ನಗ್ನಸ್ನಾನಂ ನ ಕುರ್ವೀತ ನ ಶಯೀತ ವ್ರಜೇತ ವಾ ೪೧.
ನಗ್ನವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಾರದು, ಹಾಗೆಯೇ ನಗ್ನವಾಗಿ ಮಲಗಬಾರದು ಅಥವಾ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಾರದು.
ಪರಿವಾದಂ ನ ಶ್ರೃಮುಯಾದನ್ಯೇಷಾಮಪಿ ಜಲ್ಪತಾಮ್ ೪೧.
ಇತರರು ಅಪವಾದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಾರದು.
ನಿತ್ಯಂ ನಿತ್ಯಂ ಹಿ ಸಂಮಾರ್ಷ್ಟಿ ಗೇಹದರ್ಪಣಯೋರಿವ ೪೧.
ಮನೆಗೆ ಇರುವ ಕನ್ನಡಿಗಳಂತೆ, ಸದಾ ಸದಾ ತನ್ನನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ತಿಸ್ರೋ ರಾತ್ರೀರ್ನ ಶಕ್ತಶ್ಚೇದೇವಂ ಮಾಹೇಶ್ವರೋ ಭವೇತ್ ೪೧.
ಮಹೇಶ್ವರನ ಭಕ್ತನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಇದನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ—
ಸಾಯಂಪ್ರಾತಶ್ಚ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಹ್ಯತಿಥಿ ಭೋಜನಮ್ ೪೧.
ಅತಿಥಿಗೆ ಮೊದಲು ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ, ನಂತರ ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತಿನ್ನಬೇಕು.
ಭುಂಜಾನಃ ಸಂಧ್ಯಯೋರ್ಮೋಹಾದಸುರಾವಸಥೋ ಭವೇತ್ ೪೧.
ಮೂಢತೆಯಿಂದ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಅಸುರರ ವಾಸಸ್ಥಳವಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಲಭೇದ್ದಕ್ಷಿಣಂ ಕರ್ಣಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಕ್ಷಾಮಯೇತ್ ೪೧.
ಬಲಗಡೆಯ ಕಿವಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು.
ವರ್ಜ್ಯಂ ಚ ಮಲಿನಂ ವಸ್ತ್ರಂ ದಶಾಭಿಶ್ಚ ವಿವರ್ಜಿತಮ್ ೪೧.
ಕಳಪೆ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಧರಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೊಡಬಾರದು.
ಅಂತಜಾನುಸ್ತ್ರಿರಾಚಾಮೇದ್ದಿರ್ಮುಖಂ ಪರಿಮಾರ್ಜಯೇತ್ ೪೧.
ಕೆಳಗಿನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಬಾಯನ್ನು ಒರೆದು, ಮೂರು ಬಾರಿ ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆಚಮ್ಯ ಪುನರಾಚಮ್ಯ ಕ್ರಿಯಾಃ ಕುರ್ವೀತ ಸರ್ವಶಃ ೪೧.
ಆಚಮನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನೂ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಪತಿತಾನಾಂ ಚ ಸಂಭಾಷೇ ಕುರ್ಯಾದಾಚಮನಿಕ್ರಿಯಾಮ್ ೪೧.
ಪತನರಾದವರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ಆಚಮನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಧರ್ಮತೋ ಧನಮಾಹಾರ್ಯ ಯಷ್ಟವ್ಯಂ ಚಾಪಿ ಯತ್ನತಃ ತ್ವಂಕಾರೋ ವಾ ವಧೋ ವಾಪಿ ಗುರೂಣಾಮುಭಯಂ ಸಮಮ್॥ ೪೧.
ಹಣವನ್ನು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕು, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಗುರುಗಳೆಂದರೆ ಗದರಿಕೆ ಅಥವಾ ಮರಣವಾದರೂ ಎರಡೂ ಸಮಾನವೇ.
ಸತ್ಯಂ ವಾಚ್ಯಂ ನಿತ್ಯಮೈತ್ರೇಣ ಭಾವ್ಯಂ ಕಾರ್ಯಂ ತ್ಯಾಜ್ಯಂ ನಿತ್ಯಮಾಯಾಸಕಾರಿ ೪೧.
ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು, ಸದಾ ಸ್ನೇಹಭಾವವನ್ನು ಉಳಿಸಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ಕಷ್ಟವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ತೀರ್ಥಸ್ನಾನೈಃ ಸೋಪವಾಸೈರ್ವ್ರತೈಶ್ಚ ಪಾತ್ರೇ ದಾನೈರ್ಹೋಮಜಪ್ಯೈಶ್ಚಯಜ್ಞೈಃ ೪೧.
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಉಪವಾಸ, ವ್ರತಗಳು, ಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ದಾನ, ಹೋಮ, ಜಪ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ—
ಯತ್ರಾಪಿ ಕುರ್ವತೋ ನಾತ್ಮಾ ಜುಗುಪ್ಸಾಮೇತಿ ಪಾರ್ಥಿವ ೪೧.
—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುವವನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಯಾವ ದೋಷವೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ.
ಇತಿ ತೇ ವೈ ಸಮುದ್ದೇಶಃ ಕೀರ್ತಿತಃ ಕಿಂಚಿದೇವ ಚ ೪೧.
ಇಂತಿ, ಈ ಉಪದೇಶದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿನಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಏವಮಾಚರತೋ ಧರ್ಮಂ ಮಹೇಶಸ್ಯ ಗೃಹೇ ಸತಃ ೪೧.
ಈ ರೀತಿ ಮಹೇಶನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ—
ಏವಂ ನಾನಾವಿಧಾನ್ಧರ್ಮಾನ್ಮಹಾಕಾಲಸ್ಯ ಫಾಲ್ಗುನ ೪೧.
ಹಾಗೆಯೇ, ಫಾಲ್ಗುನಾ, ಮಹಾಕಾಲನ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳೂ ಇವೆ.
ಯಾವತ್ಪಶ್ಯಂತಿ ಯೇ ತತ್ರ ಸಮಾಜಗ್ಮುಃ ಶ್ರೃಣುಷ್ವ ತಾನ್ ೪೧.
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸೇರಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನೋಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು.
ಇಂದ್ರಾದಯಸ್ತಥಾ ದೇವಾ ವಸಿಷ್ಠಾದ್ಯಾ ಮುನೀಶ್ವರಾಃ ೪೧.
ಇಂದ್ರನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ದೇವತೆಗಳು, ವಸಿಷ್ಠನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು—
ತಾನ್ಮಹೇಶಮುಖಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಮಹಾಕಾಲೋ ಮಹಾಮತಿಃ ೪೧.
ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ, ಮಹೇಶನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಕಾಲನು ತನ್ನ ಮಹಾ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.
ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಭಿರ್ದೇವೈರ್ವರೇ ರತ್ನಮಯಾಸನೇ ೪೧.
ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸುಂದರ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ—
ತತೋ ದೇವ್ಯಾ ಸಮಾಲಿಂಗ್ಯ ನೀತ್ವೋತ್ಸಂಗಂ ಸ್ವಕಂ ಮುದಾ ೪೧.
ನಂತರ ದೇವಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆನಂದದಿಂದ ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಉಕ್ತಞ್ಚ ಯಾವದ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಮಿದಮಾಸ್ತೇ ಶಿವವ್ರತ ೪೧.
ಹೀಗೆ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು: ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವಿರುವವರೆಗೆ ಶಿವವ್ರತವೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ದೇವೇನ ಚ ವರೋ ದತ್ತಸ್ತ್ವಲ್ಲಿಂಗಂ ಯೋಽರ್ಚಯಿಷ್ಯತಿ ೪೧.
ಮತ್ತು ದೇವರು ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು: ಯಾರು ನಿನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ದರ್ಶನಂ ಸ್ತವನಂ ಪೂಜಾ ಪ್ರಣಾಮಶ್ಚ ತತೋ ಜಪಃ ೪೧.
—ಅವರು ದರ್ಶನ, ಸ್ತುತಿ, ಪೂಜೆ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜಪ ಮಾಡುವುದರಿಂದ—
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ವಿಸ್ಮಿತಾ ದೇವಾಃ ಸಾಧು ಸಾಧ್ವಿತಿ ತೇ ಜಗುಃ ೪೧.
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ 'ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ!' ಎಂದು ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೇಳಿದರು.
ತತಃ ಸುರೈಃಸ್ತೂಯಮಾನೋ ವಂದ್ಯಮಾನಶ್ಚ ಚಾರಣೈಃ ೪೧.
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಹೊಗಳಿ, ಚಾರಣರು ಗೌರವಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಕೋಟಿಕೋಟಿಗಣೈಶ್ಚೈವ ಸ್ತುವದ್ಭಿಃ ಸರ್ವತೋ ವೃತಃ॥ ೪೧.
ಕೊಟ್ಟಿಕೊಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಹಾಡುತ್ತಾ ಸುತ್ತುವರಿದರು.
ಮಹಾಕಾಲೋ ರುದ್ರಭವನಂ ಗತೋ ಭವಪುರಸ್ಸರಃ ೪೧.
ಮಹಾಕಾಲನು ಭವನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ರುದ್ರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು.