ಪೂರಯೇದ್ಘೃತತೈಲಾಭ್ಯಾಂ ಪಲೈರ್ವಿಶತಿಭಿಸ್ತತಃ ೪೪.
ಅದನ್ನು ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತು ಪಲ ತೂಕದಷ್ಟು ತುಂಬಬೇಕು.
ವಹ್ನ್ಯುಕ್ತಂ ವಿನ್ಯಸೇನ್ಮಂತ್ರಮಭಿಶಸ್ತಸ್ಯ ಮೂರ್ಧನಿ ೪೪.
ಅದನ್ನು ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ತಯಾರಿಸಿ, ಆರೋಪಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಶುದ್ಧಂ ಜ್ಞೇಯಮಸಂದಿಗ್ಧಂ ವಿಸ್ಫೋಟಾದಿವಿವರ್ಜಿತಮ್ ೪೪.
ಅದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, ಬಾಬುಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಇತರ ದೋಷಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಶುದ್ಧವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಆಯಸಂ ದ್ವಾದಶಪಲಂ ಘಟಿತಂ ಫಾಲಮುಚ್ಯತೇ ೪೪.
ಹನ್ನೆರಡು ಪಲ ತೂಕದ ಕಬ್ಬಿಣದ ತುಂಡನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ಫಾಲ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಹ್ನ್ಯುಕ್ತಂ ವಿನ್ಯಸೇನ್ಮಂತ್ರಮಭಿಶಸ್ತಸ್ಯ ಮೂರ್ಧನಿ ೪೪.
ಅದನ್ನು ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ತಯಾರಿಸಿ, ಆರೋಪಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಗವಾಂ ಕ್ಷೀರಂ ಪ್ರದಾತವ್ಯಂ ಜಿಹ್ವಾಶೋಧನಮುತ್ತಮಮ್ ೪೪.
ಹಸುವಿನ ಹಾಲನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಅದು ನಾಲಿಗೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶುದ್ಧಿಕಾರಕ.
ತಂ ವಿಶುದ್ಧಂ ವಿಜಾನೀಯಾದ್ವಿಶುದ್ಧಾ ಚೇತ್ತು ಜಾಯತೇ ೪೪.
ಅವನು ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೆ ಶುದ್ಧನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಶುದ್ಧತೆ ಉಂಟಾದರೆ ಹಾಗೆನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಚೌರ್ಯೇ ತು ತಂದುಲಾ ದೇಯಾ ನ ಚಾನ್ಯತ್ರ ಕಥಂಚನ ೪೪.
ಕಳವು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊಡಬಾರದು.
ಪ್ರಭಾತೇ ಕಾರಿಣೇ ದೇಯಾ ಭಕ್ಷಣಾಯ ನ ಸಂಶಯಃ ೪೪.
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಕೊಡಬೇಕು; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಪಿಪ್ಪಲಸ್ಯಾಥ ಭೂರ್ಜಸ್ಯ ನ ತ್ವನ್ಯಸ್ಯ ಕಥಂಚನ ೪೪.
ಪೀಪ್ಪಲ ಅಥವಾ ಭೂರ್ಜ ಮರದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಬೇಕು; ಬೇರೆ ಯಾವ ಮರದದ್ದೂ ಬಳಸಬಾರದು.
ಮೃನ್ಮಯೇ ಭಾಜನೇ ಕೃತ್ವಾ ಸವಿತುಃ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತಃ ೪೪.
ಮಣ್ಣುಮಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಸೂರ್ಯನ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು.
ದೀಯಸೇ ಧರ್ಮತತ್ತ್ವಜ್ಞೈರ್ಮಾನುಷಾಣಾಂ ವಿಶೋಧನಮ್ ೪೪.
ಧರ್ಮದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ನಿಷ್ಠೀವನೇ ಕೃತೇ ತೇಷಾಂ ಸವಿತುಃ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತೇ ೪೪.
ಅವರು ಸೂರ್ಯನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ಉಗುಳಿದಾಗ,
ಏವಮಷ್ಟವಿಧಂ ದಿವ್ಯಂ ಪಾಪಸಂಶಯಚ್ಛೇದನಮ್ ೪೪.
ಈ ರೀತಿ ಎಂಟು ವಿಧದ ದೈವಿಕ ವಿಧಾನ ಪಾಪದ ಸಂಶಯವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಜಲದಿವ್ಯಂ ತಥಾ ಪ್ರಾಹುರ್ದ್ವಿಪ್ರಕಾರಂ ಪುರಾವಿದಃ ೪೪.
ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜಲದೈವಿಕವನ್ನು ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಬಾಣಕ್ಷೇಪಸ್ತಥಾದಾನಂ ಯಾವದ್ವೀರ್ಯವತಾ ಕೃತಮ್ ೪೪.
ಬಲವಂತರು ಬಾಣ ಹಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಇವುಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಏವಂವಿಧಮಿದಂ ಸ್ಥಾನಂ ಭಟ್ಟಾದಿತ್ಯಸ್ಯ ಭಾರತ ೪೪.
ಭಟ್ಟಾದಿತ್ಯನ ಈ ಸ್ಥಳವು ಇಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ, ಭಾರತ.
ತಥಾ ಬಹೂದಕಸ್ಥಾನೇ ಕಥಾಮಾಕರ್ಣಯಾದ್ಭುತಾಮ್ ೪೫.
ಹಾಗೆಯೇ ಅನೇಕ ನೀರಿನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.
ತದಸ್ತಿ ಚಾತ್ರ ಸಂಕ್ರಾಂತಂ ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಬಹೂದಕಮ್ ೪೫.
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿವರ್ತನೆ ಇದೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು 'ಬಹುದಕ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಥಾಪಿತಂ ಶೋಭನಂ ಲಿಂಗಂ ಕಪಿಲಶ್ವರಸಂಜ್ಞಿತಮ್ ೪೫.
ಇಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಕಪಿಲೇಶ್ವರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಣಿಕ್ಸಂಪೂಜಯಾಮಾಸ ತ್ರಿಕಾಲಂ ಚ ಕೃತಾದರಃ ೪೫.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಅದನ್ನು ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ನಾಜ್ಞಾತಂ ತಸ್ಯ ಕಿಂಚಿಚ್ಚ ಯದ್ಧರ್ಮೇಷು ಪ್ರಕೀರ್ತ್ಯತೇ ೪೫.
ಧರ್ಮದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಡುವ ಯಾವುದು ಅವನಿಗೆ ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಧರ್ಮಮೇನಮುಪಾಶ್ರಿತಃ ೪೫.
ಕರ್ಮ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮಾತಿನಿಂದ ಅವನು ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು.
ವಿದೋಷೋ ಯೋ ಹಿ ಸರ್ವತ್ರ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯೈವಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ ೪೫.
ಯಾರು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಸ್ಥಿರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನಿರ್ಮಥ್ಯ ನನ್ದಭದ್ರೇಣ ಆಹೃತಂ ತನ್ನಿಶಾಮಯ ೪೫.
ನಂದಭದ್ರನು ಮಥಿಸಿ ತಂದದ್ದು — ಇದನ್ನು ಕೇಳು.
ಪರಿಚ್ಛಿನ್ನೈಃ ಕಾಷ್ಠತೃಣೈಃ ಶರಣಂ ತೇನ ಕಾರಿತಮ್ ೪೫.
ಮುರಿದ ಮರದ ತುಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಅವನು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಸರ್ವಭೂತೇಷು ವಾಣಿಜ್ಯಮಲ್ಪಲಾಭೇನ ಸೋಽಚರತ್ ೪೫.
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ, ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಲಾಭದಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಮಾಯಯೈವ ಭೂತೇಭ್ಯೋ ವಿಕ್ರೀಣಾತ್ಯಸ್ಯ ಸದ್ವ್ರತಮ್ ೪೫.
ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಅವನು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮಾರುತ್ತಿದ್ದನು — ಇದು ಅವನ ಸತ್ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ.
ದೋಷಮೇನಂ ವಿನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಶ್ರೃಣು ತಂ ಪಾಂಡುನನ್ದನ ೪೫.
ಈ ತಪ್ಪನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಪಾಂಡುಪುತ್ರ, ಇದನ್ನು ಕೇಳು.
ಯಜನ್ಯಜ್ಞೈರ್ಜಗದ್ಧಂತಿ ಸ್ವಂ ಚಾಂಧತಮಸಂ ನಯೇತ್ ೪೫.
ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ ಲೋಕವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ತಾನೇ ಕತ್ತಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.