ಜಯ ರುದ್ರ ಮಖಾರಾತೇ ಪಿನಾಕಿನ್ಪ್ರಮಥಾಧಿಪ
ಜಯ ರುದ್ರ, ಯಜ್ಞವಿನಾಶಕ, ಪಿನಾಕಧಾರಿ, ಪ್ರಮಥಾಧಿಪ
ಜಯ ಭೀಮ ಮೃಗವ್ಯಾಧ ಕೃತ್ತಿವಾಸಃ ಕೃಪಾನಿಧೇ
ಜಯ ಭೀಮ, ಮೃಗವ್ಯಾಧ, ಚರ್ಮವಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಕರುಣಾಸಾಗರ
ತ್ವದಾಜ್ಞಯಾ ಮರುದ್ರಾತಿ ಫಣೀ ವಹತಿ ಭೂಭರಮ್
ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ವಾಯುದೇವ ಮತ್ತು ನಾಗನು ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾರೆ.
ಜ್ಯೋತೀಂಷಿ ಸಂಚರಂತೇ ಖೇ ಸರ್ವಂ ತ್ವಚ್ಛಾಸನಾತ್ಪ್ರಭೋ
ಪ್ರಭೋ, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತವೆ.
ವಿಧಾಯ ಕಲ್ಪಸೇ ಪುಷ್ಟ್ಯೈ ಸೂತೇ ಸಸ್ಯಾನಿ ಮೇದಿನೀ
ನೀನು ವಿಧಿಸಿ ಪೋಷಣೆಗೆ ಕಾರಣನಾಗುತ್ತೀ, ಭೂಮಿ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಣಿಮಾದಿಮಹಾಸಿದ್ಧಿನಿಃಸಾಧಾರಣವೈಭವಃ
ಅಣಿಮಾದಿ ಮಹಾಸಿದ್ಧಿಗಳ ಅಪೂರ್ವ ವೈಭವ ನಿನಗಿದೆ.
ವಿಶುಕ್ತ್ವೇ ವಿಸ್ಮರಾಮಸ್ತ್ವಾಂ ಸ್ಮರಾಮಃ ಸಂಕಟೇಪಿ ಚ 1.3.2.14.
ಬಂದಿ ಮುಕ್ತರಾದಾಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ; ಆದರೆ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಯದಾ ವಿಧಿತ್ಸೇರ್ಭಕ್ತಿಂ ತ್ವಂ ಯದಾ ಚ ಪ್ರಾವೃಣೋಷಿ ತಾಮ್
ಪ್ರಭು, ನೀನು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗ ನಾವು ಭಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ; ಅದನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಭಕ್ತಿ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಸ್ತುತಸ್ಸಾಂಜಲಿಬದ್ಧಪಾಣಿನಾ ಪತಿಃ ಪಶೂನಾಮಥ ಚಕ್ರಪಾಣಿನಾ
ಹೀಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಪಶುಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಅವರೆಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಕೈಲಾಸಕೂಟಧವಲಂ ವೃಷೇನ್ದ್ರಮಧಿತಸ್ಥಿವಾನ್
ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಂತೆ ಬಿಳಿಯಾದ ಎತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಕುಳಿತರು.
ಜಟಾಜೂಟವತಾ ಬಾಲಚಂದ್ರಚೂಡೇನ ಮೌಲಿನಾ
ಜಟಾಮಂಡಲದೊಂದಿಗೆ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಾಲಚಂದ್ರನನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು.
ನಾಗಕುಂಡಲಿಭಿಃ ಫಾಲಫಲಕೋದ್ಭಾಸಿಲೋಚನೈಃ
ಹಾವುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಿವಿಬೊಟ್ಟುಗಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ನೆತ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಇದ್ದವು.
ಶೂಲಂ ಕಪಾಲಂ ಡಮರುಂ ಸಾರಂಗಂ ಪರಶುಂ ಧನುಃ
ಅವರು ತ್ರಿಶೂಲ, ಕಪಾಲ, ಡಮರು, ಜಿಂಕೆ, ಪರಶು ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಶ್ವಸಿತೋದ್ಧೂಲಿತಾಕಾರೋ ಗಜಚರ್ಮೋತ್ತರೀಯವಾನ್
ಅವರ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಧೂಳಿನಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡ ರೂಪ, ಮೇಲಂಗಿಯಾಗಿ ಆನೆಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು.
ಪರಿಧಾನೀಕೃತವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಾ ತಾಭ್ಯಾಮದರ್ಶಿ ಸಃ
ಕೆಳಚೊಕ್ಕಾಗಿ ಹುಲಿಚರ್ಮವನ್ನು ಹೊದ್ದಿದ್ದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಅವರು ನೋಡಿದರು.
ನ ಕಿಂಚಿದಪಿ ಜಾನಾನೋ ಮುಮೋಹ ಚ ಸರೋಜಭೂಃ
ಹೂವಿನೊಳಗಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಏನೂ ತಿಳಿಯದೆ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾದನು.
ದೃಶಾಭಿನಂದ್ಯ ಮಾಧವಂ ಪ್ರಸನ್ನಯಾ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಮಹೇಶ್ವರನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮೃದು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾಧವನನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ನೋಡಿದರು.
ಜಗಾದ ಚಾಧಿಕಾರಿತಾಮದಾದ್ಯುವಾಂ ಸಮುದ್ಧತೌ
ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಇದ್ದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕುರಿತು ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಪರೀಕ್ಷ್ಯ ವೈಭವಂ ಮಮ ಪ್ರಬೋಧವಾನಭೂದ್ಧರಿಃ 1.3.2.15.
ನನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಹರಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತುಕೊಂಡನು.
ಅಶಾಸಿ ಪಂಚವಕ್ತ್ರತಾ ಯದೋಪಹಾಸಿತೋ ಹ್ಯಹಮ್
ನಾನು ಉಪಹಾಸಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ, ನೀನು ಐದು ಮುಖಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದೆ.
ತೃತೀಯ ಏಷ ಮಂತುರಪ್ಯಹೋ ಕಥಂ ನು ಸಹ್ಯತೇ
ಇದು ಮೂರನೇ ಸಲ ನೀನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ—ಅಯ್ಯೋ, ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಹಿಸಬೇಕು?
ಅಯಂ ಚ ಕೇತಕಚ್ಛದೋ ಯದಾಪ ಕೂಟಸಾಕ್ಷಿತಾಮ್
ಈ ketaka ಹೂವನ್ನ ತಲೆಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡವನು ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ—
ಶಪ್ತ್ವೈವಮೇತೌ ಗಿರಿಶಃ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ವಿಷ್ಣುಮಭಾಷತ
ಹೀಗೆ ಶಪಿಸಿ, ಗಿರಿಶನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ನನು ತ್ವಮಂಗಾನ್ಮೇ ಜಾತಸ್ಸಾತ್ತ್ವಿಕೋಽಸಿ ವಿಶೇಷತಃ
ನೀನು ನನ್ನ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾತ್ವಿಕ ಗುಣವುಳ್ಳವನು.
ನ ತವಾತಃ ಪರಂ ಜಾತು ಭಕ್ತಿಹಾನಿರ್ಭವೇನ್ಮಯಿ
ನಿನ್ನಿಂದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯನುಗ್ರಹಕೃತಂ ತ್ರಿಲೋಚನಂ ಭಕ್ತಿಭಾಜಿ ನಿರಹಂಕ್ರಿಯೇ ಹರೌ
ಈ ರೀತಿ, ಭಕ್ತಿಗೆ ಅರ್ಹನಾದ ನಿರಹಂಕಾರಿ ಹರಿಯ ಭಕ್ತನಿಗೆ, ತ್ರಿನೇತ್ರಸ್ವಾಮಿ ದಯೆಯಿಂದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ವಿನಾ ಭಾಯೈಕ್ಯಸುಲಭಂ ಭವದೀಯಮನುಗ್ರಹಮ್
ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅಕರ್ತೃಕಾಣಿ ವಾಕ್ಯಾನಿ ಐಶ್ವರ್ಯಂ ತೇ ನಿರತ್ಯಯಮ್
ನೀನು ನುಡಿದ ಮಾತುಗಳು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಹೊರಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಯಾರೂ ಕುಗ್ಗಿಸಲಾರರು.
ಕೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಕೋಽಹಮೇತೇ ವಾ ದಿಕ್ಪಾಲಾ ವಾಸವಾದಯಃ
ವಿಷ್ಣು ಯಾರು? ನಾನು ಯಾರು? ಈ ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು ಯಾರು?
ಪತಿಸ್ತ್ವಂ ಪಾರ್ವತೀನಾಥ ಪಶವೋ ವಯಮಪ್ಯಮೀ
ಪಾರ್ವತಿಯ ದೇವರು ನೀನೆ, ನಾವು ಮತ್ತು ಇವರೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಪಶುಗಳು.