ಸುಸ್ಪಷ್ಟಂ ವಿಶಿನಷ್ಟೀವ ಸ್ವಕೀಯಾಮಷ್ಟಮೂರ್ತಿತಾಮ್
ಅದು ತನ್ನ ಎಂಟು ರೂಪಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಶಿವಸ್ಯ ಶೃಙ್ಗತೋ ಮಧ್ಯೇ ಸುಷುಮ್ನಾ ಕಮಲಾಪಗಾ
ಶಿವನ ಶೃಂಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಷುಮ್ನಾ ಎಂಬ ಕಮಲ ನದಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಕೋಲಹಂಸಾಕೃತೀ ನಾಲಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣೂ ಬಭೂವತುಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಂಸರೂಪವನ್ನು, ವಿಷ್ಣು ವರಾಹರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದರು.
ಅರುಣಾಚಲನಾಥಾಖ್ಯಂ ಪ್ರಪನ್ನಃ ಪ್ರಮದೈಃ ಸಮಮ್
ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅರుణಾಚಲನಾಥನೆಂಬ ದೇವರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದನು.
ತಪ್ತ್ವಾ ತಪಾಂಸಿ ತೀವ್ರಾಣಿ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಚಕ್ರೇ ಸದಾಶಿವಮ್
ಅವನು ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸದಾಶಿವನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಂಡನು.
ಅಲಬ್ಧ ವಾಮದೇಹಾರ್ದ್ಧಂ ಮನ್ಮಥಾರೇಃ ಪ್ರಸೇದುಷಃ
ಮನ್ಮಥನ ಶತ್ರುವಾದ ದಯಾಳು ಶಿವನ ದೇಹದ ಎಡಭಾಗವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಲಿಂಗಂ ಭೋಗಪ್ರದಂ ಪುಂಸಾಂ ಕೈವಲ್ಯಾಯ ಪ್ರಕಲ್ಪತೇ
ಪುರುಷರಿಗೆ ಭೋಗವನ್ನು ನೀಡುವ ಲಿಂಗವು, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿದೆ.
ಸಾಕ್ಷಾದ್ಭೂಯ ಸತಾಂ ದತ್ತೇ ಮನ್ತ್ರಸಿದ್ಧಿಮವಿಘ್ನತಃ 1.3.2.4.
ಅದು ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಗೆ ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ನೇರವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸಕೃನ್ನಿಮಜ್ಜನಾನ್ನೄಣಾಂ ಪಂಚಪಾತಕನಾಶನಮ್
ಒಮ್ಮೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಜನರ ಐದು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಕೃತ್ಪ್ರಣಾಮಮಾತ್ರೇಣ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್
ಒಮ್ಮೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪುನಸ್ತದ್ಭಕ್ತಿಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಾಚ್ಛಿವಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ತವಾನ್
ಆ ಭಕ್ತಿಯ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ವಿದ್ಯಾಧರೇಶ್ವರೌ ಮುಕ್ತೌ ದುರ್ವಾಸಃಶಾಪಬನ್ಧನಾತ್
ವಿದ್ಯಾಧರರ ಇಬ್ಬರು ಸ್ವಾಮಿಗಳು ದುರ್ವಾಸನ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು.
ನಾಸ್ತಿ ಮಾಹೇಶ್ವರಾದ್ಧರ್ಮೋ ನಾಸ್ತಿ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಾತ್
ಮಹೇಶ್ವರನ ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ; ಮಹೇಶ್ವರನಿಗಿಂತ ಮೇಲು ದೇವರಿಲ್ಲ.
ನಾಸ್ತಿ ಶೈವಾಗ್ರಣೀರ್ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಸ್ತಿ ರಕ್ಷಾ ವಿಭೂತಿತಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲಿ ಶೈವಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಿಲ್ಲ; ಅವನ ವೈಭವದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲ.
ನಾಸ್ತಿ ರುದ್ರಾಕ್ಷತೋ ಭೂಷಾ ನಾಸ್ತಿ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಶಿವಾಗಮಾತ್
ರುದ್ರಾಕ್ಷೆಯಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಆಭರಣವಿಲ್ಲ; ಶಿವಾಗಮಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲ.
ನಾಸ್ತಿ ವೈರಾಗ್ಯತಃ ಸೌಖ್ಯಂ ನಾಸ್ತಿ ಮುಕ್ತೇಃ ಪರಂ ಪದಮ್
ವೈರಾಗ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಸುಖವಿಲ್ಲ; ಮುಕ್ತಿಯಿಗಿಂತ ಮೇಲು ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ.
ತೇ ನಿವಾಸಾ ಗಿರಿವ್ಯಾಪ್ತಾಃ ಸೋಽಯಂ ತು ಗಿರಿಶಃ ಸ್ವಯಮ್
ಅವರ ನಿವಾಸಗಳು ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿವೆ; ಈತನೇ ಗಿರಿಶನು ಸ್ವತಃ.
ಇತಿ ವದತಿ ಶಿಲಾದನಂದನೇ ಮುದಿತಮನಾಃ ಸ ಮೃಕಣ್ಡುನಂದನಃ ।। 1.3.2.4.
ಹೀಗಾಗಿ ಮೃಕಂಡುನಂದನನು ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಿಲಾದನಂದನನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಕಿಂ ಕಿಂ ನೃಣಾಂ ಕರ್ಮ ಭವಾಯ ಜಾಯತೇ ಕಥಂ ನು ತತ್ತನ್ನರಕಾಯ ಶ್ರೂಯತೇ
ಜನರ ಯಾವ ಯಾವ ಕರ್ಮಗಳು ಹಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ? ಯಾವ ಯಾವ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ನರಕಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಹೇಗೆ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ?
ರಜಸ್ತಮೋಗುಣೋಪೇತಾ ಭವಂತಿ ಸುಲಭಾ ನರಾಃ
ರಾಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಮಸ್ಸು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜನರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತಾರೆ.
ಸಾತ್ತ್ವಿಕಃ ಪುಣ್ಯಶೀಲತ್ವಾನ್ನಿಃಶ್ರೇಯಸಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಸಾತ್ವಿಕ ಸ್ವಭಾವದವನು ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ಪರಮೋತ್ತಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವೈಚಿತ್ರ್ಯಾಣ್ಯೇವ ಸೃಷ್ಟಾನಿ ನರಕಾಣ್ಯತ್ರ ತತ್ರ ಚ
ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ನರಕಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಚಂಡಾಲೋ ವಾ ಭವೇತ್ಪ್ರೇತ್ಯ ಪುರುಷೋ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಯಾ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಸತ್ತಮೇಲೆ ಚಂಡಾಳರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾತ್ಕರ್ಮಕರ್ತೃತ್ವಂ ಸುರಾಪಾನೇನ ಚ ದ್ವಿಜಃ
ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ದ್ವಿಜನು ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯದ್ಯತ್ತು ಚೋರಯೇತ್ತತ್ತಚ್ಛೂನ್ಯಂ ಸ್ಯಾದನ್ಯಜನ್ಮನಿ
ಯಾವುದನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅದು ಅವನ ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನಪುಂಸಕತ್ವಂ ಸಂಗಚ್ಛೇತ್ಪುರುಷೋ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ
ಗುರುವಿನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಪುರುಷನು ನಪುಂಸಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನರಕೇ ಕಾಲಸೂತ್ರಾಖ್ಯೇ ನಿವಸೇತ್ಪರದಾರಗಃ
ಪರದಾರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದವನು ಕಾಲಸೂತ್ರ ಎಂಬ ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಹಾಘೋರೇ ಚ ಪಿಶುನೋಽವೀಚ್ಯಾಂ ಧರ್ಮವಿನಿಂದಕಃ
ಪಿಶುನವನು ಭಯಾನಕ ಅವೀಚಿ ನರಕದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಹಾರೇ ಛನ್ನಪಾಪಿಷ್ಠೋ ಮೃಷಾವಾದೀ ಭಯಾನಕೇ 1.3.2.5.
ಮಹಾ ಪಾಪಿ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವನು ಸಂಹಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಗುಪ್ತ ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಜ್ರೇ ಪರದ್ರೋಹರತೋ ಮಾಂಸಾಶೀ ತರಲೇ ದ್ವಿಜ
ಪರರನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುವವನೂ ಮಾಂಸಾಹಾರ ಮಾಡುವ ದ್ವಿಜನು ಚಂಚಲವಾದ ವಜ್ರ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.