ಪುಣ್ಯಂ ತೇನ ಭವೇತ್ಸ್ವರ್ಗೋ ನರಕಸ್ತದ್ವಿಪರ್ಯಯಾತ್
ಪುನ್ಯದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಪಾಪದಿಂದ ನರಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅರ್ವಾಕ್ಸಪಿಂಡೀಕರಣಂ ಯಸ್ಯ ವರ್ಷಾಚ್ಚ ವಾ ಕೃತಮ್
ಯಾರಿಗಾಗಿ ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಪಿಂಡದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ,
ಯೈರಿಷ್ಟಂ ಚ ತ್ರಿಭಿರ್ಮೇಧೈರರ್ಚಿತಂ ವಾ ಸುರತ್ರಯಮ್
ಯಾರಿಂದ ಮೂರು ಯಾಗಗಳು ನೆರವೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಮೂವರು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗಿದೆ,
ಶುದ್ಧೇನ ಪುಣ್ಯೇನ ದಿವಂ ಚ ಶುದ್ಧಾಂ ಪಾಪೇನ ಶುದ್ಧೇನ ತಥಾ ತಮೋಂಧಮ್
ಶುದ್ಧ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಶುದ್ಧ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಶುದ್ಧ ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡಾ, ತಮಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಶ್ನತ್ರಯಂ ಚೇತಿ ತವ ಪ್ರಣೀತಮುತ್ಪತ್ತಿಮೃತ್ಯೂ ಪರಲೋಕವಾಸಃ
ನಿನ್ನ ಈ ಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಹುಟ್ಟು, ಸಾವು ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ.
ಆಗಮಂ ಸಮುಪಾಶ್ರಿತ್ಯ ತತ್ತಥೈವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಇದೇ ಸತ್ಯ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಕಿಂತ್ವತ್ರ ನಾಸ್ತಿಕಾಃ ಪಾಪಾಃ ಸನ್ದಿಹ್ಯನ್ತೇಽಲ್ಪಚೇತನಾಃ
ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪಿ ನಾಸ್ತಿಕರು, ಕಡಿಮೆ ಬುದ್ಧಿಯವರು, ಸಂಶಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇಹೈವ ಕಸ್ಯ ಕಸ್ಯೈವ ಕರ್ಮಣಃ ಪಾಪಕಸ್ಯ ಚ
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪಕರ್ಮಕ್ಕೂ,
ಯಥಾ ಮಮ ಗುರುಃ ಪ್ರಾಹ ಯನ್ಮೇ ಚೇತಸಿ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ಹೆಗಲವರಾದ ನನ್ನ ಗುರುವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಕ್ಷಯರೋಗೀ ಸ್ಯಾತ್ಸುರಾಪಃ ಶ್ಯಾವದಂತಕಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕನು ಕ್ಷಯರೋಗಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮದ್ಯಪಾನಿ ಕಪ್ಪು ಹಲ್ಲುಗಳವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಸರ್ಗೀ ಸರ್ವರೋಗೀ ಸ್ಯಾತ್ಪಂಚಪಾತಕಿನಸ್ತ್ವಮೀ
ಅವರ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳು ಬರುವವು; ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಐದು ಮಹಾಪಾತಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಯೇಚ್ಚಾಪಿ ಮೂಕಃ ಪಾಪೋಽಭಿಜಾಯತೇ
ಯಾರು ತಾನೇ ತನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಮೂಕ ಪಾಪಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಅವಜ್ಞಾಕಾರಕಸ್ತೇಷಾಂ ಕೃಮಿರೇವಾಭಿಜಾಯತೇ
ಅವಮಾನದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವವರಿಗೆ ಹುಳುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ.
ಚೌರ್ಯಾಯ ಸಾಧುದ್ರವ್ಯಾಣಾಂ ದದ್ಯಾದ್ಯಾವತ್ಪದಾನಿ ಚ
ಯಾರು ಸಜ್ಜನರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳತನಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ಎಷ್ಟು ದೂರ ನಡೆಯುತ್ತಾರೋ ಅಷ್ಟೂ ದೂರ ಅವರ ಪಾಪವೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ದತ್ತ್ವಾ ಹರತಿ ತದ್ಭೂಯೋ ಜಾಯತೇ ಕೃಕಲಾಸಕಃ 1.2.51.
ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹಿಂಪಡೆಯುವವನು ಪುನಃ ಕೃಕಲಾಸ ಎಂಬ ಹುಳುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ರಜಸ್ವಲಾಮಭಿಗಚ್ಛಂಶ್ಚ ಚಂಡಾಲಃ ಸಂಪ್ರಜಾಯತೇ
ಮಾಸಧರ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವವನು ಚಂಡಾಳನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ದರ್ದುರೋ ರೂಪ್ಯಹಾರೀ ಸ್ಯಾತ್ಕೂಟಸಾಕ್ಷೀ ಮುಖಾರುಜಃ
ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವವನು ಕಪ್ಪೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವವನು ಬಾಯಿಯ ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯಾಪ್ರಯಚ್ಛನ್ಯೋ ಹ್ಯಲ್ಪಾಯುರ್ಜಾಯತೇ ನರಃ
ವಚನ ಕೊಟ್ಟು ಕೊಡುವದನ್ನು ಮಾಡದವನು ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ನೈಷ್ಠಿಕಾನ್ನಾಶನಾದ್ಭೂಯೋ ನಿವೃತ್ತೋ ರೋಗವಾನ್ಸದಾ
ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನು ಸದಾ ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಾಮಿನಾ ಧರ್ಮಯುಕ್ತೋ ಯಸ್ತ್ವನ್ಯಾಯೇನ ಸಮಾಚರೇತ್
ಯಾರು ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೂ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೋ—
ದುರ್ಬಲಂ ಪೀಡ್ಯಮಾನಂ ಯೋ ಬಲವಾನ್ಸಮುಪೇಕ್ಷತೇ
ಯಾರು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಬಲಹೀನನ ಕಷ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಿಸುತ್ತಾರೋ—
ವ್ಯವಹಾರೇ ಪಕ್ಷಪಾತೀ ಜಿಹ್ವಾರೋಗೀ ಭವೇನ್ನರಃ
ನ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಪಾತ ಮಾಡುವವನು ನಾಲಿಗೆಯ ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಯಂ ಪಾಕಾಗ್ರಭೋಜೀ ಯೋ ಗಲರೋಗಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಾರು ತಾವೇ ಉತ್ತಮವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಗಂಟಲಿನ ರೋಗವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಪರ್ವಮೈಥುನ ಕೃನ್ಮೇಹೀ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಸ್ವಗೇಹಿನೀಮ್
ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಂತ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಿ ಮೂತ್ರವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುವವನು—
ಪರಿಕ್ಷೀಣಾನ್ಮಿತ್ರಬನ್ಧೂನ್ಸ್ವಾಮಿನಂ ದಯಿತಾನುಗಾನ್ 1.2.51.
ಮಿತ್ರರು, ಬಂಧುಗಳು, ಸ್ವಾಮಿ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವವರು—
ಛದ್ಮನೋಪಚರೇದ್ಯಸ್ತು ಪಿತರೌ ಸ್ವಾಮಿನಂ ಗುರೂನ್
ಯಾರು ತಮ್ಮ ತಂದೆ-ತಾಯಿ, ಸ್ವಾಮಿ ಅಥವಾ ಗುರುಗಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೋ—
ವಿಶ್ರಬ್ಧಸ್ಯಾಪಹಾರೀ ತು ದುಃಖಾನಾಂ ಭಾಜನಂ ಭವೇತ್
ಯಾರು ನಂಬಿಕೆಯಿರುವವನಿಂದ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ದುಃಖಗಳಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ದುರ್ಬಲವೃಷವಾಹೀ ಯಃ ಕಟಿಲೂತೀ ಭವೇತ್ಸ ಚ
ಯಾರು ಬಲಹೀನ ಎತ್ತನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಲೂತು ಆಗುತ್ತಾರೆ.
ಜಾತ್ಯಂಧಶ್ಚಾಪಿ ಯೋ ಗೋಘ್ನೋ ನಿಃಪಶುರ್ದುಃಖಕೃದ್ಗವಾಮ್
ಯಾರು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕುರುಡಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಸುಗಳಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ನಿಸ್ತೇಜಕಃ ಸಭಾಯಾಂ ಯೋ ಗಲಗಣ್ಡೀ ಸ ಜಾಯತೇ
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಗೌರವವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವನು ಗಂಟಲಿನಲ್ಲಿ ಗಡ್ಡೆ ಉಳ್ಳವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.