ತತೋ ಯಜ್ಞೋಪವೀತಂ ದದ್ಯಾತ್ ಅನೇನ ಮಂತ್ರೇಣ ಯಜ್ಞೋಪವೀತಂ ದೇವೇಶ ಪ್ರಗೃಹಾಣ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ॥ ೪೩.
ಆಮೇಲೆ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಈ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು: 'ದೇವತೆಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಭುವೇ, ಈ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.'
ತತೋ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಶ್ವೇತಮುಕುಟಮುದ್ರಿಕಾದಿಭೂಷಣಾನಿ ದದ್ಯಾತ್ ಅನೇನ ಮಂತ್ರೇಣ ಅಲಂಕಾರಂ ಗೃಹಣೇಮಂ ಮಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮರ್ಪಿತಮ್॥ ೪೩.
ನಂತರ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬಿಳಿ ಕಿರೀಟ, ಉಂಗುರ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಈ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು: 'ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಈ ಆಭರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.'
ಏವಮಲಂಕಾರಂ ನಿವೇದ್ಯ ಪಶ್ಚಾತ್ಕೇಶರಕುಂಕುಮಕರ್ಪೂರರಕ್ತಚಂದನಮಿಶ್ರಮನುಲೇಪನಂ ದದ್ಯಾತ್॥ ೪೩.
ಹೀಗೆ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೇಶರ, ಕುಂಕುಮ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಚಂದನವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ ಲೇಪನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಓಂತವಾತಿಪ್ರಿಯ ವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ರಸೋಽಯಂ ತಿಗ್ಮದೀಧಿತೇ ೪೩.
ಓಂ, ಮರಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಈ ರಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಹೊತ್ತೊತ್ತುವವನೇ.
ತತಶ್ಚಂಪಕಜಪಾಕರವೀರಕರ್ಣಕಕೇಸರಕೋಕನದಾದಿಭಿಃ ಪೂಜಾಂ ಕುರ್ಯಾತ್॥ ೪೩.
ನಂತರ ಚಂಪಕ, ಜಪಾ, ಕರವೀರ, ಕರ್ಣಿಕಾ, ಕೇಶರ, ಕೋಕನದ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಓಂವನಸ್ಪತಿರಸೋ ದಿವ್ಯೋ ಗಂಧಾಢ್ಯೋ ಗಂಧ ಉತ್ತಮಃ ೪೩.
ಓಂ, ಅರಣ್ಯದ ಮರಗಳ ರಸವು ದಿವ್ಯವಾದದು, ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿರುವದು, ಅದರ ವಾಸನೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ.
ತತಃ ಪಾಯಸಾದಿನಿಷ್ಪನ್ನಂ ನೈವೇದ್ಯಂ ನಿವೇದಯೇದನೇನ ಮಂತ್ರೇಣ ಪೂರ್ಣಪಾತ್ರೇ ಮಯಾ ದತ್ತಂ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣ ಪ್ರಸೀದ ಮೇ॥ ೪೩.
ನಂತರ ಪಾಯಸ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಈ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು: 'ಈ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು.'
ತತಃ ಶೌಚೋದಕತಾಂಬೂಲದೀಪಾರಾರ್ತಿಕಶೀತಲಿಕಾಪುನಃ ಪೂಜಾದಿ ನಿವೇದ್ಯ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ತುತ್ವಾ ಸುಕೃತಂ ದುಷ್ಕೃತಂ ವಾ ಕ್ಷಮಸ್ವೇತಿ ಪ್ರೋಚ್ಯ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್ ೪೩.
ನಂತರ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ನೀರು, ತಾಂಬೂಲ, ದೀಪ, ಆರತಿ, ಚೀಲ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಸ್ತುತಿ ಹೇಳಿ, 'ನನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯದು-ಕೆಟ್ಟದು ಕ್ಷಮಿಸು' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ದೇವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯ ಏವಂ ಭಾಸ್ಕರಾಯಾರ್ಘ್ಯಂ ಮೂರ್ತೌ ಮಂಡಲಕೇಽಪಿ ವಾ ೪೩.
ಯಾರು ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಮೂರ್ತಿಗೆ ಅಥವಾ ಮಂಡಲದಲ್ಲಿಯೂ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಕರ್ಣೋ ಭಾಸ್ಕರಾರ್ಘ್ಯಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ೪೩.
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಅಶಕ್ತಶ್ಚೇನ್ನಿತ್ಯಮೇಕಮರ್ಘ್ಯಂ ದದ್ಯಾದ್ದಿವಾಕೃತೇ ೪೩.
ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಒಂದು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸೂರ್ಯಲೋಕ ಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ ೪೩.
ಅವರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಸೂರ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂವಿಧಸ್ತ್ವಸೌ ದೇವೋ ಭಟ್ಟಾದಿತ್ಯೋಽತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ ೪೩.
ಹೀಗೆ ಇರುವ ಈ ದೇವತೆ ಭಟ್ಟಾದಿತ್ಯನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದಿವ್ಯಮಷ್ಟವಿಧಂ ಚಾತ್ರ ಸದ್ಯಃ ಪ್ರತ್ಯಯಕಾರಕಮ್ ೪೩.
ಇಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯವಾದ ಎಂಟು ವಿಧದ ಅರ್ಪಣೆ ಕೂಡಲೇ ಫಲಕೊಡುವದು.
ದಿವ್ಯಪ್ರಾಕಾರಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಶ್ರೋತುಂ ಚಾಹಂ ಮುನೀಶ್ವರ ೪೪.
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ದಿವ್ಯವಾದ ಪ್ರಾಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶಪಷಾಃ ಪೋಶಘಟಕೌ ವಿಷಾಗ್ನ ತಪ್ತಮಾಷಕೌ ೪೪.
ಶಪಥಗಳು, ಪೋಷಣೆಯ ಪಾತ್ರೆ, ವಿಷ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ಹುರಳಿಕಾಯಿ ಪಾತ್ರೆ—
ಅಸಾಕ್ಷಿಕೇಷು ಚಾರ್ಥೇಷು ಮಿಥೋ ವಿವದಮಾನಯೋಃ ೪೪.
ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ಪರಸ್ಪರ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ,
ಅವಿದಸ್ತತ್ತ್ವತಃ ಸತ್ಯಂ ಶಪಥೇನಾಭಿಲಂಘಯೇತ್ ೪೪.
ಯಾರಿಗೂ ಸತ್ಯ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಶಪಥದ ಮೂಲಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು.
ಜವನೋ ನೃಪತಿಃ ಕ್ಷೀಣೋ ಮಿಥ್ಯಾಶಪಥಮಾಚರೇತ್ ೪೪.
ವೇಗವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ರಾಜನು ದುರ್ಬಲನಾದಾಗ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಅಂಧಃ ಶತ್ರುಗೃಹಂ ಗಚ್ಛೇದ್ಯೋ ಮಿಥ್ಯಾಶಪಥಾಂಶ್ಚರೇತ್ ೪೪.
ಕಣ್ಣು ಕೂರಿದವನು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರೆ ಶತ್ರುವಿನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿದಂತೆ.
ಮನ್ಯಂತೇ ವೈ ಪಾಪಕೃತೋ ನ ಕಶ್ಚಿತಪಶ್ಯತೀತಿ ನಃ ೪೪.
ಪಾಪ ಮಾಡುವವರು 'ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾರೂ ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆದಿತ್ಯಚಂದ್ರಾವನಿಲೋಽನಲಶ್ಚ ದ್ಯೌರ್ಭೂಮಿರಾಪೋ ಹೃದಯಂ ಯಮಶ್ಚ ೪೪.
ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಗಾಳಿ, ಬೆಂಕಿ, ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಯಮನು—
ಏವಂ ತಸ್ಮಾದಭಿಜ್ಞಾಯ ಸತ್ಯರ್ಥಶಪಥಾಂಶ್ಚರೇತ್ ೪೪.
ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದು, ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇದಂ ಸತ್ಯಂ ವದಾಮೀತಿ ಬ್ರುವನ್ಸಾಕ್ಷೀ ಭವಾನ್ಯತಃ ೪೪.
'ನಾನು ಹೇಳುವುದು ಸತ್ಯ' ಎಂದು ಹೇಳುವವನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಥ ಶಾಸ್ತ್ರಸ್ಯ ವಿಪ್ರೋಽಪಿ ಶಸ್ತ್ರಸ್ಯಾಪಿ ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ ೪೪.
ಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೂ, ಆಯುಧಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯನೂ ಕೂಡ—
ಮಾತರಂ ಪಿತರಂ ಪೂಜ್ಯಂ ಸ್ಪೃಶೇತ್ಸಾಧಾರಣಂ ತ್ವಿದಮ್ ೪೪.
ಮಾನ್ಯರಾಗಿರುವ ತಾಯಿಯನ್ನೋ ತಂದೆಯನ್ನೋ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ.
ವಿಪ್ರವರ್ಜ್ಯಂ ತಥಾ ಕೇಶಂ ವರ್ಣಿನಾಂ ದಾಪಯೇನ್ನೃಪಃ ೪೪.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇತರ ವರ್ಣದವರನ್ನು ರಾಜನು ಅವರ ಕೂದಲನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಹೇಳಬೇಕು.
ಸಮಭಕ್ತಂ ಚ ದೇವಾನಾಮಾದಿತ್ಯಸ್ಯೈವ ಪಾಯಯೇತ್ ೪೪.
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಿಸಬೇಕು.
ಸ್ನಾನೋದಕಂ ವಾ ಸಂಕಲ್ಪಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಪಾಯಯೇನ್ನವಮ್ ೪೪.
ಅಥವಾ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಸಂಕಲ್ಪಕ್ಕೆ ತೆಗೆದ ಹೊಸ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಿಸಬೇಕು.
ಅತಃ ಪರಂ ಮಹಾದಿವ್ಯವಿಧಾನಂ ಶ್ರೃಣು ಯದ್ಭವೇತ್ ೪೪.
ಇದೀಗ, ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಮಹಾ ದಿವ್ಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕೇಳು.