ಮಣ್ಡೂಕ ಇವ ಸರ್ಪೇಣ ಗೀರ್ಯತೇ ಮೃತ್ಯುನಾ ಜನಃ ೪೨.
ಹುಳುವಿಗೆ ಬಲಿಯಾದ ಕಪ್ಪೆಯಂತೆ ಮನುಷ್ಯನು ಮರಣದೊಳಗೆ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ನಿಃಶ್ವಸನ್ದೀರ್ಘಮುಷ್ಣಂ ಚ ಮುಕೇನ ಪರಿಶುಷ್ಯತಾ ೪೨.
ಉಸಿರಾಟ ಉದ್ದವಾಗುತ್ತದೆ, ಬಿಸಿ ಆಗುತ್ತದೆ, ಬಾಯಿಯೂ ಒಣಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಸಂಮೂಢಃ ಕ್ಷಿಪತೇತ್ಯರ್ಥಂ ಹಸ್ತಪಾದಾವಿತಸ್ತತಃ ೪೨.
ಅವನು ಗೊಂದಲದಿಂದ, ಕೈಕಾಲುಗಳಿಂದ ಅಳೆಯುತ್ತಾ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿವಸ್ತ್ರೋ ಮುಕ್ತಲಜ್ಜಶ್ಚ ವಿಷ್ಠಾನುಲೇಪಿತಃ ೪೨.
ಅವನು ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಲಜ್ಜೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಮಲದಿಂದ ಲೇಪಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಚಿಂತಯಾನಃ ಸ್ವವಿತ್ತಾನಿ ಕಸ್ಯೈತಾನಿ ಮೃತೇ ಮಯಿ ೪೨.
ನಾನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಈ ಸಂಪತ್ತು ಯಾರದು ಎಂದು ಆತನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮ್ರಿಯತೇ ಪಶ್ಯತಾಮೇವ ಗಲೇ ಘುರ್ಘುರರಾವಕೃತ್ ೪೨.
ಇತರರು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗಲೇ, ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಘರ್ಜನೆಯ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಾ ಅವನು ಸತ್ತಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯೋತ್ತರಮಂಶೇನ ದೇಹಂ ತ್ಯಜತಿ ಪೂರ್ವಕಮ್ ೪೨.
ಮೇಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಹಳೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ಷಣಿಕಂ ಮರಣೇ ದುಃಖಮನಂತಂ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಕೃತಮ್ ೪೨.
ಮರಣದ ನೋವು ಕ್ಷಣಿಕವಾದರೂ, ಆಸೆಗಳಂತೂ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ.
ನ ಪರಃ ಪ್ರಾರ್ಥಯೇದ್ಭೂಯಸ್ತೃಷ್ಣಾ ಲಾಘವಕಾರಣಮ್ ೪೨.
ಯಾರೂ ಇನ್ನಷ್ಟು ಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಬಾರದು; ತೃಷ್ಟಿ ಚಿಕ್ಕ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ನಿಸರ್ಗಾತ್ಸರ್ವಭೂತಾನಾಮಿತಿ ದುಃಖಪರಂಪರಾ ೪೨.
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ದುಃಖದ ಸರಮಾಲೆ ಇದೆ.
ಸ ಚಾನ್ನೌಷಧಿಲೇಪೇನ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರಂ ಪ್ರಶಾಮ್ಯತಿ ೪೨.
ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಔಷಧಿ ಬಳಸಿ ನೋವು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಮಾತ್ರ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಯಾಭಿಭೂತೋ ಮ್ರಿಯತೇ ಯಥಾನ್ಯೈರ್ವ್ಯಾಧಿಭಿರ್ನ್ನರಃ ೪೨.
ಆ ನೋವಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಇತರ ರೋಗಗಳಂತೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಸತ್ತಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಮಾಭರಣಂ ಭಾರಂ ಸರ್ವಮಾಲೇಪನಂ ಮಮ ೪೨.
ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳೂ ಭಾರವೇ, ಎಲ್ಲ ಲೇಪನಗಳೂ ನನ್ನದೇ.
ಇತ್ಯೇವಂ ರಾಜ್ಯಸಂಭೋಗೈಃ ಕುತಃ ಸೌಖ್ಯಂ ವಿಚಾರತಃ ೪೨.
ಇಂತಹ ರಾಜಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷ ಎಲ್ಲಿದೆ?
ಪ್ರಾಯೇಣ ಶ್ರೀಮದಾಲೇಪಾನ್ನಹುಷಾದ್ಯಾ ಮಹಾನೃಪಾಃ ೪೨.
ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದ ಗರ್ವದಿಂದ, ನಹುಷನು ಮುಂತಾದ ಮಹಾರಾಜರು ನಾಶವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಉಪರ್ಯುಪರಿ ದೇವಾನಾಮನ್ಯೋನ್ಯಾತಿಶಯೇ ಸ್ಥಿತಮ್ ೪೨.
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ಮೀರಿ ಮೇಲ್ಮೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ.
ನ ಚಾನ್ಯತ್ಕ್ರಿಯತೇ ಕರ್ಮ ಸೋಽತ್ರ ದೋಷಃ ಸುದಾರುಣಃ ೪೨.
ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬೇರೆ ಕೆಲಸವೊಂದೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ತಪ್ಪು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ.
ಪುಣ್ಯಮೂಲಕ್ಷಯೇ ತದ್ವತ್ಪಾತಯಂತಿ ದಿವೌಕಸಃ ೪೨.
ಪುಣ್ಯದ ಮೂಲ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ, ದೇವತೆಗಳೂ ಇದೇ ರೀತಿ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ತಥಾ ನಾರಕಿಣಾಂ ದುಃಖಂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಂ ಕಿಂ ಚ ವರ್ಣ್ಯತೇ ೪೨.
ಹಾಗೆಯೇ ನರಕದಲ್ಲಿರುವವರ ದುಃಖ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿದೆ; ಇನ್ನೇನು ಹೇಳುವುದು?
ಕುಠಾರೈಶ್ಠೇದನಂ ತೀವ್ರಂ ವಲ್ಕಲಾನಾಂ ಚ ತಕ್ಷಣಮ್ ೪೨.
ಅಲ್ಲಿ ಭೀಕರವಾದ ಕುಡ್ಲಿಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬರ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಚೀರುವುದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅಪಮರ್ದಶ್ಚ ಸತತಂ ಗಜೈರ್ವನ್ಯೈಶ್ಚ ದೇಹಿಭಿಃ ೪೨.
ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಡುಕೊಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತುಳಿಯುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.
ದುಷ್ಟಾನಾಂ ಘಾತನಂ ಲೋಕೇ ಪಾಶೇನ ಚ ನಿಬನ್ಧನಮ್ ೪೨.
ಇಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಬಂಧಿಸುವುದೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅಕಸ್ಮಾಜ್ಜನ್ಮಮರಣಂ ಕೀಟಾದೀನಾಂ ತಥಾವಿಧಮ್ ೪೨.
ಇಲ್ಲಿ ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಅಚಾನಕ್ ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಕ್ಷುತ್ತೃಟ್ಕ್ಲೇಶೇನ ಮಹತಾ ಸಂತ್ರಸ್ತಾಶ್ಚ ಸದಾ ಮೃಗಾಃ ೪೨.
ಭಾರಿ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸದಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಭಯದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.
ಕ್ಷುತ್ತೃಟ್ಛೀತಾದಿದಮನಂ ವಧಬನ್ಧನತಾಡನಮ್ ೪೨.
ಇಲ್ಲಿ ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಚಳಿ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳ, ಜೊತೆಗೆ ಕೊಲೆ, ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಹೊಡೆತಗಳೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ವೇಣುಕುನ್ತಾದಿನಿಗಡಮುದ್ಗರಾಂಽಕುಶತಾಡನಮ್ ೪೨.
ಕೈಕಟ್ಟು, ಕಂಟಕ, ಕಂಬಿ ಮುಂತಾದಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸುವುದು, ಹಾಗೂ ದಂಡ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶದಿಂದ ಹೊಡೆಯುವುದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಆತ್ಮಯೂಥವಿಯೋಗಶ್ಚ ವನೇ ಚ ನಯನಾದಿಕಮ್ ೪೨.
ತಮ್ಮ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗುವುದು, ಕಾಡಿಗೆ ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವುದೂ ಇದೆ.
ಅಧರೋತ್ತರಭಾವಶ್ಚ ಮರಣಂ ರಾಷ್ಟ್ರವಿಭ್ರಮಃ ೪೨.
ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಏರಿಳಿತ, ಮರಣ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲವೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನಿತ್ಯತಾ ಪ್ರಭಾವಾಣಾಮುಚ್ಛ್ರಯಾಣಾಂ ಚ ಪಾತನಮ್ ೪೨.
ಶಕ್ತಿಯ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತೆದ್ದವರ ಪತನವೂ ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ನಿರಯಾದಿಮನುಷ್ಯಾಂತಂ ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಂ ತ್ಯಜೇದ್ಬುಧಃ ೪೨.
ನರಕದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮಾನವನ ಜೀವನದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.