ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪೇ ಕ್ರೌಂಚನಾಮಾ ಪರ್ವತೋ ಯೋಜನಾಯತಃ ೩೭.
ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಂಚ ಎಂಬ ಪರ್ವತವಿದ್ದು, ಅದು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು.
ತತ್ರ ಚ ಪ್ರೈಯವ್ರತೋ ಘೃತಪೃಷ್ಟಿನಾಮಾ ತತ್ಪುತ್ರಾಮಮಧುರುಹಮೇಘಪೃಷ್ಠಸ್ವದಾಮಋತಾಶ್ವಲೋಹಿತಾರ್ಣವವನಸ್ಪತಿಇತಿಸಪ್ತಪುತ್ರನಾಮಾಂಕಿತಾನಿ ಸಪ್ತ ವರ್ಷಾಣಿ॥ ೩೭.
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯವ್ರತನ ವಂಶದ ಘೃತಪೃಷ್ಠನು ಆಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಅಮಧುರ, ಹಮೇಘ, ಪೃಷ್ಠ, ಸ್ವದಾಮ, ಋತಾಶ್ವ, ಲೋಹಿತಾರ್ಣ, ವನಸ್ಪತಿ ಎಂಬ ಏಳು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದು, ಅವುಗಳೇ ಆ ಏಳು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಹೆಸರುಗಳು.
ವರ್ಣಾಶ್ಚ ಗುರುಋಷಭದ್ರವಿಣದೇವಕಸಂಜ್ಞಾಃ॥ ೩೭.
ಅಲ್ಲಿ ಗುರು, ಋಷಭ, ದ್ರವಿಣ ಮತ್ತು ದೇವಕ ಎಂಬ ವರ್ಣಗಳು ಇವೆ.
ಆಪೋಮಯಂ ಭಗವಂತಂ ಸ್ತುವಂತಿ॥ ೩೭.
ಅವರು ನೀರಿನ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆಪಃ ಪುರುಷವೀರ್ಯಾಶ್ಚ ಪುನಂತೀರ್ಭೂರ್ಭೂವಃಸ್ವಶ್ಚ ೩೭.
ನೀರಿಗೆ ಪುರುಷನ ಶಕ್ತಿಯುಂಟು; ಅದು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ ಲೋಕಗಳೂ ಹೀಗೆಯೇ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
ಶಾಲ್ಮಲೇರ್ನಾಮ ವೃಕ್ಷಸ್ಯ ತತ್ರವಾಸಃ ಸಹಸ್ರಂ ಯೋಜನಾನಾಂ ತಚ್ಚಿಹ್ನಂ ಶಾಲ್ಮಲಿದ್ವಿಪಮುಚ್ಯತೇ॥ ೩೭.
ಅಲ್ಲಿ ಶಾಲ್ಮಲಿ ಎಂಬ ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಮರದ ಹತ್ತಿರ ವಾಸವಿದೆ; ಆ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಶಾಲ್ಮಲಿದ್ವೀಪ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಯಾಧಿಪತಿಃ ಪ್ರೈಯವ್ರತೋ ಯಜ್ಞಬಾಹುಸ್ತತ್ಪುತ್ರಸುರೋಚನಸೌಮನಸ್ಯರಮಣಕದೇವಬರ್ಹಿಪಾರಿಭದ್ರಾಪ್ಯಾಯನಾಭಿಜ್ಞಾನನಾಮಾನಿ ಸಪ್ತವರ್ಷಾಣಿ॥ ೩೭.
ಅದರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದವರು ಪ್ರೈಯವ್ರತನು; ಅವನ ಮಗ ಯಜ್ಞಬಾಹು, ಅವನ ಆಳುತನದಲ್ಲಿ ಏಳು ಪ್ರದೇಶಗಳಿದ್ದವು—ಸುಚೋತನ, ಸೌಮನಸ್ಯ, ರಮಣಕ, ದೇವಬರ್ಹಿ, ಪಾರಿಭದ್ರ, ಪ್ಯಾಯನ ಮತ್ತು ಅಭಿಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿದ್ದವು.
ವರ್ಣಾಶ್ಚ ಶ್ರುತಧರವೀರ್ಯವಸುಂಧರಇಷಂಧರಸಂಜ್ಞಾ ಭಗವಂತಂ ಸೋಮಂ ಯಜಂತಿ॥ ೩೭.
ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರುತಧರ, ವೀರ್ಯವಸು, ಧರ, ಐಷ, ಮತ್ತು ಧರ ಎಂಬ ವರ್ಣಗಳು ಭಗವಂತನಾದ ಸೋಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಯೋನಿಃ ಪಿತೃದೇವೇಭ್ಯೋ ವಿಭಜಞ್ಛುಕ್ಲಕೃಷ್ಣಯೋಃ ೩೭.
ಸ್ವಯಂ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹಂಚಿದನು.
ಇತಿ ಜಪಃ ಗೋಮೇದನಾಮಾ ಪ್ಲಕ್ಷೋಸ್ತಿ ಸುರಮ್ಯೋ ಯಸ್ಯ ಚ್ಛಾಯಯಾ ೩೭.
ಈ ರೀತಿ ಜಪವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಗೋಮೇದ ಎಂಬ ಹೆಸರುಳ್ಳ ಪ್ಲಕ್ಷವೃಕ್ಷ ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಅದರ ನೆರಳು—
ತತ್ರ ಪ್ರೈಯವ್ರತ ಇಧ್ಮಜಿಹ್ವಃ ಪತಿಸ್ತತ್ಪುತ್ರಸಿವಸುರಮ್ಯಸುಭದ್ರ ಶಾಂತ್ಯಶಪ್ತಮೃತಾಭಯನಾಮಾಂಕಿತಾನಿ ಸಪ್ತ ವರ್ಷಾಣಿ॥ ೩೭.
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೈಯವ್ರತನು ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು; ಇಧ್ಮಜಿಹ್ವನು ಅವನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನ ಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರುಗಳು ಶಿವಸುರಾಮ್ಯಸುಭದ್ರ, ಶಾಂತ್ಯ, ಶಪ್ತ, ಮೃತ ಮತ್ತು ಆಭಯ—ಇವು ಏಳು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಹೆಸರುಗಳು.
ವರ್ಣಾಶ್ಚ ಹಂಸಪತಂಗೋರ್ಧ್ವಾಂಚನಸತ್ಯಾಂಗಸಂಜ್ಞಾಶ್ಚತ್ವಾರೋ ಭಗವಂತಂ ಸೂರ್ಯಂ ಯಜಂತೇ॥ ೩೭.
ಅಲ್ಲಿ ಹಂಸ, ಪತಂಗ, ಊರ್ಧ್ವಾಂಚನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಾಂಗ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳು ಭಗವಂತನಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಶ್ರಸ್ಯ ವಿಷ್ಣುರೂಪಂಯತ್ತತ್ರೋತ್ಥಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಽಮೃತಸ್ಯ ಚ ೩೭.
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ರಸ್ಯನು ವಿಷ್ಣುರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಮತ್ತು ಅಮೃತದಿಂದ ಉದಯವಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಸ್ವರ್ಣಪತ್ರಾಣಿ ನಿಯುತಂ ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಕಮ್ ೩೭.
ಅದರ ಬಂಗಾರದ ಎಲೆಗಳು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದವು.
ತಸ್ಯಾಧಿಪತಿಃ ಪ್ರೈಯವ್ರತೋ ವೀತಹೋತ್ರನಾಮಾ ತತ್ಪುತ್ರೌ ರಮಣಕಘಾತಕೌ॥ ೩೭.
ಅದರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದವರು ಪ್ರೈಯವ್ರತನು, ಅವನಿಗೆ ವೀತಹೋತ್ರ ಎಂಬ ಹೆಸರು; ಅವನ ಮಕ್ಕಳಾದ ರಮಣಕ ಮತ್ತು ಘಾತಕ ಇದ್ದರು.
ತನ್ನಾಮಚಿಹ್ನತಂ ಖಂಡದ್ವಯಮ್॥ ೩೭.
ಆ ಪ್ರದೇಶವು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಯೋರಂತರಾಲೇಮಾನಸಾಚಲೋ ನಾಮ ವಲಯಾಕಾರಃ ಪರ್ವತೋ ಯಸ್ಮಿನ್ಭ್ರಮತಿ ಭಗವಾನ್ಭಾಸ್ಕರ ಇತಿ॥ ೩೭.
ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಾಚಲ ಎಂಬ ವಲಯಾಕಾರದ ಪರ್ವತವಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನಾದ ಭಾಸ್ಕರನು ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ವರ್ಣಾಶ್ಚ ನ ಸಂತಿ ಕೇವಲಂ ಸಮಾನಾಸ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಧ್ಯಾಯಂತಿ॥ ೩೭.
ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವರ್ಣಗಳಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನರು, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯದ್ಯತ್ಕರ್ಮಮಯಂ ಲಿಂಗಂ ಬ್ರಹ್ಮಲಿಂಗಂ ಜನೋರ್ಚಯನ್ ೩೭.
ಯಾವುದೇ ಕರ್ಮದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವುದು ಬ್ರಹ್ಮರೂಪವೇ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನೈಷು ಕ್ರೋಧೋ ನ ಮಾತ್ಸರ್ಯಂ ಪುಣ್ಯಪಾಪಾರ್ಜನೇನ ಚ ೩೭.
ಅವರಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಧವೂ ಇಲ್ಲ, ಹಿಂಸೆ ಅಥವಾ ಪಾಪಪುಣ್ಯ ಗಳಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಜಪಂತಃ ಕಾಮಿನೀಯುಕ್ತಾ ವಿಹರಂತ್ಯಮರಾ ಇವ ೩೭.
ಅವರು ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಪ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಅಮರರು ಹೇಗಿರುತ್ತಾರೆ ಅಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭೂಮೇರ್ಯೋಜನಲಕ್ಷೇ ಚ ಕೌರವ್ಯ ರವಿಮಂಡಲಮ್ ೩೮.
ಭೂಮಿಯಿಂದ ಲಕ್ಷ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಕೌರವ, ಸೂರ್ಯಮಂಡಲ ಇದೆ.
ಈಷಾದಂಡಸ್ತತೈವಾಸ್ಯ ದ್ವಿಗುಣಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ ೩೮.
ಅದರ ದಂಡವು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಯೋಜನಾನಾಂ ತು ತಸ್ಯಾಕ್ಷಸ್ತತ್ರ ಚಕ್ರಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ ೩೮.
ಆ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಕ್ಷ ಮತ್ತು ಚಕ್ರ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.
ಚತ್ವಾರಿಂಶತ್ಸಹಸ್ರಾಣಿ ದ್ವಿತೀಯೋಽಕ್ಷೋಽಪಿ ವಿಸ್ತೃತಃ ೩೮.
ಎರಡನೇ ಅಕ್ಷವೂ ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರದಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ.
ಅಕ್ಷಪ್ರಮಾಣಮುಭಯೋಃ ಪ್ರಮಾಣಂ ತದ್ಯುಗಾರ್ದ್ಧಯೋಃ ೩೮.
ಎರಡೂ ಅಕ್ಷಗಳ ಗಾತ್ರ ಒಂದೇ; ಅದು ಯುಗದ ಎರಡು ಅರ್ಧಗಳ ಗಾತ್ರವೂ ಆಗಿದೆ.
ದ್ವಿತೀಯೋಽಕ್ಷಸ್ತಥಾ ಸವ್ಯೇ ಚಕ್ರಂ ತನ್ಮಾನಸೇ ಸ್ಥಿತಮ್ ೩೮.
ಹಾಗೆಯೇ, ಎರಡನೇ ಅಕ್ಷವು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ; ಆ ಚಕ್ರವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.
ಗಾಯತ್ರೀ ಚ ಬೃಹತ್ಯುಷ್ಣಿಗ್ಜಗತೀ ತ್ರಿಷ್ಟುವೇವ ಚ ೩೮.
ಗಾಯತ್ರಿ, ಬೃಹತಿ, ಉಷ್ಣಿಕ್, ಜಗತಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಎಂಬವುಗಳೂ ಇದ್ದವೆ.
ನೈವಾಸ್ತಮನಮರ್ಕಸ್ಯ ನೋದಯಃ ಸರ್ವದಾ ಸತಃ ೩೮.
ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುವ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅಸ್ತಮನೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ಉದಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಶಕ್ರದೀನಾಂ ಪುರೇ ತಿಷ್ಠನ್ಸ್ಪೃಶತ್ಯೇಷ ಪುರತ್ರಯಮ್ ೩೮.
ಇಂದ್ರನೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಇರುವ ಪುರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸೂರ್ಯನು ಮೂರು ಪುರಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.