ಕ್ಷೃತ್ತೃಟ್ತ್ರಿಧಾತುಭಿರಿಮಂ ಮುಹುರರ್ದ್ಯಮಾನಂ ಶೀತೋಷ್ಣ ವಾತಸಲಿಲೈರಿತರೇತರಾಚ್ಚ ೪೨.
ಈ ದೇಹವು ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಾಹದಿಂದ, ಮೂರು ದೋಷಗಳಿಂದ, ಶೀತ, ಉಷ್ಣ, ಗಾಳಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪೀಡಿತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಭವಂತು ಭದ್ರಾಣಿ ಸಮಸ್ತದೋಷಾಃ ಪ್ರಯಾಂತು ನಾಶಂ ಜಗತೋಽಖಿಲಸ್ಯ ೪೨.
ಸಕಲ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳು ನಾಶವಾಗಲಿ.
ಯೇ ಭೂತಲೇ ಯೇ ದಿವಿ ಚಾಂತರಿಕ್ಷೇ ರಸಾತಲೇ ಪ್ರಾಣಿಗಣಾಶ್ಚ ಕೇಚಿತ್ ೪೨.
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು—
ಅಜ್ಞಾನಿನೋ ಜ್ಞಾನವಿದೋ ಭವಂತು ಪ್ರಶಾನ್ತಿಭಾಜಃ ಸತತೋಗ್ರಚಿತ್ತಾಃ ೪೨.
ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿರಲಿ, ಯಾರು ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿರಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಸದಾ ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿ ಸುಖವಾಗಿರಲಿ.
ಶ್ರೃಣ್ವಂತಿ ಯೇ ಮೇ ಸ್ತುವತಸ್ತಥಾನ್ಯೇ ಪಶ್ಯಂತಿ ಯೇ ಮಾಮಿದಮೀರಯಂತಮ್ ೪೨.
ನನ್ನನ್ನು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಕೇಳುವವರು, ನೋಡುತ್ತಿರುವವರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡ—
ಯೇ ಚಾಪಿ ಮೂಕಾ ವಿಕಲೇಂದ್ರಿಯತ್ವಾತ್ಪಠಂತಿ ನೋ ನೈವ ವಿಲೋಕಯಂತಿ ೪೨.
ಮಾತಾಡಲಾಗದವರು ಅಥವಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ದುರ್ಬಲರಾದವರು, ಓದಲಾಗದವರು, ನೋಡಲಾಗದವರೂ ಸಹ—
ನಶ್ಯಂತು ದುಃಖಾನಿ ಜಗತ್ಯಪೇತು ಲೋಭಾದಿಕೋ ದೋಷಗಣಃ ಪ್ರಜಾಭ್ಯಃ ೪೨.
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದುಃಖಗಳು ನಾಶವಾಗಲಿ, ಲೋಭಾದಿ ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗಲಿ.
ಸಂಸಾರವೈದ್ಯೈಽಖಿಲದೋಷಹಾನಿವಿಚಕ್ಷಣೇ ನಿರ್ವೃತಿಹೇತುಭೂತೇ ೪೨.
ಸಂಸಾರದ ವೈದ್ಯನು, ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು, ಮುಕ್ತಿಯ ಕಾರಣನಾದವನು—
ಪಾಪಂ ಪ್ರಣಾಶಂ ಮಮ ಚ ಪ್ರಯಾತು ಯನ್ಮಾನಸಂ ಯಚ್ಚ ಕರೋಮಿ ವಾಚಾ ೪೨.
ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಗುವದು ಅಥವಾ ನಾನು ಮಾತಿನಿಂದ ಮಾಡುವದು—ಎಲ್ಲ ಪಾಪವೂ ನಾಶವಾಗಲಿ.
ಯಥಾ ಹಿ ವಾ ವಾಸುದೇವೇತಿ ಪ್ರೋಕ್ತೇ ಸಂಕೀರ್ತ್ತನೇ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಸ್ಯ ವಾಪಿ ೪೨.
ಹೆಸರನ್ನು 'ವಾಸುದೇವ' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನು ಸಂಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಹೇಗೋ—
ಮೂಢೋಽಯಮಲ್ಪಮತಿರಲ್ಪವಿಚೇಷ್ಟಿತೋಽಯಂ ಕ್ಲಿಷ್ಟಂ ಮನೋಽಪಿ ವಿಷಯೈರ್ಮಯಿ ನ ಪ್ರಸಂಗಿ ೪೨.
ಈವನು ಮೋಹಿತನು, ಕಡಿಮೆ ಬುದ್ಧಿಯವನು, ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು; ಮನಸ್ಸು ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಕಲುಷಿತವಾದರೂ ಅದು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗದು.
ಸ ತ್ವಂ ಪ್ರಸೀದ ಭಗವನ್ಕುರು ಮಯ್ಯನಾಥೇ ವಿಷ್ಣೋ ಕೃಪಾಂ ಪರಮಕಾರುಣಿಕಃ ಕಿಲ ತ್ವಮ್ ೪೨.
ಆದುದರಿಂದ, ಭಗವಂತನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು; ನಾನೊಬ್ಬ ನಿರಾಶ್ರಯನಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ನೀನು ಪರಮ ದಯಾಳುವೆಂದು ನನಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸು.
ಇತ್ಥಂ ಸ್ತುತಃ ಸ ಭಗವಾನೈತರೇಯೇಣ ಭಾರತ ೪೨.
ಈ ರೀತಿ ಐತರೆಯನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು, ಭಾರತ.
ವತ್ಸೈತರೇಯ ತುಷ್ಟೋಸ್ಮಿ ಭಕ್ತ್ಯಾನೇನ ಸ್ತವೇನ ತೇ ೪೨.
ಐತರೆಯಾ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆನು.
ಏಷ ಏವ ವರೋ ನಾಥಮಮ ನಿತ್ಯಮಭೀಪ್ಸಿತಃ ೪೨.
ಈ ವರವೇ ನನ್ನ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಸದಾ ಇಷ್ಟವಾಗಿರುವದು.
ಮುಕ್ತ ಏವಾಸಿ ಸಂಸಾರಾದ್ಯಸ್ಯ ತೇ ಭಕ್ತಿರೀದೃಶೀ ೪೨.
ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಇಂತಹದ್ದಾದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುವೆ.
ಯಶ್ಚ ಸ್ತೋತ್ರೇಣ ಸತತಂ ಗುಪ್ತಕ್ಷೇತ್ರಸಮೀಹಿತಮ್ ೪೨.
ಯಾರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಸದಾ ರಕ್ಷಿತ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಹಿತವನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಯಸ್ಮಾದೇತೇನ ಸ್ತೋತ್ರೇಣ ಪಾಪಂ ನಾಶಮವಾಪ್ಸ್ಯತಿ ೪೨.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಅವನು ಪಾಪನಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಮುಪೋಷ್ಯೈವ ಮಮಾಗ್ರೇ ಯಃ ಪಠಿಷ್ಯತಿ ೪೨.
ಯಾರು ಏಕಾದಶಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ—
ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಾಂ ಗುಪ್ತಕ್ಷೇತ್ರಂ ಪ್ರಿಯಂ ಯಥಾ ೪೨.
ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿತ ಕ್ಷೇತ್ರವೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದುದು, ಹೇಗೆಂದರೆ—
ಯಾನಿ ಚೋದ್ದಿಶ್ಯ ಭೂತಾನಿ ಜಪ್ಯತೇಽಸೌ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ ೪೨.
ಯಾರಿಗಾಗಿ ಮಹಾತ್ಮರು ಈ ಪಾರಾಯಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆ ಜೀವಿಗಳು—
ತ್ವಂ ಚ ವತ್ಸ ಶ್ರೌತಧರ್ಮಾನ್ಸಮ್ಯಗಾಚರ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ೪೨.
ನೀನು, ಮಗನೇ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವೇದಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಯಜ ಯಜ್ಞೈರವಾಪ್ಯೈವ ದಾರಾನ್ನನ್ದಯ ಮಾತರಮ್ ೪೨.
ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಮೇಲೆ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡು.
ಬುದ್ಧಿರ್ಮನೋಥ ಭೂತಾನಿ ಬುದ್ಧಿಕರ್ಮೇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ಚ ೪೨.
ಬುದ್ಧಿ, ಮನಸ್ಸು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು, ಜ್ಞಾನೇಂದ್ರಿಯಗಳು ಹಾಗೂ ಕರ್ಮೇಂದ್ರಿಯಗಳು—
ಬೋದ್ಧವ್ಯಮಥ ಮಂತವ್ಯಮಹಂತಾ ಶಬ್ದ ಏವ ಚ ೪೨.
ಏನು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಏನು ಚಿಂತಿಸಬೇಕು, ಅಹಂಭಾವ, ಶಬ್ದವೂ ಸಹ—
ವಿಹೃತ್ಯುತ್ಸರ್ಗ ಆನಂದಸ್ತ್ರಯೋದಶ ಮಹಾಗ್ರಹಾಃ ೪೨.
ನಡತೆ, ತ್ಯಾಗ, ಆನಂದ—ಈ ಹದಿಮೂರು ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳು.
ಗೃಹಾಣ ಧ್ಯಾನಯೋಗೇನ ಮಮೈವಂ ಮೋಕ್ಷಮಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ೪೨.
ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಧ್ಯಾನಯೋಗದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನನ್ನಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀ.
ಶುಲ್ಬಂರಸೇನ ಸಂವಿದ್ಧಂ ದಕ್ಷೋ ಹೇಮ ಯಥಾಶ್ನುತೇ ೪೨.
ಹಾಗೆ, ಹೇಗೆ ಕ್ಷಾರದಿಂದ ಹಿನ್ನಗದನ್ನು ಕರಗಿಸಿ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಪಡೆಯುವರೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ವಿವೇಕದಿಂದ—
ಮದನುಧ್ಯಾನಯುಕ್ತೇನ ಮೋಕ್ಷೋ ನಾಸ್ತೀಹ ದುರ್ಲಭಃ ೪೨.
ನನ್ನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿ ದೊರಕುವುದು ಕಷ್ಟವಲ್ಲ.
ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಸಪ್ತಪುರುಷಾಲ್ಲಁಯಂ ಮಯಿ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ ೪೨.
ನೀನು ಏಳು ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನಲ್ಲೇ ಲಯವಾಗುವೆ.