ಅತಃ ಪರಂ ತು ಯಚ್ಛ್ರೇಯಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಪ್ರೋನ್ನತಿಪ್ರದಮ್
ಇದೀಗ, ಯಾವುದು ಉತ್ತಮವಾಗಿಯೂ, ಉನ್ನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಬರ್ಬರಾಕಾರಕೇಶತ್ವಾದ್ಬರ್ಬರೀಕಾಭಿಧೋ ಭವಾನ್
ನಿನ್ನ ಕೂದಲು ಬರ್ಬರರಂತೆ ಇರುವುದರಿಂದ, ನಿನ್ನನ್ನು ಬರ್ಬರಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದು.
ಶ್ರೇಯಶ್ಚ ತೇ ಯತ್ಪರಮಂ ದೃಢಂ ಚ ತತ್ಕೀರ್ತ್ಯತೇ ಬಹುಧಾ ವಿಪ್ರ ಮುಖ್ಯೈಃ
ನಿನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಬಹುಪಾಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ.
ಪುತ್ರೇಣಾನುಗತೋ ಧೀಮಾನ್ವಿಯತಾ ದ್ವಾರಕಾಂ ಯಯೌ
ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶಮಾರ್ಗವಾಗಿ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ಚ ತಂದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಕ್ಷಸಂ ರಾಕ್ಷಸಾನುಗಮ್
ಅವನನ್ನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಕ್ಷಸನು ತನ್ನ ರಾಕ್ಷಸ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ಗ್ರಾಮೇ ಗ್ರಾಮೇ ಸುಸಂನದ್ಧಾ ನವಲಕ್ಷಮಿತಾ ರಥಾಃ
ಪ್ರತಿ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ, ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಲಕ್ಷ ರಥಗಳು ಇದ್ದವು.
ತಾನ್ಗೃಹೀತಾಯುಧಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯದುವೀರಾನ್ಘಟೋತ್ಕಚಃ
ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಯದು ವೀರರನ್ನು ನೋಡಿ, ಘಟೋಟ್ಕಚನು
ರಾಕ್ಷಸಂ ವಿತ್ತ ಮಾಂ ವೀರಾ ಭೀಮಪುತ್ರಂ ಘಟೋತ್ಕಚಮ್
'ವೀರರೇ, ನನ್ನನ್ನು ಭೀಮನ ಮಗನಾದ ರಾಕ್ಷಸ ಘಟೋಟ್ಕಚನೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ನಿವೇದಯತ ಮಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಯಾದವೇನ್ದ್ರಾಯ ಸಾತ್ಮಜಮ್
'ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಯಾದವಾಧಿಪತಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಆಹ ದೇವಃ ಸಭಾಸ್ಥಶ್ಚ ಶೀಘ್ರಮತ್ರಾವ್ರಜತ್ವಸೌ
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೂತಿದ್ದ ದೇವರು, 'ಅವನು ಬೇಗ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಿರಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸಪುತ್ರಃ ಸೋಽಪಿ ರಮ್ಯಾಣಿ ವನಾನ್ಯುಪವನಾನಿ ಚ
ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಕಾಡುಗಳು ಹಾಗೂ ಉಪವನಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಸ ತತ್ರ ಉಗ್ರಸೇನಂ ಚ ವಸುದೇವಂ ಚ ಸಾತ್ಯಕಿಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಉಗ್ರಸೇನ, ವಸುದೇವ ಮತ್ತು ಸಾತ್ಯಕಿಯನ್ನು ಕಂಡನು.
ತಂ ಪಾದಯೋರ್ನಿಪತಿತಂ ಸಮಾಲಿಂಗ್ಯ ಸಹಾತ್ಮಜಮ್ 1.2.61.
ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲಿಗೆ ಬಿದ್ದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಮಗನೊಡನೆ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಪುತ್ರ ರಾಕ್ಷಸಶಾರ್ದೂಲ ಕುರೂಣಾಂ ಕುಲವರ್ಧನ
ಮಗನೇ, ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಕೌರುವರ ವಂಶವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವವನೇ,
ಶ್ರೂಯತಾಂ ಕಾರಣಂ ಸ್ವಾಮಿನ್ಯದರ್ಥಮಹಮಾಗತಃ
ಸ್ವಾಮಿ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳು.
ದೇವೋಪದಿಷ್ಟ ಭಾರ್ಯಾಯಾಂ ಜಾತೋಽಯಂ ತನಯೋ ಮಮ
ದೇವರ todayದೇಶದಿಂದ ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಈ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಯಥಾ ಘಟೋತ್ಕಚೋ ಮಹ್ಯಂ ಸುಪ್ರಿಯಶ್ಚ ತಥಾ ಭವಾನ್
ಘಟೋತ್ಪಚಕನು ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಿಯವೋ, ನೀನು ಕೂಡ ಅಷ್ಟೇ ಪ್ರಿಯ.
ಪ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕೇನ ಶ್ರೇಯಃ ಸ್ಯಾಜ್ಜಂತೋರ್ಜಾತಸ್ಯ ಮಾಧವ
ಮಾಧವ, ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗನಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಯಾಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಕೇಚಿಚ್ಛ್ರೇಯೋ ಧರ್ಮಮಾಹುರೈಶ್ವರ್ಯಂ ತ್ಯಾಗಭೋಜನಮ್
ಕೆಲವರು ಧರ್ಮವೇ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಐಶ್ವರ್ಯ, ತ್ಯಾಗ ಅಥವಾ ಭೋಗವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ತದೇವಂ ಶತಸಂಖ್ಯೇಷು ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಪುರುಷೋತ್ತಮ
ಈ ರೀತಿ ನೂರಾರು ವಿಧದ ಶ್ರೇಯಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ,
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ತಪೋ ಮೂಲಂ ದಮೋಽಧ್ಯಯನಮೇವ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲವು ದಮನ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನವೇ.
ಧರ್ಮಪ್ರಕಟನಂ ಚಾಪಿ ಶ್ರೇಯ ಉಕ್ತಂ ಮನೀಷಿಭಿಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದನ್ನು ಕೂಡ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶ್ರೇಯಸ್ಸೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ದುಷ್ಟಾನಾಂ ಶಾಸನಂ ಚಾಪಿ ಸಾಧೂನಾಂ ಪರಿಪಾಲನಮ್ 1.2.61.
ದುಷ್ಟರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಜ್ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನೂ ಕೂಡ ಶ್ರೇಯಸ್ಸೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಶೂದ್ರಸ್ಯ ದ್ವಿಜಶುಶ್ರೂಷಾ ತಯಾ ಜೀವನ್ವಣಿಗ್ಭವೇತ್
ಶೂದ್ರನಿಗೆ ದ್ವಿಜರ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು; ಇದರಿಂದ ಅವನು ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು.
ಭಾರ್ಯಾರತಿರ್ಭೃತ್ಯಪೋಷ್ಟಾ ಶುಚಿಃ ಶ್ರದ್ಧಾ ಪರಾಯಣಃ
ಭಾರ್ಯೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಭೃತ್ಯರನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದು, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆ,
ತದ್ಭವಾನ್ಕ್ಷತ್ರಿಯಕುಲೇ ಜಾತೋಽಸಿ ಕುರು ತಚ್ಛೃಣು
ನೀನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀಯ; ಇದನ್ನು ಕೇಳು.
ದುಷ್ಟಾನ್ಪಾಲಯ ಸಾಧೂಂಶ್ಚ ಸ್ವರ್ಗಮೇವಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ಸಜ್ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ತದ್ಭವಾನ್ಬಲಪ್ರಾಪ್ತ್ಯರ್ಥಂ ದೇವ್ಯಾರಾಧನಮಾಚರ
ಆದುದರಿಂದ, ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸು.
ಏತತ್ಪ್ರಸಾದಪ್ರವಣಂ ಮನಃ ಕೃತ್ವಾ ನಿವೇದಯ
ಅವಳ ಕೃಪೆಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಲಿಸಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸು.
ವತ್ಸ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯತ್ರ ತಪ್ಸ್ಯಸಿ ತತ್ತಪಃ
ಮಗನೇ, ನೀನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.