ಜಯಾದಿತ್ಯಕೂಪವರೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಜಯಾದಿತ್ಯನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ,
ಇದಂ ಮಯಾ ಪಾರ್ಥ ತವ ಪ್ರಣೀತಂ ಗುಪ್ತಸ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ಸಮಾಸಯೋಗಾತ್
ಪಾರ್ಥಾ, ಈ ಗುಪ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನಾನಿನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪ್ರಥಮೇ ಮಾಹೇಶ್ವರಖಂಡೇ ಕೌಮಾರಿಕಾಖಂಡೇ ಬ್ರಹ್ಮೇಶ್ವರಮೋಕ್ಷೇಶ್ವರ ಗರ್ಭಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ಷಟ್ಪಂಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಎಂಟುಸಾವಿರ ಒಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಮೊದಲ ಮಹೇಶ್ವರಖಂಡದ ಕೌಮಾರಿಕಾಖಂಡದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮೇಶ್ವರ, ಮೋಕ್ಷೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಗರ್ಭೇಶ್ವರ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುವ ಐವತ್ತಾರುನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಮಹೀನಗರಕೇ ಪುಣ್ಯೇ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಶಂಕರಮ್
ಪವಿತ್ರ ಮಹಾನಗರದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಲೋಕಾನಾಂ ಚ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಕೇದಾರಂ ಲಿಂಗಮುತ್ತಮಮ್
ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಕೆದಾರ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ಅತ್ರಿಕುಣ್ಡೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ
ಮೂರು ಕುಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು,
ಮಾತುಃ ಸ್ತನ್ಯಂ ಪುನರ್ನೈವ ಸ ಪಿಬೇನ್ಮುಕ್ತಿಭಾಗ್ಭವೇತ್
ಮತ್ತೆ ತಾಯಿಯ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಯಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸ್ವಯಂ ತಸ್ಥೌ ಮಹೀನಗರಕೇ ಶುಭೇ
ಸ್ವತಃ ದಾನ ಮಾಡಿ, ಸ್ವತಃ ಆ ಪವಿತ್ರ ಮಹಾನಗರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು.
ಜಯಾದಿತ್ಯಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ರುದ್ರಲೋಕಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಜಯಾದಿತ್ಯನಿಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡಿದರೆ, ರುದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನ ತೇಷಾಂ ವಂಶನಾಶೋಽಸ್ತಿ ಜಯಾದಿತ್ಯಪ್ರಸಾದತಃ
ಜಯಾದಿತ್ಯನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವರ ವಂಶಕ್ಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಶವಾಗದು.
ಆಖ್ಯಾನಂ ಸಕಲಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪ್ರಥಮೇ ಮಾಹೇಶ್ವರಖಣ್ಡೇ ಕೌಮಾರಿಕಾಖಂಡೇ ನೀಲಕಂಠಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ಸಪ್ತಪಞ್ಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣ್ನೂರೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಮೊದಲ ಮಹೇಶ್ವರಖಂಡದ ಕೌಮಾರಿಕಾಖಂಡದಲ್ಲಿ ನೀಲಕಂಠನ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಐವತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಯಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವಃ ಸುಮಹಾನ್ನೈವ ಕಸ್ಯಾಪಿ ಸಂಸ್ತುತಃ
ಯಾರ ಶಕ್ತಿ ಅಪಾರವೋ, ಆತನನ್ನು ಯಾರೂ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಹೊಗಳಿಲ್ಲ.
ಶೃಣು ಪಾಂಡವ ಶಾಪೇನ ಗುಪ್ತಮಾಸೀದಿದಂ ಯಥಾ
ಪಾಂಡವ, ಈದು ಶಾಪದಿಂದ ಹೇಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತೆಂದು ಕೇಳು.
ಪುರಾ ನಿಮಿತ್ತೇ ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿತ್ಸರ್ವತೀರ್ಥಾಧಿದೈವತಾಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಂಕೇತದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು—
ಪುಷ್ಕರಸ್ಯ ಪ್ರಭಾಸಸ್ಯ ನಿಮಿಷಸ್ಯಾರ್ಬುದಸ್ಯ ಚ
ಪುಷ್ಕರ, ಪ್ರಭಾಸ, ನಿಮಿಷ ಮತ್ತು ಅರ್ಭುದದವರು—
ವಸ್ತ್ರಾಪಥಸ್ಯ ಶ್ವೇತಸ್ಯ ಫಲ್ಗುತೀರ್ಥಂ ಸ್ಯ ಚಾಪಿ ಯಾಃ
ವಸ್ತ್ರಾಪಥ, ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ಫಲ್ಗು ತೀರ್ಥದವರೂ—
ಸಿಂಧುಸಾಗರಯೋಗಸ್ಯ ಮಹೀಸಾಗರಕಸ್ಯ ಚ
ಸಿಂಧು ಮತ್ತು ಸಾಗರದ ಸಂಗಮದವರು, ಮಹಿಸಾಗರದವರೂ—
ಗಂಗಾರೇವಾಮುಖೀನಾಂ ತು ನದೀನಾಮಧಿದೇವತಾಃ
ಗಂಗಾ, ರೇವಾ ಮುಂತಾದ ನದಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳೂ—
ತೇ ಸರ್ವೇ ಸಂಘಶೋ ಭೂತ್ವಾ ಶ್ರೈಷ್ಠ್ಯ ಜ್ಞಾನಾಯ ಚಾತ್ಮನಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಸೇರಿ, ತಮಗೆ ತಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂಬ ಅರಿವಿಗಾಗಿ—
ತತ್ರ ತೀರ್ಥಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಸಮಾಯಾತಾನಿ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಸಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು ಕೂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ—
ಪ್ರಣಮ್ಯ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಬದ್ಧಕರಸಂಪುಟಃ 1.2.58.
ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಿಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡಿದನು.
ಅದ್ಯ ನಃ ಸದ್ಮ ಸಕಲಂ ಯುಷ್ಮಾಭಿರತಿಪಾವಿತಮ್
ಇಂದು ನಮ್ಮ ಮನೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ.
ತೀರ್ಥಾನಾಂ ದರ್ಶನಂ ಶ್ರೇಯಃ ಸ್ಪರ್ಶನಂ ಸ್ನಾನಮೇವ ಚ
ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದೂ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದೂ ಶುಭಕರ.
ಮಹಾಪಾಪಾನ್ವಿತಾ ರೌದ್ರಾಸ್ತ್ವಪಿ ಯೇ ಸ್ಯುಃ ಸುನಿಷ್ಠುರಾಃ
ಮಹಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಬಹಳ ಕ್ರೂರರೂ ಆಗಿದ್ದರೂ ಸಹ—
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಪುಲಸ್ತ್ಯಂ ಸ ಪುತ್ರಮಭ್ಯಾದಿದೇಶ ಹ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗ ಪುಲಸ್ತ್ಯನಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.
ಅಸಂಖ್ಯಾನೀಹ ತೀರ್ಥಾನಿ ದೃಶ್ಯಂತೇ ಪದ್ಮಸಂಭವ
ಪದ್ಮಜನನನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ.
ಧರ್ಮಪ್ರವಚನೇ ಶ್ಲೋಕೋ ಯತ ಏಷ ಪ್ರಗೀಯತೇ
ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭವೇಯುರ್ಯದ್ಯಸಂಖ್ಯಾತಾ ಅರ್ಘಯೋಗ್ಯಾಃ ಸಮರ್ಚನೇ
ಯಾವುದಾದರೂ ಅನೇಕ ಅರ್ಹವಾದ ತೀರ್ಥಗಳು ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ—
ಏವಂ ಕುರುಷ್ವೈಕಮರ್ಘಮಾನಯ ತ್ವಂ ಸುಶೀಘ್ರತಃ
ಆದರೆ ನೀನು ಬೇಗನೆ ಒಂದು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ತಂದು ಅರ್ಪಿಸು.