ಅಮರಾ ದಾನವಾ ದೈತ್ಯಾಃ ಸಿದ್ಧಾ ವಿದ್ಯಾಧರಾ ನರಾಃ
ಅಮರರು, ದಾನವರು, ದೈತ್ಯರು, ಸಿದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಮಾನವರು—
ಸ್ವರ್ಗಸ್ತ್ವಮಪವರ್ಗಸ್ತ್ವಂ ತ್ವಮೋಂಕಾರಸ್ತ್ವಮಧ್ವರಃ
ನೀನೇ ಸ್ವರ್ಗ, ನೀನೇ ಮೋಕ್ಷ, ನೀನೇ ಓಂಕಾರ, ನೀನೇ ಯಜ್ಞ.
ತ್ವಮಾದಿರ್ಮಧ್ಯಮಂತಶ್ಚ ತಸ್ಥುಷಾಂ ಜಗ್ಮುಷಾಮಪಿ
ನೀನು ಸ್ಥಿರವಾದ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯ.
ಪರೇಶಃ ಪರತಃ ಶಾಸ್ತಾ ಸರ್ವಾನುಗ್ರಾಹಕಃ ಶಿವಃ
ನೀನು ಪರಮೇಶ್ವರ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವ ಗುರು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನುಗ್ರಹಿಸುವ ಶಿವ.
ಯಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶರಣಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ನಿಃಶ್ರೇಯಸಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಶರಣಾದವನು ಪರಮಮಂಗಳವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವೈಷ ಕೃಪಾಂ ಕುರ್ಯಾದವಶ್ಯಂ ಸರ್ವತಃ ಶ್ರುತಿಃ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವೇದವೇ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕರುಣೆ ತೋರಲೇಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ತಮೇವ ತೈಜಸಂ ಸ್ತಂಭಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್ ಹಠಾತ್ತೇನ ವಿರಂಚೇನ ವಾರ್ಯಮಾಣೋಪಿ ಸಸ್ಮಿತಮ್ ।। 1.3.2.14.
ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ತಂಭವಾದ ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ ಕೂಡ ಹಾಸ್ಯಮುಗಿದು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದನು.
ಕಾಲಾಂತಕ ಕ್ರತುಧ್ವಂಸಿನ್ನೀಲಕಂಠೇಂದುಶೇಖರ
ಕಾಲಾಂತಕ, ಯಜ್ಞವಿನಾಶಕ, ನೀಲಕಂಠ, ಚಂದ್ರಶೇಖರ
ಜಯ ಶಂಭೋ ಶಿವೇಶಾನ ಶರ್ವ ತ್ರ್ಯಂಬಕ ಧೂರ್ಜಟೇ
ಜಯ ಶಂಭೋ, ಶಿವ, ಈಶಾನ, ಶರ್ವ, ತ್ರ್ಯಂಬಕ, ಜಟಾಧರ
ಜಯೇಶ ಖಂಡಪರಶೋ ಶೂಲಿನ್ಪಶುಪತೇ ಹರ
ಜಯ ವಿಜಯೇಶ, ಭಗ್ನಪರಶುಧಾರಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ಪಶುಪತಿ, ಹರಾ!
ಜಯ ರುದ್ರ ಮಖಾರಾತೇ ಪಿನಾಕಿನ್ಪ್ರಮಥಾಧಿಪ
ಜಯ ರುದ್ರ, ಯಜ್ಞವಿನಾಶಕ, ಪಿನಾಕಧಾರಿ, ಪ್ರಮಥಾಧಿಪ
ಜಯ ಭೀಮ ಮೃಗವ್ಯಾಧ ಕೃತ್ತಿವಾಸಃ ಕೃಪಾನಿಧೇ
ಜಯ ಭೀಮ, ಮೃಗವ್ಯಾಧ, ಚರ್ಮವಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಕರುಣಾಸಾಗರ
ತ್ವದಾಜ್ಞಯಾ ಮರುದ್ರಾತಿ ಫಣೀ ವಹತಿ ಭೂಭರಮ್
ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ವಾಯುದೇವ ಮತ್ತು ನಾಗನು ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾರೆ.
ಜ್ಯೋತೀಂಷಿ ಸಂಚರಂತೇ ಖೇ ಸರ್ವಂ ತ್ವಚ್ಛಾಸನಾತ್ಪ್ರಭೋ
ಪ್ರಭೋ, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತವೆ.
ವಿಧಾಯ ಕಲ್ಪಸೇ ಪುಷ್ಟ್ಯೈ ಸೂತೇ ಸಸ್ಯಾನಿ ಮೇದಿನೀ
ನೀನು ವಿಧಿಸಿ ಪೋಷಣೆಗೆ ಕಾರಣನಾಗುತ್ತೀ, ಭೂಮಿ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಣಿಮಾದಿಮಹಾಸಿದ್ಧಿನಿಃಸಾಧಾರಣವೈಭವಃ
ಅಣಿಮಾದಿ ಮಹಾಸಿದ್ಧಿಗಳ ಅಪೂರ್ವ ವೈಭವ ನಿನಗಿದೆ.
ವಿಶುಕ್ತ್ವೇ ವಿಸ್ಮರಾಮಸ್ತ್ವಾಂ ಸ್ಮರಾಮಃ ಸಂಕಟೇಪಿ ಚ 1.3.2.14.
ಬಂದಿ ಮುಕ್ತರಾದಾಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ; ಆದರೆ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಯದಾ ವಿಧಿತ್ಸೇರ್ಭಕ್ತಿಂ ತ್ವಂ ಯದಾ ಚ ಪ್ರಾವೃಣೋಷಿ ತಾಮ್
ಪ್ರಭು, ನೀನು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗ ನಾವು ಭಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ; ಅದನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಭಕ್ತಿ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಸ್ತುತಸ್ಸಾಂಜಲಿಬದ್ಧಪಾಣಿನಾ ಪತಿಃ ಪಶೂನಾಮಥ ಚಕ್ರಪಾಣಿನಾ
ಹೀಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಪಶುಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಅವರೆಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಕೈಲಾಸಕೂಟಧವಲಂ ವೃಷೇನ್ದ್ರಮಧಿತಸ್ಥಿವಾನ್
ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಂತೆ ಬಿಳಿಯಾದ ಎತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಕುಳಿತರು.
ಜಟಾಜೂಟವತಾ ಬಾಲಚಂದ್ರಚೂಡೇನ ಮೌಲಿನಾ
ಜಟಾಮಂಡಲದೊಂದಿಗೆ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಾಲಚಂದ್ರನನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು.
ನಾಗಕುಂಡಲಿಭಿಃ ಫಾಲಫಲಕೋದ್ಭಾಸಿಲೋಚನೈಃ
ಹಾವುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಿವಿಬೊಟ್ಟುಗಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ನೆತ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಇದ್ದವು.
ಶೂಲಂ ಕಪಾಲಂ ಡಮರುಂ ಸಾರಂಗಂ ಪರಶುಂ ಧನುಃ
ಅವರು ತ್ರಿಶೂಲ, ಕಪಾಲ, ಡಮರು, ಜಿಂಕೆ, ಪರಶು ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಶ್ವಸಿತೋದ್ಧೂಲಿತಾಕಾರೋ ಗಜಚರ್ಮೋತ್ತರೀಯವಾನ್
ಅವರ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಧೂಳಿನಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡ ರೂಪ, ಮೇಲಂಗಿಯಾಗಿ ಆನೆಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು.
ಪರಿಧಾನೀಕೃತವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಾ ತಾಭ್ಯಾಮದರ್ಶಿ ಸಃ
ಕೆಳಚೊಕ್ಕಾಗಿ ಹುಲಿಚರ್ಮವನ್ನು ಹೊದ್ದಿದ್ದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಅವರು ನೋಡಿದರು.
ನ ಕಿಂಚಿದಪಿ ಜಾನಾನೋ ಮುಮೋಹ ಚ ಸರೋಜಭೂಃ
ಹೂವಿನೊಳಗಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಏನೂ ತಿಳಿಯದೆ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾದನು.
ದೃಶಾಭಿನಂದ್ಯ ಮಾಧವಂ ಪ್ರಸನ್ನಯಾ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಮಹೇಶ್ವರನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮೃದು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾಧವನನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ನೋಡಿದರು.
ಜಗಾದ ಚಾಧಿಕಾರಿತಾಮದಾದ್ಯುವಾಂ ಸಮುದ್ಧತೌ
ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಇದ್ದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕುರಿತು ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಪರೀಕ್ಷ್ಯ ವೈಭವಂ ಮಮ ಪ್ರಬೋಧವಾನಭೂದ್ಧರಿಃ 1.3.2.15.
ನನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಹರಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತುಕೊಂಡನು.
ಅಶಾಸಿ ಪಂಚವಕ್ತ್ರತಾ ಯದೋಪಹಾಸಿತೋ ಹ್ಯಹಮ್
ನಾನು ಉಪಹಾಸಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ, ನೀನು ಐದು ಮುಖಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದೆ.