ಪಿಂಡಂ ಹುತಾಶಸಂತಪ್ತಂ ಪಂಚಾಶತ್ಪಲಿಕಂ ದೃಢಮ್ ೪೪.
ಐವತ್ತು ಪಲ ತೂಕದ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿಯಾಗಿರುವ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಗುಂಡನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ರಕ್ತಚಂದನಧೂಪಾಭ್ಯಾಂ ರಕ್ತಪುಷ್ಪೈಸ್ತಥೈವ ಚ ೪೪.
ಕೆಂಪು ಚಂದನ ಮತ್ತು ಧೂಪದಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಕೆಂಪು ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಮಂತ್ರೇಣಾನೇನ ಸಂಯುಕ್ತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಭಿಹಿತೇನ ಚ ೪೪.
ಈ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳಿದಂತೆ,
ಪಾಪಂ ಪುನಾಸಿ ವೈ ಯಸ್ಮಾತ್ತಸ್ಮಾತ್ಪಾವಕ ಉಚ್ಯಸೇ ೪೪.
ನೀನು ಪಾಪವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುವದರಿಂದ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾವಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಜಠರಸ್ಥೋಽಸಿ ಭೂತಾನಾಂ ತತೋ ವೇತ್ಸಿ ಶುಭಾಶುಭಮ್ ೪೪.
ನೀನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಅದರಿಂದ ಶುಭ-ಅಶುಭವನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತೀಯೆ.
ಅಥವಾ ಶುದ್ಧಭಾವೇಷು ಶೀತೋ ಭವಮಹಾಬಲ ೪೪.
ಅಥವಾ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ನೀನು ತಂಪಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತೀಯೆ, ಮಹಾಬಲ.
ಪರಿಕ್ರಮ್ಯ ಶನೈರ್ಜಹ್ಯಾಲ್ಲೋಹಪಿಂಡಂ ತತಃ ಕ್ಷಿತೌ ೪೪.
ಸುತ್ತಿ, ಆ ಇಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕಬ್ಬಿಣದ ತುಂಡನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು.
ನಿರ್ವಿಕಾರೌ ಕರೌ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶುದ್ಧೋ ಭವತಿ ಧರ್ಮತಃ ೪೪.
ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಏನೂ ಬದಲಾಗದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಧರ್ಮದಂತೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪುನಸ್ತ್ವಾಹಾರಯೇಲ್ಲೋಹಂ ವಿಧಿರೇಷ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ ೪೪.
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಇದು ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ.
ಕಾರಯೇದಾಯಸಂ ಪಾತ್ರಂ ತಾಮ್ರಂ ವಾ ಷೋಡಶಾಂಗುಲಮ್ ೪೪.
ಆಯಸ ಅಥವಾ ತಾಮ್ರದಿಂದ ಹದಿನಾರು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಗಲದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪೂರಯೇದ್ಘೃತತೈಲಾಭ್ಯಾಂ ಪಲೈರ್ವಿಶತಿಭಿಸ್ತತಃ ೪೪.
ಅದನ್ನು ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತು ಪಲ ತೂಕದಷ್ಟು ತುಂಬಬೇಕು.
ವಹ್ನ್ಯುಕ್ತಂ ವಿನ್ಯಸೇನ್ಮಂತ್ರಮಭಿಶಸ್ತಸ್ಯ ಮೂರ್ಧನಿ ೪೪.
ಅದನ್ನು ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ತಯಾರಿಸಿ, ಆರೋಪಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಶುದ್ಧಂ ಜ್ಞೇಯಮಸಂದಿಗ್ಧಂ ವಿಸ್ಫೋಟಾದಿವಿವರ್ಜಿತಮ್ ೪೪.
ಅದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, ಬಾಬುಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಇತರ ದೋಷಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಶುದ್ಧವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಆಯಸಂ ದ್ವಾದಶಪಲಂ ಘಟಿತಂ ಫಾಲಮುಚ್ಯತೇ ೪೪.
ಹನ್ನೆರಡು ಪಲ ತೂಕದ ಕಬ್ಬಿಣದ ತುಂಡನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ಫಾಲ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಹ್ನ್ಯುಕ್ತಂ ವಿನ್ಯಸೇನ್ಮಂತ್ರಮಭಿಶಸ್ತಸ್ಯ ಮೂರ್ಧನಿ ೪೪.
ಅದನ್ನು ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ತಯಾರಿಸಿ, ಆರೋಪಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಗವಾಂ ಕ್ಷೀರಂ ಪ್ರದಾತವ್ಯಂ ಜಿಹ್ವಾಶೋಧನಮುತ್ತಮಮ್ ೪೪.
ಹಸುವಿನ ಹಾಲನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಅದು ನಾಲಿಗೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶುದ್ಧಿಕಾರಕ.
ತಂ ವಿಶುದ್ಧಂ ವಿಜಾನೀಯಾದ್ವಿಶುದ್ಧಾ ಚೇತ್ತು ಜಾಯತೇ ೪೪.
ಅವನು ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೆ ಶುದ್ಧನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಶುದ್ಧತೆ ಉಂಟಾದರೆ ಹಾಗೆನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಚೌರ್ಯೇ ತು ತಂದುಲಾ ದೇಯಾ ನ ಚಾನ್ಯತ್ರ ಕಥಂಚನ ೪೪.
ಕಳವು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊಡಬಾರದು.
ಪ್ರಭಾತೇ ಕಾರಿಣೇ ದೇಯಾ ಭಕ್ಷಣಾಯ ನ ಸಂಶಯಃ ೪೪.
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಕೊಡಬೇಕು; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಪಿಪ್ಪಲಸ್ಯಾಥ ಭೂರ್ಜಸ್ಯ ನ ತ್ವನ್ಯಸ್ಯ ಕಥಂಚನ ೪೪.
ಪೀಪ್ಪಲ ಅಥವಾ ಭೂರ್ಜ ಮರದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಬೇಕು; ಬೇರೆ ಯಾವ ಮರದದ್ದೂ ಬಳಸಬಾರದು.
ಮೃನ್ಮಯೇ ಭಾಜನೇ ಕೃತ್ವಾ ಸವಿತುಃ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತಃ ೪೪.
ಮಣ್ಣುಮಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಸೂರ್ಯನ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು.
ದೀಯಸೇ ಧರ್ಮತತ್ತ್ವಜ್ಞೈರ್ಮಾನುಷಾಣಾಂ ವಿಶೋಧನಮ್ ೪೪.
ಧರ್ಮದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ನಿಷ್ಠೀವನೇ ಕೃತೇ ತೇಷಾಂ ಸವಿತುಃ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತೇ ೪೪.
ಅವರು ಸೂರ್ಯನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ಉಗುಳಿದಾಗ,
ಏವಮಷ್ಟವಿಧಂ ದಿವ್ಯಂ ಪಾಪಸಂಶಯಚ್ಛೇದನಮ್ ೪೪.
ಈ ರೀತಿ ಎಂಟು ವಿಧದ ದೈವಿಕ ವಿಧಾನ ಪಾಪದ ಸಂಶಯವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಜಲದಿವ್ಯಂ ತಥಾ ಪ್ರಾಹುರ್ದ್ವಿಪ್ರಕಾರಂ ಪುರಾವಿದಃ ೪೪.
ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜಲದೈವಿಕವನ್ನು ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಬಾಣಕ್ಷೇಪಸ್ತಥಾದಾನಂ ಯಾವದ್ವೀರ್ಯವತಾ ಕೃತಮ್ ೪೪.
ಬಲವಂತರು ಬಾಣ ಹಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಇವುಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಏವಂವಿಧಮಿದಂ ಸ್ಥಾನಂ ಭಟ್ಟಾದಿತ್ಯಸ್ಯ ಭಾರತ ೪೪.
ಭಟ್ಟಾದಿತ್ಯನ ಈ ಸ್ಥಳವು ಇಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ, ಭಾರತ.
ತಥಾ ಬಹೂದಕಸ್ಥಾನೇ ಕಥಾಮಾಕರ್ಣಯಾದ್ಭುತಾಮ್ ೪೫.
ಹಾಗೆಯೇ ಅನೇಕ ನೀರಿನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.
ತದಸ್ತಿ ಚಾತ್ರ ಸಂಕ್ರಾಂತಂ ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಬಹೂದಕಮ್ ೪೫.
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿವರ್ತನೆ ಇದೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು 'ಬಹುದಕ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಥಾಪಿತಂ ಶೋಭನಂ ಲಿಂಗಂ ಕಪಿಲಶ್ವರಸಂಜ್ಞಿತಮ್ ೪೫.
ಇಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಕಪಿಲೇಶ್ವರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.