ಮಮ ಶ್ರಮಾಂಭಸೋದ್ಭೂತೇ ಮಹಾಂಭೋಧೌ ನಿಮಜ್ಜತಃ
ನನ್ನ ಶ್ರಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಹಾ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುಳುಗಿದ್ದಾಗ,
ಮದುಪಜ್ಞೇ ಮಹಾಂಭೋಧೌ ಸ್ರವತೇ ಕೋಽಪಿ ಪನ್ನಗಃ
ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಆ ಮಹಾ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಹಾವು ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ.
ಕುತಸ್ತಮೋಮಯೇ ಬ್ರೂಹಿ ತ್ವಯಿ ಸತ್ತ್ವಗುಣೋದಯಃ
ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ತಮೋಗುಣ ತುಂಬಿರುವಾಗ, ಸತ್ವಗುಣ ಹೇಗೆ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳು.
ಜಲಾಶಯೇ ಪ್ರಸ್ವಪತಾ ದೈತ್ಯಭೀತ್ಯಾ ಜನಾರ್ದನ
ಜನಾರ್ದನನು, ನೀನು ಜಲಾಶಯದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ದೈತ್ಯರ ಭಯದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿದ್ದೆ.
ಚತುರ್ಭ್ಯೋ ಮಮ ವಕ್ತ್ರೇಭ್ಯೋ ವೇದಾಃ ಸಮುದಯಂ ಗತಾಃ 1.3.2.9.
ನನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಬಾಯಿಗಳಿಂದವೇ ವೇದಗಳು ಉದಯವಾಗಿವೆ.
ಮಯಾ ಹಿ ಸೃಜ್ಯತೇ ವಿಶ್ವಮಿದಂ ಸ್ಥಾವರಜಂಗಮಮ್
ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಾವರ ಜಂಗಮಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತತಃ ಕಥಯ ವೈಕುಂಠ ಮನ್ನಿಯೋಜ್ಯೇಷು ಕಶ್ಚನ
ಆದರಿಂದ, ವೈಕುಂಠಾ, ನನ್ನಿಂದ ನೇಮಕವಾಗಬೇಕಾದ ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಹೇಳು.
ನಂದಿಕೇಶ್ವರ ಉವಾಚ ಇತ್ಥಂ ಸರೋಷಸಂರಂಭೇ ವಿಧೌ ಪೌರುಷಭಾಷಿಣಿ
ನಂದಿಕೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಕೋಪ ಮತ್ತು ಗರ್ವದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ,
ನಾಭೀಸರೋಜಸಂಜಾತೋ ಮಮ ತ್ವಮವಧಾರಯ
ನೀನು ನನ್ನ ನಾಭಿಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೋ.
ಯೋಗನಿದ್ರಾಂ ಮಯೋನ್ಮುಚ್ಯ ಪುರಾ ಹ ಮಧುಕೈಟಭೌ
ನಾನು ಯೋಗನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹಿಂದೆ ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೆನು.
ಸೋಮಕಪ್ರಮುಖಾನ್ದೈತ್ಯಾನ್ಹಂತುಮಾತ್ಮೇಚ್ಛಯಾ ಮಮ
ಸೋಮಕನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ದೈತ್ಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಾನು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೇ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನ ಕಿಂಚಿದಪಿ ಪಶ್ಯಂತಿ ರಜಸಾರೂಢದೃಷ್ಟಯಃ
ರಾಜೋಗುಣದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೃಷ್ಟಿಯವರು ಏನನ್ನೂ ನೋಡಲಾಗದು.
ಅವಿನಾಭಾವಿನೀ ಶಕ್ತಿರ್ನನು ಮೇ ಪದ್ಮವಾಸಿನೀ
ನನ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಲಾರದ ಶಕ್ತಿ, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳಲ್ಲವೇ?
ಭೂತಾನ್ಯಮೂನಿ ಕಾಲೋಽಯಮಾತ್ಮನೋಪ್ಯಹಮೇವ ಹಿ
ಈ ಭೂತಗಳು, ಈ ಕಾಲ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮ ಕೂಡಾ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಾನೇ.
ಪ್ರ ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವೋ ರುದ್ರಾ ದಿಕ್ಪಾಲಾ ಮನವೋಽಪ್ಯಹಮ್ 1.3.2.9.
ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ದಿಕ್ಕಿನ ಪಾಳಕರು, ಮನುವುಗಳು—ಇವೆಲ್ಲರೂ ನಾನೇ.
ಮಮೈವ ವಿನಿಯೋಗೇನ ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿಃ ಸ್ವಯಂ ಸ್ಥಿತಾ
ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದಲೇ ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ.
ಯಯಾವನಲ್ಪಸಮಯಃಸವರ್ತಸದೃಶಸ್ತಯೋ.
ಅವಳಿಂದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವೂ ಯುಗದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.
ಉದಯಾಸ್ತಮಯೌ ಸ್ಯಾತಾಂ ನ ತದಾ ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯಯೋಃ
ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಮಯ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯರಿಗೆ ಅದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾವವುರ್ಮರುತೋ ವಾ ನ ಜಜ್ವಲುರ್ಜಾತವೇದಸಃ
ಅವತ್ತು ಮರುತ್ಗಳು ಬೀಸಲಿಲ್ಲ, ಅಗ್ನಿಗಳು ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
ಸಮುದ್ರಾಶ್ಚುಕ್ಷುಭುಸ್ಸರ್ವೇ ಪರ್ವತಾಶ್ಚ ಚಕಂಪಿರೇ
ಎಲ್ಲಾ ಸಮುದ್ರಗಳು ಅಲೆದಾಡಿದವು, ಪರ್ವತಗಳು ಕಂಪಿಸಿದವು.
ಪಕ್ಷಮಾಸರ್ತುವರ್ಷಾದಿಕಾಲಸ್ಯ ನಿಯಮೋ ಗತಃ
ಪಕ್ಷ, ಮಾಸ, ಋತು, ವರ್ಷ ಇವುಗಳ ಕಾಲಕ್ರಮ ನಿಂತುಹೋಯಿತು.
ಇನ್ದ್ರಾದಯೋ ಲೋಕಪಾಲಾ ಮರೀಚ್ಯಾದ್ಯಾ ಮಹರ್ಷಯಃ
ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಇತರ ಲೋಕಪಾಲಕರು, ಮರೀಚಿಯಂತಹ ಮಹರ್ಷಿಗಳು,
ಏವಂ ಜಾತೇ ಮಹಾಕ್ಷೋಭೇ ಭೂತಾಕ್ರನ್ದಪ್ರಚೋದಿತಃ
ಹೀಗೆ ಆ ಮಹಾ ಅಶಾಂತಿ ಉಂಟಾದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಅಳಲು ಆ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.
ವ್ಯಚಿಂತಯಚ್ಚ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ವಿಶ್ವಸಂರಕ್ಷಣೋದ್ಯತಃ
ಆಗ ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನು, ಲೋಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚನೆಮಾಡಿದನು.
ಸ್ವಾಮಿನಂ ಸಕಲೈಶ್ವರ್ಯದಾತಾರಂ ಮಾಂ ಮದೋದ್ಧತೌ 1.3.2.9.
ಅವನು, ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ನನ್ನನ್ನು, ನನ್ನ ಅಹಂಕಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದನು.
ಅಹೋ ಮೋಹಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ವದಿಮೌ ದ್ರುಹಿಣಾಚ್ಯುತೌ
ಅಯ್ಯೋ, ಮೋಹದ ಮಹತ್ವವೇನು! ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮತ್ತು ಅಚ್ಯುತನೇ, ನಾವು ಇದನ್ನು ಹೇಳೋಣ.
ಅಜ್ಞಾನತಿಮಿರೋದ್ಭೂತಿ ದೂಷಿತಾಶಯಲೋಚನಃ
ಅಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ ಕೆಡಿದುಹೋಯಿತು.
ಕೃತಾಪರಾಧಾವಪ್ಯೇತೌ ನಿಮಗ್ನೌ ಮೋಹಸಾಗರೇ
ಅವರು ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನೂ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಮೋಹದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಹೋದರು.
ಇತಿ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಮನಸಾ ಮಾಯಾ ವೈವಶ್ಯಮೇತಯೋಃ
ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ಇಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಬಂದ ಗೊಂದಲವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಅಹೋಽನುಕಮ್ಪಾ ತರುಣೇಂದುಮೌಲೇಃ ಸ್ವಭಾವಸಿದ್ಧಾ ಭುವನತ್ರಯೇಽಸ್ಮಿನ್
ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿರುವ, ಆ ಕಿರಿಯ ಚಂದ್ರಕಿರೀಟಧಾರಿಯ ದಯೆ ಎಷ್ಟು ಅಪಾರ!