇತಿ ತಿಲಕಸ್ಯೋಪರಿ ಅಕ್ಷತಾನ್ದದ್ಯಾತ್ ಅನೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಇತಿ ತಿಲಕಮಂತ್ರಃ ಅನೇನ ಮಂತ್ರೇಣ ಗಣೇಶಾಯ ಪುಷ್ಪಾಂಜಲಿತ್ರಯಂ ದದ್ಯಾತ್ ಅತ ಊರ್ಧ್ವಂ ಮೂಲಮನ್ತ್ರೇಣ ಜಪಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ಓಂ ಗಾಂ ಗಣಪತಯೇ ಸ್ವಾಹೇತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಗುಗ್ಗುಲಗುಟಿಕಾಭಿರ್ಹೋಮಂ ವಿದಧ್ಯಾದ್ವಿನಿಯೋಗಂ ಚೇತಿ ಗಾಣೇಶ್ವರೋ ತಾ?ಕಲ್ಪಃ ಸರ್ವವಿಘ್ನಾನಿ ನಶ್ಯಂತಿ ಮನೋಭೀಷ್ಟಂ ಚ ಸಿಧ್ಯತಿ
'ಓಂ ಗಾಂ ಗೀಂಗೂಂಗೈಂಗೌಂಗಃ' ಎಂಬ ಏಳು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಹಾಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೊದಲು 'ಸಾಧಕಸ್ಯ' ಎಂದು ತಿಲಕವನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು. ಆ ತಿಲಕದ ಮೇಲೆ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಅಕ್ಷತಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು—ಇದು ತಿಲಕ ಮಂತ್ರ. ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಗಣೇಶನಿಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೂವಿನ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. 'ಓಂ ಗಾಂ ಗಣಪತಯೇ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಗುಗ್ಗುಳದ ಗುಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಮ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದು ಗಣೇಶ್ವರನ ವಿಧಿ. ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತವೆ.