ಪತಿತಾನಾಂ ಚ ಸಂಭಾಷೇ ಕುರ್ಯಾದಾಚಮನಿಕ್ರಿಯಾಮ್ ೪೧.
ಪತನರಾದವರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ಆಚಮನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಧರ್ಮತೋ ಧನಮಾಹಾರ್ಯ ಯಷ್ಟವ್ಯಂ ಚಾಪಿ ಯತ್ನತಃ ತ್ವಂಕಾರೋ ವಾ ವಧೋ ವಾಪಿ ಗುರೂಣಾಮುಭಯಂ ಸಮಮ್॥ ೪೧.
ಹಣವನ್ನು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕು, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಗುರುಗಳೆಂದರೆ ಗದರಿಕೆ ಅಥವಾ ಮರಣವಾದರೂ ಎರಡೂ ಸಮಾನವೇ.
ಸತ್ಯಂ ವಾಚ್ಯಂ ನಿತ್ಯಮೈತ್ರೇಣ ಭಾವ್ಯಂ ಕಾರ್ಯಂ ತ್ಯಾಜ್ಯಂ ನಿತ್ಯಮಾಯಾಸಕಾರಿ ೪೧.
ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು, ಸದಾ ಸ್ನೇಹಭಾವವನ್ನು ಉಳಿಸಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ಕಷ್ಟವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ತೀರ್ಥಸ್ನಾನೈಃ ಸೋಪವಾಸೈರ್ವ್ರತೈಶ್ಚ ಪಾತ್ರೇ ದಾನೈರ್ಹೋಮಜಪ್ಯೈಶ್ಚಯಜ್ಞೈಃ ೪೧.
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಉಪವಾಸ, ವ್ರತಗಳು, ಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ದಾನ, ಹೋಮ, ಜಪ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ—
ಯತ್ರಾಪಿ ಕುರ್ವತೋ ನಾತ್ಮಾ ಜುಗುಪ್ಸಾಮೇತಿ ಪಾರ್ಥಿವ ೪೧.
—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುವವನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಯಾವ ದೋಷವೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ.
ಇತಿ ತೇ ವೈ ಸಮುದ್ದೇಶಃ ಕೀರ್ತಿತಃ ಕಿಂಚಿದೇವ ಚ ೪೧.
ಇಂತಿ, ಈ ಉಪದೇಶದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿನಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಏವಮಾಚರತೋ ಧರ್ಮಂ ಮಹೇಶಸ್ಯ ಗೃಹೇ ಸತಃ ೪೧.
ಈ ರೀತಿ ಮಹೇಶನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ—
ಏವಂ ನಾನಾವಿಧಾನ್ಧರ್ಮಾನ್ಮಹಾಕಾಲಸ್ಯ ಫಾಲ್ಗುನ ೪೧.
ಹಾಗೆಯೇ, ಫಾಲ್ಗುನಾ, ಮಹಾಕಾಲನ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳೂ ಇವೆ.
ಯಾವತ್ಪಶ್ಯಂತಿ ಯೇ ತತ್ರ ಸಮಾಜಗ್ಮುಃ ಶ್ರೃಣುಷ್ವ ತಾನ್ ೪೧.
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸೇರಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನೋಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು.
ಇಂದ್ರಾದಯಸ್ತಥಾ ದೇವಾ ವಸಿಷ್ಠಾದ್ಯಾ ಮುನೀಶ್ವರಾಃ ೪೧.
ಇಂದ್ರನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ದೇವತೆಗಳು, ವಸಿಷ್ಠನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು—
ತಾನ್ಮಹೇಶಮುಖಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಮಹಾಕಾಲೋ ಮಹಾಮತಿಃ ೪೧.
ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ, ಮಹೇಶನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಕಾಲನು ತನ್ನ ಮಹಾ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.
ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಭಿರ್ದೇವೈರ್ವರೇ ರತ್ನಮಯಾಸನೇ ೪೧.
ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸುಂದರ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ—
ತತೋ ದೇವ್ಯಾ ಸಮಾಲಿಂಗ್ಯ ನೀತ್ವೋತ್ಸಂಗಂ ಸ್ವಕಂ ಮುದಾ ೪೧.
ನಂತರ ದೇವಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆನಂದದಿಂದ ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಉಕ್ತಞ್ಚ ಯಾವದ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಮಿದಮಾಸ್ತೇ ಶಿವವ್ರತ ೪೧.
ಹೀಗೆ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು: ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವಿರುವವರೆಗೆ ಶಿವವ್ರತವೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ದೇವೇನ ಚ ವರೋ ದತ್ತಸ್ತ್ವಲ್ಲಿಂಗಂ ಯೋಽರ್ಚಯಿಷ್ಯತಿ ೪೧.
ಮತ್ತು ದೇವರು ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು: ಯಾರು ನಿನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ದರ್ಶನಂ ಸ್ತವನಂ ಪೂಜಾ ಪ್ರಣಾಮಶ್ಚ ತತೋ ಜಪಃ ೪೧.
—ಅವರು ದರ್ಶನ, ಸ್ತುತಿ, ಪೂಜೆ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜಪ ಮಾಡುವುದರಿಂದ—
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ವಿಸ್ಮಿತಾ ದೇವಾಃ ಸಾಧು ಸಾಧ್ವಿತಿ ತೇ ಜಗುಃ ೪೧.
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ 'ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ!' ಎಂದು ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೇಳಿದರು.
ತತಃ ಸುರೈಃಸ್ತೂಯಮಾನೋ ವಂದ್ಯಮಾನಶ್ಚ ಚಾರಣೈಃ ೪೧.
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಹೊಗಳಿ, ಚಾರಣರು ಗೌರವಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಕೋಟಿಕೋಟಿಗಣೈಶ್ಚೈವ ಸ್ತುವದ್ಭಿಃ ಸರ್ವತೋ ವೃತಃ॥ ೪೧.
ಕೊಟ್ಟಿಕೊಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಹಾಡುತ್ತಾ ಸುತ್ತುವರಿದರು.
ಮಹಾಕಾಲೋ ರುದ್ರಭವನಂ ಗತೋ ಭವಪುರಸ್ಸರಃ ೪೧.
ಮಹಾಕಾಲನು ಭವನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ರುದ್ರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಕೂಪಶ್ಚಾಪಿ ಸರಃ ಪುಣ್ಯಂ ಮಹಾಕಾಲಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಿದಮ್ ೪೧.
ಮಹಾಕಾಲನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಒಂದು ಬಾವಿ ಮತ್ತು ಸರೋವರವೂ ಅಲ್ಲಿದೆ, ಅವು ಸಾಧನೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಮಹಾಕಾಲಃ ಸಮಾಲಿಂಗ್ಯ ತಾಞ್ಛಿವಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್ ೪೧.
ಮಹಾಕಾಲನು ಅವರನ್ನು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿ ಶಿವನಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದನು.
ದೃಷ್ಟಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟಂ ಪೂಜಿತಂ ಚ ಗತಾಸ್ತೇ ಭವಸದ್ಮ ತತ್ ಏವಮೇತಾನಿ ಲಿಂಗಾನಿ ಸಪ್ತ ಜಾತಾನಿ ಫಾಲ್ಗುನ॥ ೪೧.
'ನೋಡಿದರೂ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ, ಪೂಜಿಸಿದರೂ ನೀವು ಭವನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೀರಿ.' ಹೀಗೆ, ಫಾಲ್ಗುನಾ, ಈ ಏಳು ಲಿಂಗಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು.
ಯೇ ಶ್ರೃಣ್ವಂತಿ ಗೃಣಂತ್ಯೇತತ್ತೇಪಿ ಧನ್ಯಾ ನರೋತ್ತಮಾಃ॥ ೪೧.
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರು ಧನ್ಯರು.
ತತೋ ಮಯಾ ಸ್ಥಾಪಿತೇ ಚ ಸ್ಥಾನೇ ಕಾಲಾಂತರೇಣ ಹ ೪೨.
ನಾನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಮಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ—
ವಾಸುದೇವವಿಹೀನಂ ಹಿ ತೀರ್ಥಮೇತನ್ನ ರೋಚತೇ ೪೨.
ವಾಸುದೇವನಿಲ್ಲದ ಈ ತೀರ್ಥ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಯತ್ರ ನೈವ ಹರಿಃ ಸ್ವಾಮೀ ತೀರ್ಥೇ ಗೇಹೇಽಥ ಮಾನಸೇ ೪೨.
ಹರಿ, ಸ್ವಾಮಿ, ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ—
ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಸಾದ್ಯ ವರದಂ ತೀರ್ಥೇಽಸ್ಮಿನ್ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್ ೪೨.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವರಪ್ರದಾತನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ—
ಇತಿ ಸಂಚಿಂತ್ಯ ಕೌರವ್ಯ ತತೋಽಹಂ ಚಾತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಃ ೪೨.
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಕೌರವ್ಯ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದೆನು.
ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರಂ ಜಪನ್ಮಂತ್ರಂ ಸಂನಿಗೃಹ್ಯೇಂದ್ರಿಯಾಣಿ ಚ ೪೨.
ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡೆನು.