ಮಹಾಮತೇ ಮಾಂಟಿಪುತ್ರ ನ ಧಾರ್ಯಂ ತೇ ಭಯಂ ಹೃದಿ ೪೦.
ಮಹಾಮತಿಯಾದ ಮಾಂಟಿ ಮಗನೇ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಡ.
ತತೋಽಪರಾಸ್ತ್ವಧರ್ಮಾದ್ಯಾಃ ಪ್ರೋಚುರ್ನೈವ ತಥಾ ವಯಮ್ ೪೦.
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಅಧರ್ಮಾದಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: 'ನಾವು ಹೀಗೆಲ್ಲವಲ್ಲ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ಸ ವಿಭೂತೀಭಿಃ ಶೀಘ್ರಮೇವ ಕುಮಾರಕಃ ೪೦.
ಹೀಗೆಂದಾಗ, ಆ ಬಾಲಕನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ದೊರೆಯಿತು.
ತತೋ ವಿಭೂತಯಃ ಪ್ರಾಹುರ್ಮಾಂಟೇ ತವ ಸುತಸ್ತ್ವಸೌ ೪೦.
ನಂತರ ಆ ಶಕ್ತಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: 'ಮಾಂಟಿ, ಈತನೇ ನಿನ್ನ ಮಗನು.'
ಕಾಲಭೀತಿರಿತಿ ಖ್ಯಾತಸ್ತಸ್ಮಾದೇಷ ಭವಿಷ್ಯತಿ ೪೦.
ಅವನಿಗೆ ಕಾಲದ ಭಯದಿಂದ 'ಕಾಲಭೀತಿಯೆಂದು' ಹೆಸರು ಬರುತ್ತದೆ.
ಸೋಽಪಿ ಬಾಲಃ ಪ್ರವವೃಧೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ ಇವೋಡುಪಃ ೪೦.
ಆ ಬಾಲಕನು ಕೂಡ ಬೆಳಗಿನ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹತ್ತಿರಹತ್ತಿರ ಬೆಳೆದನು.
ಪಂಚಮಂತ್ರಾಞ್ಜಪಞ್ಛುದ್ಧಸ್ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಪರೋಽಭವತ್ ೪೦.
ಅವನು ಐದು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ ತಾನನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು.
ಕಾಲಭೀತಿಗುಪ್ತಕ್ಷೇತ್ರಗುಣಾಞ್ಛ್ರುತ್ವಾಭ್ಯುಪಾಯಯೌ ೪೦.
ಕಾಲಭೀತಿಯು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ನಿವೃತ್ತೋ ನಾತಿದೂರೇಥ ಬಿಲ್ವವೃಕ್ಷಂ ದದರ್ಶ ಸಃ ೪೦.
ಅವನು ಬಹುದೂರ ಹೋಗದೆ ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಬಿಲ್ವ ಮರವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಜಪತಸ್ತಸ್ಯ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಇಂದ್ರಿಯಾಣಿ ಲಯಂ ಯಯುಃ ೪೦.
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜಪಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಒಳಗೆ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು.
ತಸ್ಯಾನಂದಸ್ಯ ನೌಪಮ್ಯಂ ಸ್ವರ್ಗಾದೀನಾಂ ಭವೇತ್ಕ್ವಚಿತ್ ೪೦.
ಅವನ ಆನಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವರ್ಗಾದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೋಲಿಕೆ ಸಿಗದು.
ತತ್ರ ಲೀನೋ ಮುಹುರ್ತೇನ ಪುನಶ್ಚಾಭೂದ್ಯಥಾ ಪುರಾ ೪೦.
ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಲೀನನಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ಹಳೆಯದಂತೆ ಹೊರಬಂದನು.
ನಾಯಂ ಮಮ ಮಹಾನನ್ದೋ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ನ ನಮಿಷೇ ೪೦.
ಈ ಮಹಾನ್ ಆನಂದ ನನಗೆ ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ನಮಿಷ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಶ್ರೀಪರ್ವತೇ ನ ಚಾನ್ಯತ್ರ ಯಾದೃಶೋದ್ಯಪ್ರವರ್ತ್ತತೇ ೪೦.
ಶ್ರೀಪರ್ವತದಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಬೇರೆಡೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದಂತ ಆನಂದ ಎಲ್ಲೂ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.
ಭೂತೇಷು ಪರಮಾ ಪ್ರೀತಿಸ್ತ್ರಿಜಗದ್ದ್ಯೋತತೇ ಸ್ಫುಟಮ್ ೪೦.
ಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂತೋಷವು ಮೂಡಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾಡಿತು.
ಅಹೋ ಸ್ಥಾನಪ್ರಭಾವೋಽಯಂ ಸ್ಫುಟಂ ಚಾಪ್ಯತ್ರ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ೪೦.
ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಸ್ಥಳದ ಶಕ್ತಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ಸ್ಥಿತಸ್ಯ ಧರ್ಮಾರ್ಥಸ್ತದ್ವದ್ಭೂಯಾತ್ಸಹಸ್ರಧಾ ೪೦.
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಧರ್ಮವೂ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಸಾವಿರಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಶಿಷ್ಟಂ ಕಾಶಿಮುಖ್ಯೇಭ್ಯಸ್ತೀರ್ಥೇಭ್ಯಃ ಸ್ಥಾನಕಂ ತ್ವಿದಮ್ ೪೦.
ಈ ಸ್ಥಳವು ಕಾಶಿಯಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಥಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ಇದಂ ಚೇದಂ ತೀರ್ಥಮಿತಿ ಸದಾ ಯಸ್ತೃಷಿತಶ್ಚರೇತ್ ೪೦.
ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ 'ಇದು ಆ ತೀರ್ಥ' ಎಂದು ಹಂಬಲದಿಂದ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಇತಿ ಸಂಚಿಂತ್ಯ ಬಿಲ್ವಸ್ಯ ವೃಕ್ಷಸ್ಯಾಧೋ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ ೪೦.
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಅವನು ಬಿಲ್ವ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ನಿಯಮಂ ತೋಯಬಿಂದುಂ ವರ್ಷಶತೇಽಗ್ನಿವತ್ ೪೦.
ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು, ಅವನು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಒಂದು ನೀರಿನ ಹನಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಕಶ್ಚಿತ್ತೋಯಭೃತಂ ಕುಮ್ಭಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ನರ ಆವ್ರಜತ್ ೪೦.
ಆಗ ಒಬ್ಬನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕುಂಭವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.
ಅದ್ಯ ತೇ ನಿಯಮಃ ಪೂರ್ಣಸ್ತೋಯಮೇತನ್ಮಹಾಮತೇ ೪೦.
ಇಂದು ನಿನ್ನ ವ್ರತ ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ. ಈ ನೀರು ಕೂಡ ತುಂಬಿದೆ.
ಕೋ ಭವಾನ್ವರ್ಣತೋ ಬ್ರೂಹಿ ಕಿಮಾಚಾರಶ್ಚ ತತ್ತ್ವತಃ ೪೦.
ನೀನು ಯಾರು? ನಿನ್ನ ಜಾತಿ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳು.
ನ ಜಾನೇ ಪಿತರೌ ಸ್ವೀಯೌ ನಷ್ಟೌ ವಾ ಸರ್ವಥಾ ನ ಹಿ ೪೦.
ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದಾರೆ.
ಆಚಾರೈಶ್ಚಾಪಿ ಧರ್ಮೈಶ್ಚ ನ ಕಾರ್ಯಂ ಮಮ ಕಿಂಚನ ೪೦.
ನನಗೆ ಆಚರಣೆಗಳೂ ಧರ್ಮಗಳೂ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಯದ್ಯೇವಂ ನೋದಕಂ ತುಭ್ಯಂ ಗ್ರಹೀಷ್ಯಾಮ್ಯಸ್ಮಿ ಕರ್ಹಿಚಿತ್ ೪೦.
ಹೀಗೆಂದರೆ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನಿನ್ನಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಜ್ಞಾಯತೇ ಕುಲಂ ಯಸ್ಯ ಬೀಜಶುದ್ಧಿಂ ವಿನಾ ತತಃ ೪೦.
ಯಾರ ಕುಟುಂಬ ತಿಳಿಯದು, ಅವರ ವಂಶ ಶುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಶ್ಚ ರುದ್ರಂ ನ ಜಾನಾತಿ ರುದ್ರಭಕ್ತಶ್ಚ ಯೋ ನಹಿ ೪೦.
ಯಾರು ರುದ್ರನನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ರುದ್ರನ ಭಕ್ತನಲ್ಲ,
ಅಜ್ಞಾತ್ವಾ ಯಃ ಶಿವಂ ಭುಂಕ್ತೇ ಕಥ್ಯತೇ ಸೋಽತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ೪೦.
ಯಾರು ಶಿವನನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಊಟಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.